本公眾號作者：任彧——專注13年的文字匠人。喜歡看電影聊人生，作家，北京作協(xié)會員，影評家

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“無間道”這個詞代表了地獄的最底層，在那里人的靈魂是永生的，也就是會永遠受苦，我看有評論說過這個電影當(dāng)中的兩個人渴望輪回，實際應(yīng)該是對這部電影以及無間道這個詞的理解有誤，我下文會說說自己的看法。

《無間道》大概是我小時候最喜歡的一部華語電影了，無論從故事編排、還是演技都很炸裂，梁朝偉的回眸，以及兩人在天臺的對決更是印象無比深刻。

后來這個電影也被好萊塢改編了，美國改編中國電影其實蠻少見的，尤其故事還請了三位超級大咖當(dāng)主角，萊昂納多·迪卡普里奧，馬特·達蒙還有杰克·尼克爾森。

我看的時候挺早，有些不記得了，但我記得比香港版長不少，節(jié)奏自然也慢了許多，那種一觸即發(fā)的緊迫感遠不如香港版，配色也不再是香港版的冷色調(diào)。

電影的故事還是說一下，就是一個警察里的黑幫臥底劉建明（劉德華飾演）以及黑幫里的臥底陳永仁（梁朝偉飾演），在一次次毒品交易中，兩人展開角逐，希望將對方揪出來……

結(jié)局太著名了，以2002年來說，非常顛覆，我當(dāng)時14歲，看的時候?qū)儆谝荒樸?，啊？男主角死了？好人咋死了?/p>

這個角度和表情，有點基情......

這個電影塑造的最深入人心的角色肯定是兩個主角，礙于整體長度和節(jié)奏，其他角色的塑造都顯得比較一般，而且和《無間道2》的劇情有些沖突，韓琛這么精明的角色，和倪家（2里面的黑道家族）這么熟，居然能不知道陳永仁是倪家的人？韓琛可是和泰國佬最后一起把倪家所有人都打死了，他把陳永仁留在身邊一定是瘋了。

其實就說明一點，寫《無間道》的時候，應(yīng)該是沒有籌劃2呢，導(dǎo)致設(shè)定上的沖突。

說回最開始那段寫的，有評論說兩個人渴望輪回。

這明顯難說是輪回，因為任何人的人性中都存在兩面性，人們只是在一個閾值中搖擺不定而已，陳永仁和劉建明也不例外，他們并不渴望重生與輪回，陳永仁渴望的是摘掉面具尋求真實，而劉建明則希望假象永遠維持下去。

兩人的演技一直就在找尋身份的錯位。

我以前用非常通俗的方式解釋過圣經(jīng)里伊甸園那個故事，其實如果把各個宗教里所創(chuàng)造的天堂、地獄都用另一種辯證的方式來看，其實這些天堂和地獄都在人間。

《無間道》這個名字，其實也在訴說這樣一個道理，因為活在人間，生來有智慧與欲望，這類東西會一直帶給我們痛苦，人除非死掉，否則難以擺脫這個人間，而且人類是一種不斷傳承的生物，把人類比成一個整體，其實我們就符合了無間道里的情景，永生的痛苦。

所以許多神話和宗教的世界，就是我們內(nèi)心與現(xiàn)實世界的映射，我們渴望美好，我們渴望對罪惡的懲罰，卻難以抑制心中的沖動，才塑造出了天堂、地獄，將我們這個不黑不白的人間夾在中間。

陳永仁和劉建明的經(jīng)歷其實也是我們每個人的經(jīng)歷，兩人都需要戴著假面，提心吊膽地苦苦前行。

可能有人會問，他倆全是臥底，普通人怎么會跟他們一樣。

作為電影來講，陳永仁和劉建明只是因為臥底的身份，導(dǎo)致戲劇沖突更加強烈，更加危險，更加有意思，給人的感覺更強烈，畢竟這種職業(yè)屬于刀口子上舔血的。

關(guān)于剝麻辣小龍蝦的皮，我有一段很弱智的經(jīng)歷。

但他們和我們在現(xiàn)實里一樣的原因很簡單，因為我們每個人都渴望改變，都渴望未來的不同，誰也不想今天過的日子，未來永遠重復(fù)下去，你想你天天吃龍蝦，吃一個禮拜絕對想吐了，想吃點別的。

打個再現(xiàn)實點的比喻，其實誰也不愛好阿諛奉承，阿諛奉承是一種打好人際關(guān)系，和領(lǐng)導(dǎo)相處的一種手段，你覺得阿諛奉承的人就想一輩子當(dāng)?shù)讓拥娜?，天天討好上面？肯定不會，這世上不會有真正的賤骨頭，賤骨頭都是別有目的的，所以當(dāng)這些人掌握權(quán)力或者更高的社會地位后，他們就會脫去之前的偽裝，活成另外一個人，所以如果偽裝和阿諛奉承能帶來快感，他又何必要變呢？

其實看看，韓琛在1和2里的變化，就有一定我說這個成分。

說到最后，不得不提電影最著名的那個鏡頭，就是陳永仁回頭看向警校，背景臺詞說有人想和他換么？劉建明默默地說我想和他換。

其實這也是一種人間最簡單的真理，相信絕大多數(shù)都想過，如果和某個有錢人或者哪個明星對換一個身份，但實際上根本不知道這些成功的人背后到底付出了怎樣巨大的努力（也有不少是命好，攀關(guān)系的）。

就好像陳永仁和劉建明一樣，他們或許想要對換身份，但他們所秉承的卻也是最對立的觀念，他們在電影的最后都想當(dāng)一個好人（劉德華不反抗梁朝偉，也確實表現(xiàn)出了這一點，當(dāng)然他最后沒有自首，自然也是人性中的自私），但選擇的路卻是完全相反的。

如果換做現(xiàn)實里最普遍也最大的反差，其實是對于努力這個概念的考量。真正努力的人思考著沒有的現(xiàn)在，其他人則幻想著不曾擁有的未來，所以兩個世界，永遠無法并行。

最后給自己打個廣告。

我的新書小說《熔爐》，其中涉及了病毒的感染，不過我這里講述的更多是精神與人格上的一種變異以及融合，并非單純?nèi)怏w上的災(zāi)難。

就像這次疫情期間，出現(xiàn)了不少群魔亂舞的情景，病毒是很可怕，但更可怕的是我們因為病毒而驚恐，導(dǎo)致去歧視，去作惡，而去變成另外一個人。