關(guān)于合化的幾個要點；我認(rèn)為合而化的首要條件就是；

第一以月令為主。

第二是相鄰兩干，即為年月之合，日月之合，日時之合。

第三是地支載輔化神，即是必須有一干從支為合化的同一五行，才能合化成功。

這三個條件相輔相成，缺一不可。月干與日干相合，日干與時干相合，除兩干必須有一干的坐支為合化的同一五行外，月支還必須是合化的同一五行。

【一】；合化的規(guī)律

                1、如果命局中所合的某一種五行力量強大時，則合局能夠合化成功，如甲已相合，如果命局中已土的力量強旺則天干甲已相合成功， 至于如何判斷某一種五行力量強弱的方法，絕對不能以五行個數(shù)來看，要結(jié)合月令合其他五行生克來確定。

　　2、對于甲已相合，如果甲木力量強旺，則合而不為，其實質(zhì)是甲木克合已土，已土力量減弱。

　　3、關(guān)于妒合爭合的問題，也就是指出現(xiàn)多重合局的情況。如天干上有兩庚金合一位乙木，便為爭合；天干上有兩乙木合一位庚金，此為妒合。一般而言，爭合能夠合化成功；妒合則只有相合之像，但最終不能合化成功。

　　4、看合化的條件，對于兩合者，一定須某一種五行力量旺，才能合化成功，如甲已相合需木旺，乙庚相合需金旺，丙辛相合需水旺，丁壬相合需木旺，戊癸相合需火旺。

　　5、被克制不能論合化。如對于丙辛相合，如果天干上透出戊已土，命局中土的力量強旺，旺土克制水的五行，所以天干丙辛合水而不能合化成功。

　　6、隔位不論合化，如天干兩相合者，在空間分布上位置較遠(yuǎn)，也難合化成功，這是因為相合的兩天干位置分布較遠(yuǎn)，因而力量分散，合力也較小。

　　7、有根系不能論合化，如天干乙庚相合，如果乙木在地支有強根，這時的乙庚相合也不能合化成功。

8、不得月令者也不能合化成功，例如丁壬合木，必是寅月，卯月等木旺之時方可合化成功；如是亥、未月等月，丁壬也基本上能合化成功；但是如果月令為申、酉等秋天之時，丁壬合木是根本無法合化成功的。

【二】；合化成功與否

　　并不是每種合局都能合化成功，有的可以合化成功，有的則無法合化成功，五合只要相合，即可以合去原五行，謂之合去，謂之合化成功。天干五合對于改變命局五行力量的分布狀態(tài)，具有重要的份量。

化氣格  五合化氣格是日干與月干或時干成為天干五合而逢化神當(dāng)旺之月令即變?yōu)榛瘹飧?，但日干必須極弱，即不見印比之根。

  一.甲己化土

  必須生在辰戌丑未的月令，地支土在二位以上，干透戊或己，或地支土旺而不透戊或己亦可。

  四柱不見木星來克破（如木虛浮無根或有制合可作假化）。時支非水木，喜土之生旺之地，臨土之絕地不化。

  行運用土喜火，忌木鄉(xiāng)，次忌水地。歲運逢庚辛，因為能克甲木，使化神一字還原而兇，恐有牢獄破產(chǎn)，色危，四肢傷厄之災(zāi)，歲運逢乙年兇較輕。

  戊壬甲己

  辰戌辰巳

  甲己合于戌月，地支三土，時支是火與土，不違逆，天干又透戊土原神，四柱不見木星為真化格。

  辛甲甲己

  巳午午巳

  甲己合于午月，不得月令之氣，故不作從化格看，而作從勢看。

  乙丙己甲

  丑戌酉戌

  甲己合于戌月，地支三土，時支與土不逆，但土不透干，乙木雖透破格，但因其無根乃可作化格看。

  乙己己甲

  亥卯己子

  甲己合于卯月，失時不作化氣看。

  二.乙庚化金

  必須生在巳酉丑申的月令，地支金星在二個以上且天干透庚辛，或地支金旺雖不透出仍可作化格看。

  四柱不見火星來克。時支非木火，喜金生旺之地，臨金之絕地不化。

  行運用金作用神，金土均喜，木火為忌。歲運逢丙丁，因為克制庚金，化神受損，恐有火災(zāi)

