尊敬的各位老師，親愛的靈龜家人們：

大家晚上好！

今天晚上我們一起來探討本周的主題：養(yǎng)生就是治未病。

這一段是以《黃帝內(nèi)經(jīng)·四氣調(diào)神大論篇》為核心，給大家展開了關(guān)于四氣養(yǎng)生的講解。《四氣調(diào)神大論篇》是《素問》的第二篇，這里給大家打了個比方：一年有四季，一日也有四季，把一日的四季按照子午流注的作息法做了劃分，然后再根據(jù)《四氣調(diào)神大論篇》的具體內(nèi)容，告訴大家一天當(dāng)中怎么度過這四季。

關(guān)于“一天當(dāng)中也有四季”，這里有一個很重要的啟示，就是關(guān)于我們最初跟大家講到的中醫(yī)思維模式的問題，其中最典型的就是“象思維”。一年有四季我們都好理解，如果說一天當(dāng)中也有四季，那通過什么東西來證明？如果我們沒有建立“象思維”，這種問題就會非常難以理解，因為我們從小接觸和習(xí)慣的，往往是邏輯思維模式。

關(guān)于象思維、邏輯思維，給大家舉個例子幫助理解。比方說1+7=8，2*4=8，通過這兩個算式我們可以推導(dǎo)出來，1+7=2*4。這個推導(dǎo)的過程，就是邏輯思維的過程。我們從小就習(xí)慣這種方式來思考，一切的問題要靠邏輯推導(dǎo)得出結(jié)論。現(xiàn)代科學(xué)也離不了邏輯推導(dǎo)，全部都需要一層一層的邏輯推導(dǎo)來論證一個結(jié)論。

但是象思維就完全不一樣，比方毛主席說“青少年是早上八九點鐘的太陽”，這每個人都能理解，表達(dá)的意思也很清楚，很形象。但是如果用邏輯思維來印證這句話，是沒有辦法印證的。青少年和早上八九點鐘的太陽，他們之間有什么邏輯關(guān)系？通過什么公式，或者什么理論能夠推導(dǎo)出來呢？恐怕是推導(dǎo)不出來的，這就是一個非常大的問題。

但是我們都能夠很清楚、很明白地理解這句話所表達(dá)的含義，也沒人去較真非要邏輯推導(dǎo)一下它們之間的關(guān)系。實際上這說明我們都還是有象思維的能力和習(xí)慣，只是很少留意或思考而已。毛主席這句話，就是通過象思維來表達(dá)的。

既然說青少年是早上八九點鐘的太陽，那青少年和早上八九點鐘的太陽之間，一定有相同的地方，而且很容易被我們接受、理解。他們相同的地方是什么？這不難回答，早上是朝氣蓬勃、成長的階段、是向上的、積極的、升發(fā)的、明亮的等等，青少年也是具體這些特點。

因為有這些共同之處，即使他們之間從邏輯上好像沒有任何關(guān)系，但是只要符合我們剛才所說的那些特點，都可以歸為一類。青少年和早上八九點的太陽，和春天，和清晨，和萬物的初始狀態(tài)，都可以等同，都可以建立聯(lián)系，也就是說他們從“象”上是一致的，趨勢上是一致的，那我們就可以把它歸為一類，這就叫“取象比類”或“取類比象”，是象的思維。通過這樣的解釋，我們說一天當(dāng)中也有四季，就很容易理解了。

中醫(yī)時時刻刻都離不開象思維。比方說中醫(yī)的五臟，也是象思維的產(chǎn)物?？上迮K的概念，“心、肝、脾、肺、腎”這些名詞，被西醫(yī)借用以后，就把它本身的含義完全曲解了。實際上“心、肝、脾、肺、腎”這幾個字，和西醫(yī)的心、肝、脾、肺、腎完全不是一回事兒。我們前面說過西醫(yī)的思維方式是一種形而下的方式，“形而下者謂之器”，就是它要看到有形質(zhì)的，要得到實證才能夠確信，所以他們在描述心、肝、脾、肺、腎的時候，是一個有形質(zhì)的器官，看得見、摸得著，能夠產(chǎn)生一定功能的概念。

