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什么是分離焦慮，如何避免孩子產(chǎn)生分離焦慮，如果孩子有分離焦慮，家長應(yīng)該如何安撫呢？ 分離焦慮與焦慮的文章，我曾有寫的： 從專業(yè)角度來說，分離焦慮一般是指與某個人產(chǎn)生親密情感聯(lián)結(jié)之后的嬰幼兒，在與之分離后所產(chǎn)生的傷心、痛苦等情緒，是對分離的抵觸和拒絕。在這期間，嬰幼兒可能會有各種各樣的身心不適伴隨出現(xiàn)。本質(zhì)而言是孩子對那分離還不了解，是對這個世界的關(guān)系聚散，缺乏相應(yīng)的應(yīng)對經(jīng)驗。 其實，就是成人，在面對關(guān)系的聚散之時，都會有相應(yīng)的負面情緒出現(xiàn)的。這一點在親朋戚友的聚散面前，往往會是表現(xiàn)得更加明顯一些。這是因為，人對外在的關(guān)系，會有一定程度的依戀情結(jié)。對親朋戚友的依戀情結(jié)要濃一點。人就這樣，與誰建立的依戀要深一些，那在分離之時，就往往會是要承受更多一點的痛苦。這是人在不曾與外在建立獨立而不黏著的關(guān)系之前，多半都會持有的分離焦慮。 所以說，嚴格來說，分離焦慮不是兒童的專利。分離焦慮是每一個內(nèi)在不曾建立起真正意義強壯而穩(wěn)固的自我關(guān)系的人都會持有的極其正常的情緒表現(xiàn)。這也就是說，人在分離面前，若是不曾有過些許的情緒，那基本是不大現(xiàn)實的，除非，你是不一般的人兒，你已真正意義地建立起來強壯的自我關(guān)系。那自然地，面對孩子的分離焦慮，成人要有視之自然的平常姿態(tài)。 別輕視我們自身的這一姿態(tài)，在孩子分離焦慮中所起到的積極作用。人的情緒，就好比是說自然界的風雨天，是再正常不過的了。在這人世間，不多人是真正意義做到了日日平和而無情緒的。這視之自然的平常姿態(tài)即是對孩子在分離面前所產(chǎn)生的身心不適的一種無條件接納和包容。是允許孩子在那當下有疼痛體驗的。正常情況下，疼痛來了，只要我們不予抵觸，不想壓抑，不會盼著趕緊去驅(qū)逐掉，那疼痛是會離開的。 這也就是說，在孩子面對分離有了不適情緒之時，我們要去抱著孩子，陪著孩子去與那份痛苦情緒相擁而受。在這期間，我們要確保孩子是安全的，是不會做些傷害自己、傷害他人、傷害事物等事兒的。焦慮是諸多情緒的一種，人對情緒的表達方式是有很多的，我們要去允許孩子有諸如哭鬧等的表達方式，但要幫助他們排除帶傷害性的情緒表達方式，如毀玩具、打人等，并循序漸進地建立利己利人的情緒表達方式。 就我而言，在孩子有了分離焦慮之后，我一般是不會哄孩子的。但我會在確保孩子安全的基礎(chǔ)上去允許孩子與當下的情緒同在，而自己就去觀察自己，并確保自己的情緒是處于靜定不慌之中的，去確保自己能夠?qū)⒆拥倪@一狀態(tài)有著相當?shù)慕邮芘c允許的。在我看來，負面情緒并非一無是處的，那自然就不需急著要將其給從孩子身上挪了去。與負面情緒同在的能力，是人這一生都是需要有所掌握的重要能力，是與我們自身的生命息息相關(guān)的一大生命管理能力。人要訓(xùn)練的是與負面情緒和諧共處的能力，而不是想方設(shè)法地趕緊與之剝離。 但倘若發(fā)現(xiàn)孩子處于痛苦當中無力自拔，那我們就要去當孩子的拐杖。要去疏導(dǎo)孩子的情緒，要讓孩子清楚知道，當前的分離只是暫時的。孩子若是真的發(fā)現(xiàn)了這現(xiàn)實生活的某些規(guī)律，自然就不會對親近之人的分離，心生焦慮的了。如，我家孩子就清楚知道了自己的媽媽在離開自己之后，是會回來的，媽媽離開自己只是去處理一些事了，帶著自己會有著諸多不便的，那他是可以很平和地面對分離而沒情緒的。有時反而會對我有囑咐。那樣子，像極了小大人。兒童對分離有焦慮等情緒，更多是因為對分離不了解。成人在關(guān)系分離中會有要死要活的痛苦情緒，多半也是出自于對分離、對世界本質(zhì)的不了解。 其次便是，分離是避免不了的。每一個人都需要歷經(jīng)關(guān)系的分離。成人在屬于自己生命里頭的分離焦慮面前，要去有意識地訓(xùn)練自己的情緒觀察能力，更要懂得如何來去順勢而自育。