  及與人爭斗招惹災(zāi)禍犯官事，辛克乙亦兇。

  庚己乙庚

  子丑巳辰

  乙庚合于丑月合化之意，但地支無金，故不能作化格看。作正格看，喜火為用。

  三.丙辛化水

  必須生在申子辰亥月，地支水星在二個以上，且天干透出壬癸，但地支水旺，不透亦可成格。

  四柱不見干土來克破。時支非土，喜金水之地。

  行運以水作用神，用水喜金，大忌土運，火亦兇，歲運逢壬癸因克丙火，化神一字還原，兇。防精神，色情，水厄等災(zāi)，歲運遇丁克辛亦兇。

  壬癸辛丙

  子丑亥申

  丙辛合生于丑月，但地支水旺成方，且透壬癸，作化格看，丁巳運后即兇。

  癸丙辛戊

  丑辰亥子

  丙辛合而生于辰月，地支水旺成方且癸透天干，因成無根且戊癸合，故可作假化，運助大運，

  戌運兇。

 四.丁壬化木

  必須生在亥卯未寅月，地支木星在二位以上，天干透甲乙。四柱不見金來克破。時支不見金及木之死絕地。

  用神為木，行運用木喜水，大忌金鄉(xiāng)，土亦忌。逢戊己歲運克壬水，化神一字還原，防大破財家亡，不然色情風(fēng)波道路之災(zāi)，癸歲運制丁亦兇。

  乙丁壬甲

  卯亥寅辰

  壬丁合于亥月，甲乙透干，地支木方，真化木格。申酉運有災(zāi)，癸未壬午大順。

  庚戊丁壬

  辰寅未寅

  丁壬合生于寅月，地支二寅，辰未內(nèi)合均含木，雖木不透亦可作化，但庚金出干有戊辰生，而不見制合，故不能作化格看。

  壬壬壬丁

  申寅午未

  丁壬合生于寅月，但地支只有一木天干又不透木，且地支見金克木，故不作從化看，以正格論。

  丁丁壬壬

  巳未寅寅

  此女命生于大暑后，兩丁兩壬，各自相合，月令未為木庫，丁壬化木失時，喜逢日時兩寅，格成假化，運行北方二十年水旺之運，居積致富。

  五.戊癸化火

  必須生在寅午戌巳月地支火星二位以上天干透出丙丁。四柱不見木來克破。時支不能見木及火之死絕地。

  以火作用神，行運用火喜木，大忌水鄉(xiāng)及金。歲運逢甲乙克戊土使化神一字還原則防有酒色交通事故流血病至之災(zāi)己克癸亦兇。

  丙戊癸甲

  戌戌巳寅

  癸戊合生于戌月，地支一火，但寅戌半會又火透干，無水克，故可化。

  丁戊癸丙

  巳午巳戌

  戊土日元合于月上之癸而生四月，火神秉令，支聚午戌，干透丙丁元神，生助火旺，化格無疑。

【三】入化格之條件：

  日主必須無強根（即比劫印綬在地支）。

  日干與月干或時干，正好成為天干五合之一。

  月令必須是化神當(dāng)令之月及三合成化神之月（如壬丁化木則在寅月或亥卯未月）。

  化神在局中要旺，不能見克化神之字。

  化神之原神最好能透出，如丁壬化木要透甲乙。

  凡月干與時干同字成爭合妒合或日干與年干成爭合妒合，因合不專純都須作正格論命。

【四】 化氣格行運

  化字一字還原即災(zāi)霉，官刑，破產(chǎn)，敗業(yè)，色禍就會顯應(yīng)。遇助化之運，有貴人相遇。

  化神不真者，其富貴必不長久，若逢破化及還原之運，大破敗，一落千丈，面目全非，嚴(yán)重者人亡。

  化神旺而有余，其喜行泄化神之運，否則不喜行食傷運。

【五】化氣格轉(zhuǎn)敗為成解釋

  化氣格因遭克而破局或爭妒而破局，若在原局中得到適當(dāng)?shù)目撕匣蚝匣芙獬似频那闆r都可以因敗而轉(zhuǎn)成。

  例如：辛丙辛丁

  卯午亥丑

  丙辛合逢亥月，地支亥月丑夾子半會水方，有成化之條件，但月時均為辛，成妒合則不能化，幸年干透出丁制辛使月干辛不起妒合作用，此即因敗得成，仍以丙辛化水論，化神不旺，以金水為喜。

  丁壬丁壬

  未子未寅

  日時壬丁合而生于未月，合化的條件年支見寅未中有木，子水生木，可作化木格看，但月干又透丁成妒合破格，幸而年干又見壬而成雙合，轉(zhuǎn)敗為成，以壬丁化木論，以水木為喜。

  辛丙戊甲

  卯申辰子

  丙辛合而生于辰月，地支申子辰水局，合化水之條件，可作丙辛化水格看，但戊土透出月干制水而破格，幸年干又透甲木制戊，將忌神克去而轉(zhuǎn)敗為成，喜金水忌火土。

