友：怎么樣可以讓義工的委屈減弱，甚至讓委屈更少?

先生：通過(guò)工作的結(jié)果來(lái)減弱、減少。

友：就是通過(guò)做的過(guò)程，對(duì)吧？如果邊做邊覺(jué)得委屈，邊做邊覺(jué)得自己吃虧呢?

先生：那這個(gè)人不適合長(zhǎng)進(jìn)，不具備成為別人需要的那個(gè)人，這個(gè)涉及到價(jià)值，還有承載，還有Ta自己。你們總喜歡讓一個(gè)人改變很大，其實(shí)嘗試改變別人，本身就是一個(gè)愚蠢的事，這個(gè)人能做就做，不能做就不做，改變Ta干什么？

首先做義工必須要有自己的發(fā)心，這是第一點(diǎn)，以后誰(shuí)要做義工，第一把自己的發(fā)心公布于眾。

文心：做義工有什么好處？先給他們定位，做義工能得到什么？

先生：做義工能很好達(dá)成共識(shí)，可以消磨自己心中的怨氣，也會(huì)有人因?yàn)樽隽x工把自己心中的怨氣給引發(fā)出來(lái)，這個(gè)時(shí)候是最好的修行方式，能直面自己的內(nèi)心。因?yàn)橛泻芏嗳瞬恢雷约盒睦镉惺裁矗X(jué)得自己還挺好，一個(gè)簡(jiǎn)單的義工都做不好，還想做什么？

文心：是面對(duì)別人的問(wèn)題，還有由別人引發(fā)出來(lái)的問(wèn)題?

先生：所有外邊的世界都是引發(fā)我們內(nèi)在一個(gè)點(diǎn)，我們需要通過(guò)做義工，第一來(lái)看到自己內(nèi)在深處的不足，第二借助外在機(jī)緣來(lái)消除自己內(nèi)在不足。

文心：其實(shí)做義工的過(guò)程是內(nèi)在照鏡子，或者是消減自己的過(guò)程。

先生：因?yàn)槲覀兤綍r(shí)都活在一個(gè)假相中。

文心：是我覺(jué)得哪哪都好？

先生：不是，如果別人說(shuō)老師你真漂亮，老師你真智慧，那不是你，那是別人眼中的你，而自己真實(shí)的樣子，需要通過(guò)實(shí)打?qū)崳ㄟ^(guò)碰撞來(lái)提拔。

文心：比如打塵勞，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

先生：對(duì)，你認(rèn)為自己的脾氣、性格已經(jīng)很好，或者發(fā)心已經(jīng)純正，但是經(jīng)過(guò)事情考驗(yàn)?zāi)ゾ?，?huì)發(fā)現(xiàn)自己是沒(méi)有耐心，做不下去。

文心：這是不是一個(gè)正衣冠的過(guò)程？正自己內(nèi)在的一個(gè)過(guò)程？

先生：以銅為鏡可正衣冠，以人為鏡可明得失，以史為鏡可見(jiàn)興衰，這是魏征說(shuō)過(guò)的。

文心：做義工其實(shí)本身也是一個(gè)去除塵埃，提升自己心性的過(guò)程。

先生：對(duì)，就是智者必于此大增大進(jìn)，愚者于此退轉(zhuǎn)千里。所謂的智者、有智慧的人，在這個(gè)時(shí)候一定會(huì)有很大的收獲。

文心：是因?yàn)檫@個(gè)而生怨恨反而會(huì)退轉(zhuǎn)嗎？我看到很多義工身上有怨氣、有抱怨，覺(jué)得這不公平，那不公平，覺(jué)得自己吃虧，覺(jué)得自己傻等等，這就是激發(fā)自己內(nèi)在。

先生：所以做義工的人可以設(shè)立幾個(gè)條件：

第一，你是否遵從自己的選擇；

第二，你的選擇是否出自自己的真心，而不是攀比，不是妄念；

第三，通過(guò)義工想達(dá)到什么，人不可能沒(méi)有目的，你要達(dá)到什么？你是不是要證明自己的能力？還是為找到自己內(nèi)在不足的地方；

第四，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題之后，用什么方式面對(duì)？是用更好的服務(wù)方式還是用抱怨的方式？更好的服務(wù)方式可以增進(jìn)自己的智慧和福德，抱怨的方式將會(huì)讓你萬(wàn)丈深淵下得更接地氣。

文心：做義工就是打塵勞，其實(shí)是打磨自己，提升自己一個(gè)很好的辦法，細(xì)微之處打磨自己。

先生：我當(dāng)年閉關(guān)的時(shí)候，我們山上修佛，每天我要搬石頭，搬了大概半年時(shí)間，原來(lái)是山澗，后來(lái)山澗搬平了，在上面修了一個(gè)佛頭。

友：您搬石頭這半年，心態(tài)有什么變化嗎？

先生：沒(méi)有，我在那個(gè)過(guò)程中，我安住自己做事情的每一個(gè)當(dāng)下，我發(fā)現(xiàn)所有問(wèn)題出現(xiàn)，不是外在，而是內(nèi)在。能否守住自己的內(nèi)心，能守住自己的內(nèi)心，做什么都沒(méi)有區(qū)別。

