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文德斯《事物的狀態(tài)》(1982):歐美電影美學(xué)之爭

 小眾先鋒 2021-09-11

上海正在舉辦“無盡的行走——維姆·文德斯回顧展”,場面火爆。借此活動,小眾先鋒將推出一套文德斯作品連載文章。

事物的狀態(tài) Der Stand der Dinge (1982)

受科波拉之邀,文德斯前往美國,為其拍攝有關(guān)美國小說家漢密特的電影《偵探小說》(1982)。但影片的編劇一直在換,文德斯趁機(jī)回到歐洲,來到葡萄牙。一天,文德斯在海灘散步,看到一處廢棄的旅館,一個電影念頭悄然而生。廢棄旅館作為一個觸發(fā)物,使文德斯拍出獨(dú)具一格的影片《事物的狀態(tài)》(1982)。

之所以說影片獨(dú)具一格,在于這是一部關(guān)于電影的電影,也是最具文德斯自傳色彩的電影。紀(jì)錄片《水上回光》(1980)、《666房間》(1982)同樣關(guān)于電影,一部展現(xiàn)文德斯的精神之父尼古拉斯·雷,一部借同時代電影導(dǎo)演之口探討電影的未來;而故事片《事物的狀態(tài)》借一個電影拍攝的故事,展現(xiàn)歐美電影美學(xué)之爭。此外,之前《城市里的夏天》(1970)、《愛麗絲城市漫游記》(1974)、《公路之王》(1976),可謂文德斯的生活自傳,表現(xiàn)其孤獨(dú)、疏離的處境,遷移、旅行的人生,對美式文化的迷戀;而《事物的狀態(tài)》則是文德斯的職業(yè)自傳,塑造一名與其擁有相似電影美學(xué)追求的導(dǎo)演,闡釋自己對于電影的所思所想。

劇組生活,對于以導(dǎo)演為職業(yè)的人來說可謂再熟悉不過。但這一題材并不容易處理,因?yàn)樗c大多數(shù)人的生活難以共鳴。因此,必須要往這一題材注入人類共通的情感。費(fèi)里尼的《八部半》(1963)中,展現(xiàn)了一名導(dǎo)演在拍不出影片時的掙扎與無力;特呂弗的《日以作夜》(1973)中,展現(xiàn)了劇組人員“多姿多彩”的欲望生活;阿巴斯的《橄欖樹下的情人》(1994)中,劇組成為外殼,一男一女兩名非職業(yè)演員的情感發(fā)展,成為觸動人心之處;而卡拉克斯的《神圣車行》(2012),則虛構(gòu)了演員未來的生活,讓每個人反思角色與人生、真實(shí)與虛假。相較以上關(guān)于電影的電影,《事物的狀態(tài)》的主題顯得過于個人化或職業(yè)化,它是文德斯對于電影美學(xué)的苦惱,是直指電影這一藝術(shù)表達(dá)。

《事物的狀態(tài)》在葡萄牙拍成。當(dāng)時,智力導(dǎo)演拉烏·魯茲正在葡萄牙拍攝《疆域》(1981),但劇組遭遇財務(wù)困難。文德斯從自己的公司掏錢,助其完成影片影片。這一事件直接促成了兩件事:一是《事物的狀態(tài)》的故事靈感,即一個遭遇財務(wù)困難的劇組,如何擺脫這種處境;二是文德斯直接從《疆域》班底取人,其中包括攝影師亨利·阿勒康。亨利·阿勒康曾掌鏡過讓·谷克多的《美女與野獸》(1946)、《羅馬假日》(1953)等名片。在《事物的狀態(tài)》后,亨利·阿勒康與文德斯合作了那部非凡的《柏林蒼穹下》(1987),攝影機(jī)如天使之眼在城市上空掠過,驚艷世人。此前文德斯的小品《愛麗絲城市漫游記》《公路之王》皆由御用羅比·穆勒掌鏡,黑白攝影營造出一種迷人詩意的氣氛?;舅闶呛诎灼?前九分鐘為濾鏡黃色)的《事物的狀態(tài)》充滿思辯內(nèi)省色彩,黑白成為一種抽象思考與直抵真實(shí)的手法。

影片分成三部分。第一部分為開場九分鐘的科幻驚悚片,一行人穿過沙漠,來到海灘。濾鏡下的土黃色,加上挽歌式的配樂,營造出末世荒蕪之景。這一部分結(jié)合了歐式的情調(diào)與好萊塢式的戲劇張力。其中一場戲,男主捂死小孩,用絕望處境曝露人性,便是典型的好萊塢戲劇張力。九分鐘結(jié)束,挽歌聲止,海浪聲入,土黃畫面變黑白,平順過渡到第二部分。原來,這是一伙人在拍電影,由德國導(dǎo)演弗雷德里希執(zhí)導(dǎo),美國制片戈登投資。自然聲介入的那一刻,戲中戲/藝術(shù)結(jié)束,現(xiàn)實(shí)開始。

劇組遭遇了財務(wù)困難,制片戈登突然消失,拍攝只能中止。第二部分沒有任何強(qiáng)戲劇沖突,鏡頭只是閑適地捕捉著劇組人員的日常,有人看書,有人對著錄音機(jī)說話、有人拉小提琴、有人洗澡,還有兩個小女孩玩鬧。這些松散片段只是日常生活記錄,但細(xì)究起來,可以窺見文德斯電影中常見的孤獨(dú)、疏離主題。類似《美國朋友》(1977)中對著錄音機(jī)講話、在浴池中沉入水中、裸露的女人徹夜難眠,無比表現(xiàn)著角色內(nèi)心的孤獨(dú)。第二部分是典型的歐式拍法,松散游離,偏向記錄性和生活性。德國導(dǎo)演弗雷德里希在片中演講:“故事之存在于故事之中,無論生活將前往何方,故事終將有一個結(jié)局?!边@也是文德斯的電影理念,他總是摒棄故事,但又不得不借故事架構(gòu)影片。

當(dāng)弗雷德里希前往好萊塢尋找戈登時,影片第三部分開始。這一部分融合了文德斯公路電影元素與好萊塢拍法。弗雷德里希在好萊塢駕車四處尋找,攝影機(jī)拍攝的流動街景與車上播放的搖滾樂,正是文德斯公路片的拿手好戲。德國導(dǎo)演弗雷德里希最終找美國制片人到戈登,兩人在車上的一番談話正是本片所設(shè)置的一對矛盾。戈登說,“他們想要一個故事,想要一個他媽的故事”、“這顏色是怎么回事?全是一片漆黑。用彩色拍”。而在此前,弗雷德里希的攝影師說:“黑白色彩比彩色更寫實(shí)?!碑?dāng)他們結(jié)束談話,走下車后,戈登逃避的高利貸者槍殺了兩人,影片在最終成為一個故事。

第一部分的歐美并置,第二部分的歐洲部分,第三部分的好萊塢部分,組成了這部思辨性影片。歐洲導(dǎo)演的拍片思路是黑白攝影,記錄生活,而好萊塢導(dǎo)演的拍片思路是彩色攝影,講故事。雖然這是局限的說法,但在一定層面上反映了文德斯的現(xiàn)實(shí)。他受美國電影滋養(yǎng),如西部片或尼古拉斯·雷的影片,但也有其歐式的美學(xué)立場,記錄“時間的歷程”,而不是講故事。影片中的德國導(dǎo)演弗雷德里希,和美國制片人戈登,正是文德斯的一體兩面。

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