向秀?思舊賦

老劉tdrhg 2021-04-12

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余與嵇康、呂安居止接近，其人并有不羈(jī)之才。然嵇志遠而疏，呂心曠而放，其后各以事見法。

1、嵇康:三國魏文學家、思想家、音樂家。崇尚老莊，講求養(yǎng)生服食之道，為“竹林七賢”之一，因聲言“非湯武而薄周孔”，且不滿當時掌權司馬氏集團，被鐘會構陷，為司馬昭所殺； 2、呂安:三國魏東平(今山東東平)人，字仲悌，與嵇康友善，平生有濟世之志，遭其兄呂巽(xùn)誣陷被殺； 3、居止:住處； 4、不羈:不受拘束，才情奔放；羈:馬籠頭，此指羈絆，約束； 5、志遠而疏:志向高遠，但處理世俗事務不細致； 6、心曠而放:心性曠達，游離于世俗； 7、以事見法:因事被處死，指呂安、嵇康被誣陷事。

嵇博綜技藝，于絲竹特妙。臨當就命，顧視日影，索琴而彈之。

1、博綜技藝:掌握多種技藝；綜:聚集，綜合； 2、絲竹:弦樂器與管樂器，泛指音樂； 3、就命:終命，赴死； 4、顧:看； 5、索琴而彈:《晉書·嵇康傳》康臨刑時，顧視日影，索琴彈奏一曲《廣陵散》，并嘆息道:“《廣陵散》于今絕矣!”

余逝將西邁，經其舊廬。于時日薄虞淵，寒冰凄然。鄰人有吹笛者，發(fā)音寥(liáo)亮。追思曩(nǎng)昔游宴之好，感音而嘆，故作賦云：

1、逝:往；將:句中助詞 ,無義；西邁:向西遠行，指向秀迫于強權的壓力前往洛陽出仕； 2、舊廬:指嵇康、呂安舊居； 3、薄:迫近虞淵 :古代傳說太陽下落的地方；《淮南子·天文訓》“日至于虞淵，是謂黃昏”； 4、凄然:此指寒冷； 5、鄰人:嵇康的鄰居； 6、寥亮:同“嘹亮”； 7、曩昔:從前； 8、游宴:出游、聚會。

將命適于遠京兮，遂旋反而北徂(cú)。濟黃河以泛舟兮，經山陽之舊居。瞻曠野之蕭條兮，息余駕乎城隅(yú)。

1、將命:奉命；適:去；遠京:指洛陽； 2、旋:轉；反:返；徂:往；此句說從洛陽返河內，河內郡在洛陽東北，故曰“北徂”； 3、濟:渡； 4、山陽:河內郡山陽縣，故城在今河南修武縣西北，嵇康原住在山陽嵇山之下； 5、瞻:遠望； 6、息:停止；駕:車馬；城隅:城市的一角。

踐二子之遺跡兮，歷窮巷之空廬。嘆黍(shǔ)離之憫周兮，悲麥秀于殷墟。

1、踐:踏著；二子:指嵇康與呂安二人； 2、黍離:《詩經·王風》篇名，周室東遷，周大夫路過故都，見宗廟宮室都已毀掉，地上長滿禾黍，因悲憫西周的滅亡而作此詩； 3、麥秀:殷亡后，殷宗室微子去朝周天子，過殷墟，見那里原有的宮室已毀壞，地基長滿了莊稼，于是感慨而作《麥秀歌》。

惟古昔以懷今兮，心徘徊以躊躇(chóu chú)。棟宇存而弗毀兮，形神逝其焉如。

1、惟:思念；古昔:字面上承上文，指黍離和微子事，實指昔日與嵇康、呂安的交游； 2、今:一作“人”； 3、躊躇:猶豫不決； 4、形神:肉體和精神；焉:哪里；如:往。

昔李斯之受罪兮，嘆黃犬而長吟。悼嵇生之永辭兮，顧日影而彈琴。

1、李斯:李斯在秦始皇時因功績卓著封丞相，到秦二世時，受趙高讒毀，披秦二世處死，夷三族； 2、嘆黃犬:李斯死時曾對兒子說:我想和你再牽著黃犬，出上蔡門去獵兔，是不可能了； 3、吟:長嘆聲。

托運遇于領會兮，寄余命于寸陰。聽鳴笛之慷慨兮，妙聲絕而復尋。停駕言其將邁兮，遂援翰而寫心。

1、運遇:命運； 2、領會:人之命運，如衣領一樣，有時合，有時開，沒有一定； 3、余命:殘余的生命；寸陰:極短的時間；這句意思是指嵇康臨刑前，將殘余的生命寄托在彈琴的片刻之間； 4、鳴笛慷慨:笛聲慷慨激昂； 5、尋:繼續(xù)； 6、言:語氣助詞；將邁:將要出發(fā)； 7、援:提；翰:筆；寫心:描述自己的心境。