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文：龍鄉(xiāng) 此問題的的確確是一個問題，但如果順著此問的方向去作出回答，所得到的答案，也就沒有任何意義了。 為何要如此說呢？ 因為《紅樓夢》的寫作手法，與其它小說是截然不同的，所謂一筆兩寫，一喉二歌，使她形成了正面與背面兩種完全不一樣的故事。正面寫的是釵寶黛的愛情與四大家族的沒落；反面寫的是白骨如山的末世和明清易代的歷史。 而這個問題就是以假語村言的正面故事為基礎(chǔ)，作出的提問，順著這個方向去回答，那答案也必然屬于假語村言，毫無意義。如果要使回答出來的東西有意義、有價售，那就必須徹底忘掉和拋棄表面的故事，透過假語村言，去探究和發(fā)現(xiàn)背面的”真事隱去”。 那么該怎么去做呢？我們不妨就以這個問題為例，來談一談。 勢敗休云貴，家亡莫論親。 偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人。 這是巧姐的判詞。從表面文字上看，以及書中它處隱約透出的信息，再加上主流紅學(xué)專家的解讀，使我們相信，賈家敗亡后，巧姐為劉姥姥搭救，并最后嫁給了板兒，變成了一個持家的農(nóng)婦，過上了安穩(wěn)的日子。這種結(jié)局的確看上去是合情合理的，但是，這畢竟是建立在假語村言之上的表面故事上的結(jié)局，在背面被隱去的真事，就應(yīng)該是另一種景象了 首先，巧姐的判詞，是用讖緯隱語的形式寫出來的，絕不能簡單地只去理解表面字義，必須以讖語的方法去解讀。而解讀巧姐這個判詞的關(guān)鍵之處是名字。 相信大家都知道，書中人物的名字都不是隨隨便便就起出來的，而是經(jīng)過仔細(xì)斟酌，給每個名字都賦予了一定含義的。 那么，我們就來談?wù)劇扒山恪迸c“劉姥姥”所隱藏的含義： 巧姐為什么會叫“巧姐” 第四二十二回寫道： 鳳姐兒道：“這也有理。我想起來。他還沒個名字，你就給他起個名字，一則借借你的壽，二則你們是莊稼人。不怕你惱，到底貧苦些，你貧苦人起個名字，只怕壓的住他?！眲⒗牙崖犝f，便想了一想。笑道：“不知他幾時生的？”鳳姐兒道：“正是生日的日子不好呢，可巧是七月初七日?！眲⒗牙衙πΦ溃骸斑@個正好。就叫他是巧哥兒。這叫做'以毒攻毒，以火攻火’的法子。姑奶奶定要以我這名字，他必上命百歲。日后大了，各人成家立業(yè)，或一時有不逐心的事，必然是遇難成祥，逢兇化吉，卻從這'巧’字上來?！?/div> 農(nóng)歷七月初七，原本是“乞巧”節(jié)。而書中：“大姐兒”一直未起名字，在鳳姐兒的請求下，劉姥姥給起了名字后，又強(qiáng)調(diào)卻從這“巧”字上來。這一過程，描述的不正是一個“乞巧”的故事嗎？換言之，如果要將鳳姐兒請求劉姥姥為“大姐兒”起名字的這段描述，給命上一個名字的話，那么這個名字就應(yīng)該是“乞巧”。 關(guān)于“乞巧”節(jié)，許多朋友很容易地想到了唐明皇與楊貴妃，于七夕之夜的海誓山盟。其實，唐朝詩人林杰有一首流傳很廣泛的七絕《乞巧》： 七夕今宵看碧霄，牽?？椗珊訕?。 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。 這首詩通過唐代過七夕節(jié)的盛況，描述了少女們在牛郎織女相會之夜，利用穿一條條紅線，向織女“乞巧”，而渴望能夠得“巧”。這與鳳姐兒請求劉姥姥為“大姐兒”起名字而得“巧”的描述，可謂殊途同歸。 然而，二者同樣“乞巧”得“巧”的這個描述，實際并沒有特別的意義。那么書中如此寫來的目的是什么呢？ 《全唐詩》中收錄了林杰兩首詩，一首就是《乞巧》，另一首叫《王仙壇》： 羽客已登仙路去，丹爐草木盡凋殘。 不知千載歸何日，空使時人打舊壇。 我們來稍稍品味一下這首詩，就會發(fā)現(xiàn)其特別契合《紅樓夢》的語境：朱姓的圖騰為赤心木，因而書中以“草木”來隱指朱明。那么“草木盡凋殘”，不正好可以象征明朝的滅亡嗎？而首句“羽客已登仙路去”，又似是在指崇禎帝自縊，再結(jié)合后兩句，這首詩仿佛就是對大明王朝滅亡進(jìn)行的憑吊。更“巧”的是，作者林杰生于831年，于847年卒時虛歲17歲；崇禎這個年號實為1628年至1644年三月十九日，亦虛為17年。