中醫(yī)看待這個問題完全不是這樣，心、肝、脾、肺、腎各自的功能都隱含在漢字當(dāng)中。這五個字本身就包含了形而上和形而下的理念在里面。

肝、脾、肺、腎這四個字部首都是“月”字旁，除了表示月，還代表著“肉”，代表著是有形質(zhì)的、可見的；而“心”就沒有，說明心是無形無相的。

心無形無相，但又通神，所以我們常把心神連在一起說?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》里面還有一句話，前面第四講時跟大家解讀過，人活著的時候就是“神氣舍心”，就是神以心為舍，住在心里面。心也是個形而上的概念，“形而上者謂之道”，心統(tǒng)領(lǐng)的肝、脾、肺、腎這四個有形質(zhì)的臟，這四個字除去月肉旁的聲部，也表示它們各自不同的功能，這里就不詳細(xì)跟大家解讀了。

我們說到五臟，它的功能本身和天地自然之氣也有相符合的地方，當(dāng)然指的是象思維的符合，可配屬五行。剛才我們說一年當(dāng)中的四季、一天當(dāng)中的四季，無非就是生、長、收、藏的變化，那么中醫(yī)的陰陽五行，“木、火、土、金、水”也是“生、長、化、收、藏”的過程。五行配屬五臟，從象的角度來認(rèn)識，它們都具有類同的地方。

比方說木氣生發(fā)，就是春天，就是早上八九點鐘的太陽，就是青少年、成長、綠色等等?；?，就是夏天，熱，中午的太陽等等就屬心。肝、脾、肺、腎和木、土、金、水都是一一對應(yīng)的，從象上它們是一致的，同時也符合了五行當(dāng)中相生、相克、相乘、相侮的關(guān)系，就這樣套公式一樣把它套進(jìn)去。

五行之間這種公式的套用，不是用邏輯思維可以推導(dǎo)出來的，沒有辦法實證，它就是有這么一個作用。這個作用是無形的，看不到的，但是中醫(yī)正是運用了這種無形的力量來順應(yīng)自然，克服我們身體這些疾病，就是這樣一個概念。

先通過這個例子讓大家對象思維有個大致的了解，慢慢契入中醫(yī)的境界，然后我們再談一些比較細(xì)的東西就容易理解了。比方說春季怎么養(yǎng)生？夏季、秋季、冬季怎么養(yǎng)生？《四氣調(diào)神大論篇》里說的就是這個意思。建立了這種思維又明白了這個道理之后，再去養(yǎng)生就容易多了，也就知道為什么要這么做了。

我們一起來看一下一天四季的劃分：早上三點到九點，是一天當(dāng)中的春季；上午九點到下午三點（15：00），是一天當(dāng)中的夏季；下午三點（15：00）到晚上九點（21:00）是一天當(dāng)中的秋季；晚上九點（21:00）到第二天凌晨三點，這是一天當(dāng)中的冬季。這個節(jié)點很好理解，把一天二十四個小時，分成四等份，一份六個小時，就是一個季度，那么一天當(dāng)中其實就有四種不同的養(yǎng)生方式，基本的原則遵循《四氣調(diào)神大論篇》里一年當(dāng)中的養(yǎng)生方式就可以了。

養(yǎng)生就是養(yǎng)精，前面也跟大家說了，所謂的養(yǎng)生就是養(yǎng)生、長、收、藏這四氣。所以養(yǎng)生也不復(fù)雜，從好好睡覺開始，只要能夠好好睡覺，就養(yǎng)好了精氣。我們現(xiàn)在天天琢磨吃這個、吃那個，做這個、做那個，怎么樣對身體好，怎么樣對身體不好，其實琢磨這些本身就是消耗，都是妄念。“物無美惡，過則為災(zāi)”，其實東西本身沒有什么好與不好，太過了就是災(zāi)害。

