一位媽媽?zhuān)?jīng)好友推薦，加我微友，說(shuō)家里兩個(gè)孩子，都在讀高中，一個(gè)喜歡法學(xué)，另一個(gè)喜歡歷史學(xué)，而自己喜歡國(guó)學(xué)方面的東西，讓我給她推薦一些適合她和孩子閱讀的東西。在感謝好友的同時(shí)，也深深的感謝這位媽媽的信任，昨晚歸家后，挑選了一些，整理了介紹文字，給她推送過(guò)去，在對(duì)方萬(wàn)分感謝的同時(shí)，我突然感到，其實(shí)整理圖書(shū)的過(guò)程，也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，不然有可能有些書(shū)就根本沒(méi)有機(jī)會(huì)翻閱他們的。于是便將這些整理文字敲出來(lái)，聊作經(jīng)眼錄。

基本上都是普及型的文史類(lèi)讀物：

1、《中華國(guó)學(xué)·史學(xué)卷》是2006年新世界出版社的圖書(shū)，由著名歷史學(xué)家劉起紆主編，按照尚書(shū)學(xué)、史記學(xué)、春秋學(xué)、通鑒學(xué)、譜牒學(xué)、堪輿學(xué)、方志學(xué)、甲骨學(xué)、簡(jiǎn)牘學(xué)、金石學(xué)、考據(jù)學(xué)、辨?zhèn)螌W(xué)、酈學(xué)（水經(jīng)注）、徐學(xué)（徐霞客游記）、徽州學(xué)等分門(mén)別類(lèi)的介紹了歷史學(xué)相關(guān)方面的基本發(fā)展沿革，專(zhuān)業(yè)性與普及型并重，精裝本，本世紀(jì)初國(guó)學(xué)熱初興時(shí)的代表性作品。

2、《李學(xué)勤談國(guó)學(xué)》，全新未拆封。李老是古文字與先秦史研究權(quán)威（2020年已經(jīng)去世），該書(shū)選取了李學(xué)勤先生近二十年以來(lái)關(guān)于國(guó)學(xué)方面的學(xué)術(shù)成果，集結(jié)為上下卷。上卷：《論衡覽要》，以討論國(guó)學(xué)為伊始，探討國(guó)學(xué)的源流和內(nèi)涵，弘揚(yáng)國(guó)學(xué)的價(jià)值和意義，強(qiáng)調(diào)國(guó)學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈；《鉤沉易道》，以討論《周易》為主線，結(jié)合考古學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)，追根溯源；《纂詁經(jīng)籍》，以討論六藝為依歸，提出孔子是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集大成者。下卷：《縱橫百家》，以討論諸子百家為要旨，充分利用新材料，考察古書(shū)的真?zhèn)文甏统蓵?shū)過(guò)程，論證諸子之學(xué)的歷史地位；《尋根文化》，以討論區(qū)域文化為重點(diǎn)，綜合文獻(xiàn)與考古成果，劃分東周列國(guó)時(shí)代七個(gè)文化圈，說(shuō)明中華文明自古以來(lái)的多民族、多地區(qū)、多文化的特征和燦爛輝煌；《考鏡源流》，以討論中華文明歷史為終端，追尋考察中華文明的起源與發(fā)展。

3、《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》，華東師范大學(xué)建校元老、中國(guó)近代史國(guó)內(nèi)權(quán)威陳旭麓先生代表作，鄙人認(rèn)為該書(shū)當(dāng)之無(wú)愧的可以被尊為國(guó)內(nèi)目前最好的中國(guó)近代史著作（沒(méi)有之一），這個(gè)書(shū)經(jīng)常在我們教學(xué)和考試命題中選擇使用，也是我給學(xué)生推薦的必讀書(shū)目之一。我用的早已經(jīng)看過(guò)好多遍了，這一本是全新未拆封的，是多買(mǎi)一本自己備存的。