養(yǎng)育好我們自身是教育的一大核心內(nèi)容。不然，我們只會在每一次人生的分離當中，都仍舊是處于焦慮的輪回之中的。這樣的分離，縱使有過無數(shù)次，亦是很難能夠帶給我們自身生命應(yīng)有的強壯和偉岸的。教育就這樣，偉岸的生命，才有可能養(yǎng)出同樣偉岸的生命。 所以說，身為父母的我們，要先讓我們自己很好做到不懼分離，不怕別離。兒童是愛模仿的，倘若在日常生活里頭有見親近之人是不懼分離、不怕別離的，那多半都會跟隨而習的，是會朝這一方向去奔走的。人，不論是孩子，還是成人，多是有顆向上揚升之心的，是會渴望讓自己變得更好，活得更強的。一個人若是不愿揚升，不想變好，那多半都是失去了生命應(yīng)有的向上而長的激情的，是沒了內(nèi)在生命驅(qū)動力的。 再就是，我們要盡可能地引導(dǎo)孩子去學(xué)習分離的功課，讓孩子了解分離的本質(zhì)所在，知道世界的本質(zhì)所在，那在往后的每一分離面前，他們都是不容易有難受的分離焦慮的。不要等著分離來到之時，我們才想著要對孩子的分離功課，進行亡羊補牢。不要想著人要閉眼離世的了，我們才想著要去對他進行生命教育。人要學(xué)著未雨綢繆。而這，我的建議是書籍的閱讀。 當然，我們不是局限于閱讀分離焦慮的繪本，而是說我們自己要帶著孩子去系統(tǒng)學(xué)習情緒管理、生命管理、自我觀察等課題的，要去了解自己、了解世界，唯有此，我們才有可能真正意義地了解分離焦慮的本質(zhì)所在。分離焦慮就好比是孩子生命之中的叢林老虎，倘若孩子不曾有去厘清這叢林老虎究竟是怎般的樣子，有著什么樣的弱點，那孩子是不大可能對其有平和之心的。孩子總會像見了那黑暗一樣地，對其有著本能的懼怕。 還有就是，在分離即將到來之前，我們要去與孩子做交流，哪怕眼前的孩子是多么的年幼，我們也要像與朋友交流那樣地告訴他我們自己將要離開的理由。重要的是，我們要讓孩子知道這樣的離開只是一時半刻的事兒。別覺得孩子年幼聽不懂我們的成人話語，就不予交流。我就會與孩子交流分離，告訴孩子自己即將要做什么事兒，需要離開寶寶多長時間，在這期間，會有哪些人陪寶寶玩兒。等，并詢問孩子需要媽媽帶些什么東西回來。 以我的經(jīng)驗來看，手信的約定是能讓孩子心生期盼，而減少不必要焦慮的好方法。但對于極其個別的孩子來說，這是不起效的。孩子會將自己的所有注意力都給集中到分離焦慮中去的。那我們就要懂得物色更為適合自己的方法來去分離。必要時候，我們是可以將那嚎啕大哭的孩子給交由其他家庭成員照顧，而自己就看似狠心地暫時離開孩子的。雖說孩子的成長，要盡可能地多些快樂，但，這并不是說不能讓孩子去體驗丁點痛苦的。人這一生都是需要體驗或大或小的生命疼痛的。 重要的是，父母要清楚知道的是，負面情緒對于孩子的生命成長，并非絕對的不好，我們不該在與孩子的分離面前，有著太多的顧忌和為難。相反，我們要清醒意識到，負面情緒對于孩子的生命成長，是能起到一定程度的積極作用的。這一觀點是由中國自然療法專委會會長兼中國“三簡”教育健康理念創(chuàng)始人丁愚仁老先生提出來的。前些年的時候，他就與我有說這一觀點的，他的個人微信圈也有提到這一觀點的。對此，我是頗為認可的。只不過說，我們要懂得去引導(dǎo)孩子如何從負面情緒中茁壯。如同孩子有分離焦慮，我們要引導(dǎo)孩子去學(xué)習分離的生命功課，而不僅僅是一味想著如何來去避免讓孩子歷經(jīng)分離。 說明 1、公號文章，除卻特別注明文章來源，余者皆為安水如所寫，歡迎分享至微信圈與微信群，但不可挪作商用，轉(zhuǎn)載需授權(quán)； 2、公號圖片，除卻特別注明出處，余者皆為安水如所攝； 3、育兒咨詢前，請先閱讀相關(guān)注意事項，以避糾紛； 4、讀文時，切勿拘泥于字面意思，如有誤讀、錯讀、曲解文意、個人思想投射等，與我無關(guān)，只因，一百個讀者，一百個哈姆雷特； 5、平臺一切文章與觀點，僅供參考，并非絕對的正確，在這人世間，人的觀點，怕是沒有絕對的正確； 6、如有疑惑，請微信聯(lián)系我（1342474111），如有糾紛，最終法律解釋權(quán)歸屬于“茉域茗香”微信公眾平臺（平臺之前有說）。 |
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