  庚乙丙辛

  辰丑申酉

  乙庚合于申月，地支酉丑半會金局合化條件，但丙火出干制金而破格，幸年干透辛，丙辛合化水與化金格不違逆，故轉(zhuǎn)敗為成。

【六】化氣格真正純粹者極少，真化之人多出身富貴，即使運不相助亦有一定地位與財富，行運得助，則可更富貴。

  一般化格不純粹者較多，謂之假化，假化之人，出身微寒，六親無力，若得運助可變假成真，白手成家而大富大貴，若脫運逢逆，即一落千丈。真化格中有轉(zhuǎn)敗為成者仍不失為真化。

  假化者乃原局具備部份從化條件，但尚有部份還未合化的要求而要行運來助其符合合化的要求，即以行運來變假成真，故假化必原局不純粹，必待運來促成之。

  假化格之七種情況：

  能合化但日主帶苗根（印劫）者：如甲己合而生于辰戌丑未月令能化土，但甲日干地支見寅或卯，天干見壬或癸，及甲或乙，則日主并未弱極難以隨便取舍，且克制化神而原局又無轉(zhuǎn)敗為成的條件，形成既化又不化的情況，這樣只要日支與時支不違逆化神即可作假化論，而行運能克去合去，沖去或合化而不逆化神，使假化變?yōu)檎婊茨馨l(fā)福，甲己合而化土，甲木不能有根苗而己屬土則不忌印劫。

  己甲丁甲

  巳戌丑寅

  甲木生于丑月，己土通根臨旺，甲己合而見丁火生土，有化合之條件，但年柱甲寅比祿破格，甲木生丁火，丁火生化合之土，格成假化，運至庚辰而發(fā)。

  合神真而化神日主孤弱者：如庚日干見乙庚合而生于巳酉丑申月令可化金，但其他干支不再見金土，雖能合化但化神弱極，化格亦不純粹，必須運行土金幫助化神而變假為真。

  合神不真而日主無根：如丙日干合辛金而不生于申子辰亥月，但丙日干四柱不見印劫，日干弱極，由于化神未得月令旺氣，化神不真，日主又不得不為假化，必要行運金水助化神而發(fā)。

  日主無根而化神不足：甲日干合己土而生于辰戌丑未月，四柱不見比劫，但四柱中土亦不旺，必是金水旺而泄化神，化神較弱，必須運行火土之地，生助化神而得發(fā)福，反之己日干無根，即化神無根，即不可言化。

  合化雖真而有閑神來傷化神者：如戊癸合而生于寅午戌巳月令，癸日干地支無根而火星得時乘旺，原可以按真化火論，但天干透出壬癸制化神，原局又無戊己以制壬癸，化格克破乃為假化，待運行戊己制去壬癸而癸或丁運合壬，戊運合癸，變假為真。

  化神不足而日主無氣者：如壬日干合丁而生于亥卯未寅月，四柱不見比劫，但地支化神又不旺，天干雖透甲乙亦難助旺神，此為化神不足。日主無氣必待行運水木之地以助化神，變假為真。若丁日干日主無氣無礙于化，壬日干因水能生木。

  合化而調(diào)候不及者：

  如乙庚合而生于丑月化金，寒土不能生金，冬金寒冷而水旺泄金，化神不足，必須行帶火之土運（戊戌，己未）則火能解凍而土暖金生，亦變假為真。

【七】；案例分析

乾造：戊 己 甲 戊 （辰巳空）

------午  未 午 辰

此造甲木生在未月不旺，甲己合化土，構(gòu)成了化格的八字格局。天干五合只有在化格的情況下才能合化，其它永遠(yuǎn)不化，只能論克，兼用合絆。甲己作用是甲克己，而己見甲是合絆的作用；庚見乙為克，乙見庚為絆；丙見辛為克，辛見丙為絆；壬見丁為克，丁見壬為絆，戊見癸為克，癸見戊為絆。之所以產(chǎn)生克和絆的區(qū)別，是因為所處的位置不同而決定的，主克干在前為克，在后為絆。對于天干五合的化神，有時可以用來取象。例如甲年、己月是甲克己，而在己年甲月是己絆甲。余仿此而推。至于在什么情況下會形成化格，也就是說在什么情況下天干五合才能合化而成，化格的八字格局必須具備兩個條件，其一，化神旺而必須臨月令；其二，被化之神弱。只有具備這兩個條件者，天干五合才能成化，否則永遠(yuǎn)不化，只能起到合絆的作用。