靈龜八法初級班培訓(xùn)，有一個精華部分，就是“不藥之藥”的概念。“饑則食，食即藥也，不饑則不食，不食即藥也；渴則飲，飲即藥也，不渴則不飲，不飲即藥也”。就是你吃飯喝水，這些東西沒有什么好與不好，過了就不行。你餓的時候有飯吃，飯就是最好的藥，吃撐了還吃，飯就成了毒；水也是一樣，口渴的時候有水喝，當(dāng)然是非常美妙的事情，不渴還一直喝水就是負(fù)擔(dān)?，F(xiàn)在倡導(dǎo)的養(yǎng)生理念說一天要喝八杯水，其實增加了身體的負(fù)擔(dān)，純粹是沒事兒找事兒?，F(xiàn)在營養(yǎng)學(xué)、專家給我們倡導(dǎo)各種各樣的養(yǎng)生方法都是不斷地讓我們隨順自己的貪求心，把整個心神部攪亂了。這個過程當(dāng)中，實際上不是養(yǎng)神，而是在耗神，只這一條，就違背了最基本的養(yǎng)生原則。

第一講時就跟大家說過，最重要的是先養(yǎng)神，怎么養(yǎng)神？那些紛繁復(fù)雜、亂七八糟的事，不要去理他，就是簡單地按照《四氣調(diào)神大論篇》的內(nèi)容去力行，早睡早起，日出而作，日落而息，飲食上簡簡單單的，五谷雜糧為主，適當(dāng)吃點菜，每天七八分飽兒，剩下也不去尋思什么這個好那個好，什么都不用想，靜下心來踏踏實實過自己的簡單生活，就是最好的養(yǎng)神、最好的養(yǎng)生。

“養(yǎng)生就是養(yǎng)精氣，精氣就是兵馬，兵強(qiáng)馬壯，什么病都一掃而光?！痹趺床拍軌虮鴱?qiáng)馬壯？排除一切亂七八糟的雜念，就能夠讓你精氣足，不去消耗就能夠兵強(qiáng)馬壯?！吧×?，就是被敵人攻破城池，正不壓邪，形同兵敗。”

怎么叫生病了？我們的心神首先病了，成天找這個養(yǎng)生方法，那個養(yǎng)生方法，這么吃那么吃，變著花樣地折騰自己，這就走反了。其實養(yǎng)生很簡單，或者說簡單了就養(yǎng)生，但是我們偏偏不愿意，非要搞得很復(fù)雜折騰自己，這就是世人所面臨的真實現(xiàn)狀。

其實也沒辦法，像這種簡單的、真正的養(yǎng)生，沒有商機(jī)，所以傳播不出去。實際上這都是“天機(jī)”，天機(jī)不可泄露，也是法不輕傳，道不輕傳，只能看個人的造化。有福氣、有福報才能聽到這些，福報再大點兒，才能去落實，真的去做。造化好的，沒有商機(jī)也能聽到這些；造化不好的，聽到也不會信，甚至?xí)芘懦?。這么多年，我感覺周圍的人對這些理念還是排斥的居多，即使不排斥，接受了，但真正能做的就更少了。

在單位吃飯時，同事知道我搞中醫(yī)，常常有人喜歡跟我談?wù)撨@些話題，會主動圍過來跟我談一大堆各自的理論?，F(xiàn)在咱們中醫(yī)也回歸了嘛，大家都很熱衷討論，知道的也很多，似乎一下子有了中醫(yī)熱，但是真正讓他少吃點兒，還是不行。

有一次又說到吃水果的問題，同事說榴蓮不是熱性水果嗎，為什么不能吃？我就問她，你真的是關(guān)注榴蓮的熱性與寒性問題嗎？根本就不是，你只是想吃榴蓮，找個借口而已。你所做的只是想盡一切辦法說服自己，吃榴蓮、吃肉、吃魚等等自己愛吃的東西，多吃是多么的正確，僅此而已。

即使吃完了身體不舒服，心里也還不愿意承認(rèn)，無非就是這么個事兒。其實跟吃什么沒關(guān)系，是自己心里面愿不愿意接受的問題。實際上這真是造化捉弄人，這么簡單的一樁事情，卻需要克服很多的毛病習(xí)氣去認(rèn)識和修習(xí)，確實不容易。愿不愿意做，那就看個人的了。

    好，今天晚上就跟大家談到這兒吧，感恩大家的聆聽，恭祝大家夜夢吉祥。

2021.6.23

牛彥琳（29期）：

感恩老師分享，生活簡單就是福   

李俊俠（56期）：

感恩老師精彩分享，明白生活，才能簡單生活。生活這個最基本的道明白了，才能做到生活簡單，簡單生活      

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分  享 者：李嘉源

文字整理：李俊俠 徐婷婷

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