后有天后之神，蔽匿陰私之婦

后一天后，壬子水神也，主陰私曖昧之事，蔽匿穢污之神，性似柔而實剛。

守閨治事，動止多宜

天后居子曰“守閨”，居亥曰“治事”。天后，婦人象也，壬子乃天后之本家，故象守閨閣也。亥乃乾健自強不息之地，有治事持家克勤之道也。二者動止相宜，得其道之正也。如當旺相，其慶深矣。

倚戶臨門，好淫未足

天后居酉曰“倚戶”，居卯曰“臨門”，以穢污之神而入卯酉之私門，非淫奔之象乎？非奸私之外，而正大之舉反見為殃。

褰帷伏枕，非嘆息而呻吟

天后居戌曰“褰帷”，居午曰“伏枕”。蓋戌土克水病之象也，且戌昏黑之時，有“褰帷”之象；午乃晝長午寐之時，故曰“伏枕”，二者皆臥而不快，故曰“嘆息”、“呻吟”，非病即事不遂也。

裸體毀妝，不悲哭而羞辱

天后居巳曰“裸體”，居辰曰“毀妝”。壬子遇巳，有露暴之傷，刑克之地，故曰“裸體”。辰為水之克賊，天后至此而毀妝，形體裸露而見傷，毀妝易容而不飾，非羞辱而何也？占得此者，悲災必矣。

優(yōu)游閑暇，蓋因理發(fā)修容

天后居寅曰“理發(fā)”，居申曰“修容”。平旦而早起，理發(fā)時也；申哺而容殘，妝褪時也，故有“理發(fā)”、“修容”之義。二者非不遂也，且水與木金不克，故主優(yōu)游閑暇，樂其平和也。

悚懼驚惶，緣為偷窺沐浴

天后居丑曰“偷窺”，居未曰“沐浴”。以天后之子與丑六合也，有私匿之情，窺之恐人知，是以“偷窺”。未有井宿，而壬子水入之有浴之象，浴則畏人至矣。二者皆有懼疑之心，故曰“悚懼”、“驚惶”。

辛丑年戊戌月戊戌日