【八】什么是妒合

天干五合

1、甲已合化土：月柱地支必需要是辰、戌、丑、未、午月才論化，而天干如有戊字不化，為妒合。

 2、乙庚合化金：月柱地支必需要是巳、酉、丑、申月才化，而天干如有甲字不化，為妒合。
         3、丁壬合化木：月柱地支必需要是亥、卯、未、寅月才化，而天干如有丙字不化，為妒合。
         4、戊癸合化火：月柱地支必需要是寅、午、戌、巳月才化，而天干如有己字不化，為妒合。
          5、丙辛合化水：月柱地支必需要是申、子、辰、亥月才化，而天干如有丁字不化，為妒合。

【九】天干五合是陰陽之合，如男女相合而成夫妻之道，易經(jīng)上說“一陰一陽之謂道，偏陽偏陰之謂疾”。人事之合源于陰陽五行之性，共有五組，每組均由一陰一陽構(gòu)成：

·信合：甲己合土，稱“信合”，合于人事為中正之合。忠誠寬厚，安份守己，重信講義。如若在八字中無氣，又帶殺（七殺），那么則會多嗔好怒，性剛，是寧愿站著死，不愿跪著生的人。如不吉則缺乏人情味，詭計多端，不知廉恥。

·義合：乙庚合金，稱“義合”，合于人事為仁義之合。如五行有氣，主人果敢有信義，進(jìn)退自如，講情講義，五行生旺，骨秀形清，相貌秀麗。若臨死絕之地，帶七殺，則固執(zhí)己見，輕義寡義，相貌不揚，凡事都認(rèn)為自己正確，別人錯誤。

·智合：丙辛合水，稱“智合”，合于人事為威制之合。儀表優(yōu)秀威嚴(yán)，智力超人，但是為人酷毒好賄。如若五行死絕，主人冷酷無情，乖僻寡合，無情無義。女命若有此合帶空亡、大耗、咸池等兇神，則貌美低下，是小姐之命，地支中再有三合，則是娼妓之命。

·仁合：丁壬合木，稱“仁合”，合于人事為淫匿之合。主仁義，心地仁慈，和命多壽，多情易動，眼明神妖。如若五行死絕，帶七殺，見咸池、空亡、自敗等兇神，則為淫慾之合，淫污家風(fēng)，親厚小人，怠慢君子，貪婪妄作。女命易挑逗、引誘、淫邪，多招玷辱，或年高再嫁，或嫁少男或老夫，或者說先是良家婦女，后下海為小組，或先下海為小組后從事正經(jīng)職業(yè)。八字中有丁壬合的人，在感情方面容易陷入困擾之中，如若別支再見傷官更驗。

·禮合：戊癸合火，稱為“禮合”，合于人事為無情之合。此為無情之合，主人相貌俊秀。戊癸合，女命嬌艷有神，多嫁俊夫，男命娶少婦，若癸戊合男子取老妻，婦人嫁老夫。為何女命（丁巳、戊申、丁未、癸卯）會愛上一個比她大近二十歲的男人，并且想要嫁給他呢？這就是戊癸合的原則。

【十】天干五合的用法

天干五合的用法分下列幾種情況：

·命中合：四柱中先天的合，比如己酉，乙亥，甲寅，乙亥的八字，四柱中甲己合就為命中合。

·運中合：命與大運合，比如壬子，丁未，癸亥，丙辰的八字在行大運戊申運時，日上的癸與大運的戊合。

·命中近合：如己酉，甲戊，丁丑，辛亥八字中，甲己合就為近合（如年干與月干相合，因地位鄰近，合的力量就大，如若兩者在四柱中的力量相平衡，那么合去以后在命中原來的力量就不存在了，通?？煽醋鏖e神）。

·隔合、遙合：辛亥、戊戌、癸酉，丙辰之中的丙辛合就為遙合（如年干和時干，月干和時干之合，因隔干之合，其合的力量就減弱，只能算糾纏和羈絆）。

【十一】合化成功的條件

天干相合如合化成功，則原來五行的性質(zhì)將因而改變。

·甲己化土：在甲的天干和己的天干下面必須有火和土的地支，才能真合化土，也就是說甲己合，這兩個地支下面必須要有巳午火和辰戌丑未土才能合化成功。如甲子日己巳時生人，此甲己合而不化，原因是子支援甲之木性，已雖得地支中巳火的支援，可論化，但己本來就是土，又何必論化，巳火又被子水傷克，自身難保，那能去幫助別人，故甲己合而不化。