這也就是說，“巧姐”這個名字，實際隱藏著對大明王朝滅亡于崇禎十七年的憑吊。 也就是說，因為林杰的這首《王仙壇》，恰巧能夠表現(xiàn)出“悼明”之意，為了引出這首詩，也為了能夠更好地“真事隱去”，作者就用“乞巧”節(jié)、給巧姐取名的曲筆，拐著彎地來將其引出。好在林杰只存有這兩首詩，從而使作者利用了這種特殊性，來方便讀者能以此探知其真實用意所在。 劉姥姥之“劉” 關(guān)于“劉”字，當(dāng)然是指劉姥姥。小說中有數(shù)關(guān)于劉姥姥的描寫，其狡黠、質(zhì)樸、粗鄙、世故等形象，給人印象太深刻了，以致專家與讀者都認(rèn)為劉姥姥在《紅樓夢》中，代表的就是低層勞動人民的形象。 而吳氏紅學(xué)的吳雪松老師則指出，劉的繁體“劉”拆開，就是“卯金刀”，而“金”代表著后金與滿清。 在我國歷史上，自西漢末年就開始有了關(guān)于劉姓的“金刀之讖”，此后歷經(jīng)千年，對歷史進(jìn)程產(chǎn)生了極大的影響?！敖鸬吨彙钡谋澈螅馕吨磁褮⒙尽⑻煜绿靵y和改朝換代。 （王杲） 小說第六回，介紹劉姥姥的女婿為什么叫“王狗兒”這個名字呢？這是因為努爾哈赤的外祖父名王杲，“狗”就是從“杲”的諧音而來。王杲作為明朝的建州右指揮使，于1562年之前開始反叛明朝，1574年被李成梁抓捕后送往京城，次年被凌遲處死。 王狗兒的兒女分別名板兒和青兒，“板”字拆開即“反木”，意為反叛朱明；青兒，則是隱指皇太極于1636年稱帝，將女真族改為滿族，后金改為“大清”。而劉姥姥、王狗兒、青兒、板兒即是從王杲、努爾哈赤、皇太板、福臨的關(guān)系中演化而來。劉姥姥一進(jìn)榮國府，隱指皇太極帶領(lǐng)后金軍于1629十月進(jìn)犯北京的“己巳之變”；二進(jìn)榮國府，則是隱指1644年多爾袞與降將吳三桂一起戰(zhàn)敗李自成后，于五月初三進(jìn)入北京，開始逐漸鯨吞蠶食明朝的所有土地。 而巧姐判詞的那幅圖中“一座荒村野店，有一個美人在那里紡績”，這個“紡績”當(dāng)然不是指巧姐嫁給板兒，成了一位操持家務(wù)的農(nóng)婦。從“乞巧”節(jié)牛郎織女相會，可以從這幅圖中聯(lián)想到織女的形象，而這幅圖的重點(diǎn)就在“紡績”二字上。 南梁江淹的《雜體詩.效陶潛》云：但愿桑麻成，蠶月得紡績。 宋朝梅堯臣的《和孫端叟具紡車》云：蠶月必紡績，絲車方挑擲。 蠶月即農(nóng)歷三月，可見圖中之景象，其實也是隱指崇禎十七年三月十九日，大明王朝滅亡，山河破碎。 這樣，巧姐的判詞就容易理解了： 所謂“事敗”“家亡”，與秦可卿判詞中的“畫梁春盡落香塵”，李紈判詞中的“桃李春風(fēng)結(jié)子完”一樣，皆指三月十九日大明王朝的滅亡。“偶因濟(jì)劉氏”的“劉”，則是隱指滿清，“濟(jì)”也并非接濟(jì)救助之意，而是隱喻送給了滿清滅明的機(jī)會。 劉姥姥一進(jìn)榮國府，隱1629的“己巳之變”，文中提到“賈璉的女兒大姐兒睡覺之所”，隱指的是太子朱慈烺生于這一年的二月初四（也有說2月26日）。而劉姥姥二進(jìn)榮國府的1644年甲申之變之后，朱慈烺虛十六歲。 那么最后一句“巧得遇恩人”的恩人，就不能真當(dāng)“恩人”理解了，須知“恩”的前題首先是遭難，而“恩人”當(dāng)然是劉姥姥影射的滿清，此處則特指多爾袞。即滿清進(jìn)入北京后，抓到了朱慈烺，隨后多爾袞借口將其殺害。 其實關(guān)于朱慈烺的結(jié)局撲朔迷離，有“南北太子案”和“逃走”及“被救”多種傳說，而判詞中隱寫的應(yīng)該是“北太子案”。 在“被救”說中，講的是朱慈烺被送到了劉宗敏的軍營中，巧遇其老師、東宮講讀之一李士淳。后因李自成兵敗，李士淳趁亂將太子救出，順海路去到了其老家廣東梅州。此說與“偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人”也很貼近。 無論是哪一種說法，也都不會是表面故事中的被劉姥姥所救，然后嫁給了板兒，變成了一位農(nóng)婦
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