4、《考古有意思：秦始皇的兵與城》，著名考古學(xué)家、秦始皇陵兵馬俑博物館第三展廳（將軍俑坑）的發(fā)掘主持人、秦咸陽(yáng)宮遺址發(fā)掘主持人許衛(wèi)紅老師寫(xiě)給大家看的考古報(bào)考。作為國(guó)內(nèi)少有的女性考古工作者，許老師精心細(xì)膩、語(yǔ)言幽默，熱愛(ài)田野考古、關(guān)心關(guān)愛(ài)同志。在她筆下，對(duì)兵馬俑和咸陽(yáng)城的考古發(fā)掘故事娓娓道來(lái)，深入淺出，饒有興致?？梢哉f(shuō)是一本寫(xiě)給普通人、甚至孩子們的考古故事集或者叫考古入門(mén)讀物，我當(dāng)時(shí)用一個(gè)星期讀完的，邊讀邊做摘抄發(fā)朋友圈，當(dāng)時(shí)很多好友都在我的引介下買(mǎi)了這本書(shū)。

5、美國(guó)著名歷史學(xué)家威廉·曼徹斯特的世界巔峰級(jí)史學(xué)代表作。該書(shū)從1932年富蘭克林?羅斯福競(jìng)選總統(tǒng)開(kāi)始，一直寫(xiě)到1972年的水門(mén)事件，勾畫(huà)了整整40年間的美國(guó)歷史，內(nèi)容十分豐富，特別是對(duì)美國(guó)1929—1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，羅斯福新政以及第二次世界大戰(zhàn)等等做了事無(wú)巨細(xì)的描述，作為這段歷史的親身經(jīng)歷者，曼徹斯特利用自己從事記者職業(yè)的敏銳眼光，搜集和擷取了大量當(dāng)時(shí)的一手資料，最終成為研究美國(guó)現(xiàn)代歷史的經(jīng)典代表作。該書(shū)也是歷史專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生和歷史老師了解美國(guó)歷史的必讀參考書(shū)書(shū)。我之前讀的是海南出版社的一卷本，圖中這個(gè)版本是中信出版社的精裝四卷本，字大行稀，版本較小，更適合閱讀。

6、《中國(guó)近代哲學(xué)史》上下兩冊(cè)，當(dāng)代中國(guó)著名哲學(xué)家馮契主編。全書(shū)論述了中國(guó)近代(1840-1949年)哲學(xué)的發(fā)展歷程，是迄今為止最為詳盡的中國(guó)近代哲學(xué)通史著作。該書(shū)延續(xù)了馮契先生的問(wèn)題意識(shí)，以"中國(guó)向何處去"的時(shí)代中心問(wèn)題為中心，指出:中國(guó)近代哲學(xué)在"古今中西"之爭(zhēng)的制約下，主要圍繞歷史觀、認(rèn)識(shí)論、邏輯和方法論以及人的自由和理想問(wèn)題等四個(gè)方面展開(kāi)，既受到西方近現(xiàn)代哲學(xué)的影響，又是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)理氣道器之辯、心物知行之辯、名實(shí)之辯和天人之辯在近代的發(fā)展，表現(xiàn)出中西哲學(xué)合流的趨勢(shì)。全書(shū)對(duì)于中國(guó)近代哲學(xué)的論述，在縱向上注意到與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的歷史鏈接，在橫向上注意到與西方近現(xiàn)代哲學(xué)的思想聯(lián)系。該書(shū)是改革開(kāi)放后的經(jīng)典代表作，打破了前三十年階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)術(shù)指導(dǎo)下的哲學(xué)史即是斗爭(zhēng)史的學(xué)術(shù)束縛，成為新時(shí)期中國(guó)近代哲學(xué)史的奠基之作。暢銷(xiāo)四十年經(jīng)久不衰，至今仍然居于無(wú)可替代的地位。

7、《魏晉南北朝史》，上下兩冊(cè)，前山東大學(xué)歷史系主任王仲犖教授的代表作。王教授1937年畢業(yè)于上海正風(fēng)文學(xué)院，曾任上海太炎文學(xué)院、中央大學(xué)、山東大學(xué)教授。建國(guó)后，歷任山東大學(xué)教授、歷史系主任，中國(guó)唐史學(xué)會(huì)第一、二屆副理事長(zhǎng)，山東省史學(xué)會(huì)第一、二屆理事長(zhǎng)，國(guó)務(wù)院古籍整理出版規(guī)劃小組成員，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第一屆學(xué)科評(píng)議組成員。專(zhuān)于魏晉南北朝隋唐五代史。著有《魏晉南北朝史》、《隋唐五代史》、《關(guān)于中國(guó)奴隸社會(huì)的瓦解及封建關(guān)系的形成問(wèn)題》、《北周六典》等作品，其中前兩種為其經(jīng)典代表作，新版精裝本每一冊(cè)售價(jià)都在三四百元。我這個(gè)是80年代的老版本，上下兩冊(cè)。

