【困惑】老師權(quán)謀家都是特別虛偽的一群人，是不是表面一套，背后一套？

【解析】錯(cuò)了，權(quán)謀家不是兩套，而是三套：說(shuō)一套，想一套，做一套。

1、說(shuō)一套：公平正義，保護(hù)弱小

做為權(quán)謀家，任何時(shí)候都不會(huì)挑戰(zhàn)公眾底線，再陰暗的算計(jì)都會(huì)披上道德外衣：表現(xiàn)出自己的光明正大，善良友愛(ài)，公平正義等。如果一個(gè)人把內(nèi)心的這種計(jì)算全部公布開(kāi)來(lái)，就好像脫光衣服站在大眾之前一樣，表面上是自認(rèn)是一種真實(shí)，其實(shí)是挑戰(zhàn)了大眾的接納底線，這樣會(huì)被所有人所拋棄。這不是一個(gè)智者所為。經(jīng)常的表現(xiàn)為“滿口的仁義道德，一肚子的男盜女娼?！?/span>

2、想一套：弱肉強(qiáng)食，適者生存

別管別人怎么說(shuō)，或是自己怎么說(shuō)，權(quán)謀家都不受干擾，都有一套自己內(nèi)心的強(qiáng)者規(guī)則。讓別人信的東西自己不一定信，教育別人做的事自己不一定做。讓別人遵守規(guī)則，權(quán)謀家卻不一定遵守規(guī)則，讓別人學(xué)雷鋒做好事，權(quán)謀家卻不一定這樣搞。權(quán)謀家想的和別人不一樣，他尊重的是真實(shí)的社會(huì)規(guī)律，不斷的拋開(kāi)普通人的道德觀念和底層價(jià)值觀束縛，自始至終信奉，想著叢林規(guī)則。

3、做一套：非利不動(dòng)，非危不戰(zhàn)

說(shuō)了一套，想了一套，但如何落地呢？如果融入我們的日常生活呢，那就是要堅(jiān)持，“非利勿動(dòng)，非危不戰(zhàn)?！弊鋈魏问虑橹埃家紤]考慮這個(gè)事，能給自己帶來(lái)帶來(lái)什么樣的利益。如果你沒(méi)有利益就不要出手，比如，街頭扶個(gè)老人該不該做？另外沒(méi)事不要因?yàn)榍榫w而和別人發(fā)生矛盾，即使利益受損也不能公開(kāi)撕破臉，只有到了不得不出手的時(shí)候，才能公開(kāi)對(duì)抗。

所以說(shuō)作為權(quán)謀家，從來(lái)不是單一形象對(duì)外，而是上中下各種策略，面對(duì)不同的人，用不同的手法。只有這些底層人才會(huì)非此即彼，非黑即白，單一化草履蟲(chóng)思維。所以如果簡(jiǎn)單的認(rèn)為表面一套背后一套，那只能說(shuō)明還是小人做法。權(quán)謀家早就在三維世界了。社會(huì)道德，自然道德和做人道德，是不一樣的。分清楚環(huán)境，就能縱橫捭闔了。