友：守，好厲害。

先生：對(duì)，這個(gè)守是非常關(guān)鍵的。我有一個(gè)清晰的橋段，我在干活的時(shí)候，有兩只蜜蜂天天在我眼前或頭頂嗡嗡飛來(lái)飛去，飛了好幾天。開(kāi)始我還把它們趕走，我怕它們蟄到我，后來(lái)我不趕它們，我就做自己的事情。它們倆在那飛，后來(lái)我一回頭發(fā)現(xiàn)它們不知道什么時(shí)候飛走了。

友：其實(shí)做義工的過(guò)程，包括打塵勞的過(guò)程，能把心底怨恨激發(fā)出來(lái)倒是個(gè)好事。

先生：對(duì)啊，我剛才說(shuō)了，激發(fā)出來(lái)之后，怎么樣處理它、面對(duì)它，這才是關(guān)鍵。激發(fā)出來(lái)之后，有的人因?yàn)楸г苟艞?，有的人?huì)借此而爆發(fā)。有的人會(huì)在這個(gè)時(shí)候，審視自己的內(nèi)心，如果你是義工，我建議，這時(shí)候用筆把自己內(nèi)在感受寫(xiě)下來(lái)。

拿筆把情緒寫(xiě)下來(lái)有兩個(gè)好處，因?yàn)槲覀內(nèi)绻X(jué)得自己的腦筋好，但不如爛筆頭，如果有一天這個(gè)人成長(zhǎng)，回頭再看當(dāng)初自己情緒爆發(fā)的時(shí)候，會(huì)升起感恩心。

文心：就是照見(jiàn)。

先生：照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，一開(kāi)始照不見(jiàn)，沒(méi)有機(jī)會(huì)。比方有的人過(guò)得順風(fēng)順?biāo)?，一直認(rèn)為自己什么都挺好，放到事上打磨就會(huì)原形畢露。這就像西游記小說(shuō)里看到妖怪出現(xiàn)，唐僧的原型就畢露。所有外在都是照見(jiàn)我們內(nèi)心和這個(gè)世界相連的一個(gè)橋梁。我們通過(guò)這個(gè)事件來(lái)認(rèn)識(shí)自己，通過(guò)我們做的事情來(lái)照見(jiàn)自己的不足。在打塵勞的過(guò)程中，就是不斷的把六根六塵對(duì)這個(gè)世界所起的反應(yīng)照出來(lái)，照出來(lái)之后，又要解決。

文心：打塵勞是提升心性，提純、磨練心性，特別是做義工，其實(shí)是提純的一個(gè)過(guò)程。

先生：以后對(duì)義工要設(shè)置一個(gè)門(mén)檻，只給三個(gè)月時(shí)間，有的人做久之后就沒(méi)有這個(gè)力量，三個(gè)月之內(nèi)必須成長(zhǎng)，你不能成長(zhǎng)就換下一個(gè)人。寺廟里面，比方讓人值殿，兩個(gè)月一換，不讓你在一個(gè)地方呆得久，因?yàn)榇舻木镁土?xí)慣成自然，慢慢失去照見(jiàn)和覺(jué)照之心。

文心：說(shuō)得太好了，就是習(xí)慣了嗎？也照不見(jiàn)，而且還有很多對(duì)付的辦法。

先生：過(guò)去真正修行人對(duì)自己下手是挺狠，對(duì)別人可以很寬容，對(duì)自己下手非常狠，狠的目的是怎么回事？不求大道出迷途，縱負(fù)賢才豈丈夫。這是紫陽(yáng)真人說(shuō)，但在一真花開(kāi)平臺(tái)，最起碼奔著美好的生活，獨(dú)立的精神，明辨是非的眼力，奔著這個(gè)結(jié)果去。如果對(duì)自己可以一而再、再而三的放縱，那就沒(méi)有意義和必要，也不需要花錢(qián)來(lái)學(xué)習(xí)。

友：老師，這就是課程里的放過(guò)自己，需要重新明確的一個(gè)概念。

文心：放過(guò)自己是不產(chǎn)生愧疚，我行就行，我不行就不行。但是我要做的事，一定要死磕。比如，今天我要做義工，我就盡力去做，無(wú)論我什么情緒、委屈、難過(guò)，我一定要去做。如果我覺(jué)得自己不是這材料，我就放過(guò)自己，我就不做了，我就不修了，這里我能分得清楚。

先生：放過(guò)自己是不執(zhí)著。

文心：對(duì)，不在這里產(chǎn)生更多的妄念。比如我不會(huì)做飯，既然我不是這個(gè)材料，那我就放過(guò)自己，你們笑我，我自己取笑自己，我覺(jué)得都是無(wú)所謂的事情，我也不在意，就放過(guò)自己，因?yàn)槲掖_確實(shí)實(shí)在這個(gè)方面不是這個(gè)材料，那我就放過(guò)自己，我也不要死磕，因?yàn)槲覜](méi)有目標(biāo)。但如果講課、修行這些是我要的目標(biāo)，我要做這些，那我就要死磕，因?yàn)檫@是我要的。

友：這種要可以算是另外一種執(zhí)著嗎？

文心：也算是。就是有執(zhí)著，沒(méi)有執(zhí)著怎么能成呢？

友：既要放下又要守得住。

文心：對(duì)，雙系統(tǒng)。就是我經(jīng)常講的，你余生要什么？你想要什么？我?guī)煾嫡f(shuō)要修仙，既然你要修仙，你就要符合大道，如果你要做紅塵的一個(gè)富翁，那你要符合富翁的狀態(tài)。