提到八大山人，我們首先就能夠聯(lián)系到他的繪畫，是的，他的畫名以及畫技、畫作對后世影響頗深，以至于，提到八大山人，就會與繪畫聯(lián)系在一起，其實，八大山人原名朱耷，是明末清初畫家，中國畫一代宗師，他不僅能詩擅畫，而且書法亦精絕，沒曾想，他的書法竟然如此有個性，無拘無束，自由奔放，巧妙地以篆書入行草，寫出了一番新境界，倘若不是畫名過重，想必也一定能夠以書法家的名號名世，下面就讓我們一同來欣賞一番他的書法作品吧。

從他傳世的書法作品上看，個性十足，整體上觀察，線條粗細(xì)均勻，似乎沒有什么變化，這和弘一法師的書法有得一拼，這也和他的經(jīng)歷有很大的關(guān)系，八大山人是明太祖朱元璋第十七子朱權(quán)的九世孫，明亡后削發(fā)為僧，后改信道教，住南昌青云譜道院，這樣的經(jīng)歷，也讓他的思想發(fā)生了很大的變化，而在書法上就表現(xiàn)出一種極簡的風(fēng)格，這種風(fēng)格特點就應(yīng)該是他的一種生活和人生態(tài)度，雖然線條上變化不多，但是在字形和筆法上卻有很大的變化。

他的行草書，以篆書筆法為本，并且能夠靈活地嫁接到了行草書中，在結(jié)體上以王獻之為主，體現(xiàn)出一種高超的處理水平，尤其是在落、起、走、住、疊、圍、回上，藏蘊其中而不著痕跡，這種技法很是高妙，藏巧于拙，筆澀生樸，讓人一見傾心，也許這就是他的一種境界，在用筆上非常講究，不僅有篆書的痕跡，而且還兼收唐朝書法的嚴(yán)謹(jǐn)法度，無論是點畫安排上，還是上下筆之間的連帶關(guān)系上，都處理的非常精妙，前后聯(lián)系緊密，想必照應(yīng)，彼此依賴，整個章法布局上也顯得流暢空靈，讓人佩服。

我們仔細(xì)觀察他的書法，還會發(fā)現(xiàn)，他的書法在章法布局上很有心得體會，字與字相互之間，讓人有一種大小錯落，無拘無束的感覺，不僅如此，還有大量的空白，顯得十分空靈，形成明顯的對比，有一種強烈的視覺沖擊力，對此，分享你的看法。