8、《中國(guó)歷代政治得失》《現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)論衡》《國(guó)史新論》三種都是國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆代表作的單行本，經(jīng)典而又方便閱讀，三種40元。（圖略）

9、臺(tái)灣著名文化學(xué)者逯耀東《肚大能容：中國(guó)飲食文化散記》，該書(shū)是談?wù)撝袊?guó)飲食文化的代表作，長(zhǎng)期經(jīng)典暢銷(xiāo)不衰，作者以細(xì)膩筆法描述了自己親身經(jīng)歷的大江南北全國(guó)各地的飲食特色，并附識(shí)于歷史掌故和人文故事，讀起來(lái)口色生香，絕對(duì)是妙筆生花讓人舌底生津味蕾大開(kāi)。

10、名家詩(shī)配畫(huà)叢書(shū)系列是未來(lái)出版社80年代推出的經(jīng)典圖書(shū)，選取中國(guó)古典文學(xué)經(jīng)典代表作，并邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)書(shū)法家、畫(huà)家題寫(xiě)書(shū)名、配以插畫(huà)，圖美文佳，該套書(shū)共9種，其中八種先行出版，最后加了一種《一聯(lián)一畫(huà)》最為難找，因時(shí)代久遠(yuǎn)很難配齊，我搜集了好久，湊了一套敝帚自珍。

11、沈家本《白南隨筆》，沈家本是中國(guó)近代法學(xué)奠基人，精于經(jīng)學(xué)和文字學(xué)，繼承了中國(guó)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中的考據(jù)方法和求實(shí)精神。他希望將儒家的道德準(zhǔn)則同歐洲的刑罰機(jī)制結(jié)合起來(lái)，重視刑輕仁政的理想。曾參與晚清改革，主持制定了《大清民律》《大清商律草案》《刑事訴訟律草案》《民事訴訟律草案》等一系列法典，重視研究法理學(xué)，建議廢止凌遲、梟首、戮尸、刺字等酷刑，提出了一系列法律改革主張，晚年歷任刑部右侍郎、修訂法律大臣，并兼大理院正卿、法部右侍郎、資政院副總裁等職是中國(guó)法制現(xiàn)代化之先驅(qū)。這本是他的筆記體，內(nèi)容豐富、趣味橫生又知識(shí)淵博，從中也可以讀到沈家本先生的思想觀點(diǎn)、趣味所在、人生脈絡(luò)，實(shí)在可謂開(kāi)卷有益之讀物。

12、《寂靜的春天》，這是本現(xiàn)代主義小說(shuō)，作者是美國(guó)20世紀(jì)初知名小說(shuō)家蕾切爾·卡森，書(shū)中通過(guò)以寓言開(kāi)頭，向我們描繪了一個(gè)風(fēng)景宜人、生機(jī)勃勃的村莊像魔咒一般陷入一片死寂，由此引出了以DDT為代表的化學(xué)農(nóng)藥對(duì)于水源、土壤、動(dòng)植物甚至人類(lèi)自身的嚴(yán)重危害。意在喚起公眾的環(huán)保意識(shí)，揭示環(huán)境污染的嚴(yán)峻性和緊迫性。這是一本公認(rèn)的開(kāi)啟了世界環(huán)境運(yùn)動(dòng)的奠基之作，它既貫穿著嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)理性精神，又充溢著敬畏生命的人文情懷，是一本具有里程碑意義的著作。

13、《中華城隍名人傳》，上下兩冊(cè)，作者朱順成先生是城隍文化的忠實(shí)粉絲，考查檢索全國(guó)各地的城隍廟、城隍信仰和城隍文化，分區(qū)域分城市的梳理全國(guó)各地的民俗風(fēng)情，非常不錯(cuò)的一套通俗讀物，讀起來(lái)趣味性較高。

14、范文瀾《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》，全四冊(cè)，1965年的初版本，品相近乎全新，是我近期遇到的最鐘意的一套書(shū)。鄙人認(rèn)為，新中國(guó)成立后的前三十年，中國(guó)通史領(lǐng)域內(nèi)最高水平的代表作就是這個(gè)了，本書(shū)是性?xún)r(jià)比上最高的一套書(shū)，我打算180元出手，價(jià)格有點(diǎn)高，因?yàn)閷?shí)在不想著急出。