·乙庚化金：乙庚下面的兩個地支必須是辰戌丑未土或申酉金才能真化成功。如乙丑日庚寅時生人，乙下面有丑能化庚，可是庚下面坐寅，丑被寅木所克傷，無法支援乙木合化，因此需要有申酉金出現(xiàn)克傷寅木才能合化成功，或者見巳午火也行，丑被火生而旺盛，木被火泄而弱，克不動丑土，也為合化成功。

·丙辛化水：丙辛下面的兩個地支，必須是申酉金或辰（水庫），亥子才能合化成功。如辛酉月丙辰生人，丙辛下面坐的是辰酉，所以可說合化成功。

·丁壬化木：丁壬的下面兩個地支必須是寅卯木或生木的亥水辰土（此為木的余氣）才能合化成功。如丁卯午壬寅月甲寅日生人，此天干丁壬下面坐的是寅卯地支，所以說合化成功。

·戊癸化火：戊癸的下面兩個地支必須是寅卯木或巳午火，辰戌土（辰戌之中也有火氣）才能合化成功。如戊寅，戊午，癸卯，壬戊生人，月日戊癸相合，地支寅午戌三合火局，局中火旺，天地皆化成功。

【十二】合化名詞的解釋：

·合去：天干因合化而某一字的性質(zhì)發(fā)生變化，稱作合去。這是因為該字的坐支不扶，衰極之時合而必化。一個八字的天干合與合而不化的根據(jù)月令而作出決定的。比如一個八字：

丁未、甲寅、乙亥、己卯，

這個八字甲己合，但因為在寅月木旺，只能看作合絆，而不能看作合或者說合成土。

·合絆：天干中合而不化的合為合絆（兩支相合不化也為合絆）。八字中年月兩干貼合，如日主丙，本有月干甲木貼近生助，卻遇年干己土合甲，甲木受絆而無法一心一意去生丙火，此也為合絆。合絆是干支與另一個干支合使之產(chǎn)生的吉兇晦吝之事，凡喜用神被合絆為不吉，凡忌神被合則為吉。

·爭合：就是兩個爭合一個，或者說是三個爭合一個。如庚辰，甲申，己丑，甲子生人，此兩甲爭合一己為爭合。

·妒合：是指相合的兩干之間，夾雜著另外一個天干。如丙子，丁酉，辛酉，己丑生人，丙辛合，但中間被丁隔。

八字中爭合，妒合，隔干而合通通不化。就好像兩個男人爭合一個女人，或兩個女人爭合一個男人，相爭相妒，用情不專，均不按合化對待。除非行運時合絆住了一個，方才能論合。

【十三】天干合化必須須遵循以下三個條件，缺一不可。
1、緊貼之合，是合化成功的首要條件。
緊貼之合是指鄰近兩干之合，必須是年干與月干，月干與日干；日干與時干之合，凡中間隔一字的不成合化。
2、相合兩干，必須有一干的坐支為合化的同一五行，才能合化成功。
3、合化之五行，必須月支為合化的同一五行。但年干與月干合化時，如果月支不為合化的同一五行時，只要年支為合化的同一五行，也可按合化成功論。
這三個合化的條件相輔相成，缺一不可。
合化條件的第二條：“相合兩干，必須有一干坐支為合化的同一五行，才能合化成功?！迸c有的書上“合化之五行在月支得令有氣”和“如果月令是生合化之五行者也可以論合化成功”的說法是完全有區(qū)別的或者說是完全錯誤的。如果只要合化的五行在月支得生有氣，那就等于從長生到帝旺都可以合化，就離開了合化同一五行的原則。至于月支是生合化的同一五行的問題，只限于甲己合化土，如果月支巳午火，也可按合化成功論，這是因為火土同宮之故。
合化后的五行變化也是很嚴(yán)格的。天干五化，除了日干仍按原五行不變，其它各干都按合化后的五行與它干論生克。天干合化成日主同一五行時，日主力量培增。五合中只限于日主是庚金，己土、戊土（化火土同宮）。
4、命局五合條件缺一，運歲中出現(xiàn)引化物，也可以作合化成功論。          才    食    日    官
例如：  庚辰   己丑  丁丑   壬寅 
日干與時干緊貼之合，只缺月令不是木的五行不成化。當(dāng)大運或流年出現(xiàn)寅卯時，丁壬化合成功。待運歲一過，合化解除。
5、地支合局有改變天干合而不化格局。這種情況大多數(shù)出現(xiàn)在歲運之中。
       傷     傷     日    官
例如：壬子   壬寅   辛丑   丙辛
日元辛金坐丑土，本不當(dāng)水看，又月令寅木，合化條件缺兩條，根本無合化理由，但如果逢亥運或歲，亥子丑三會水局引化，丙辛合化成功。
  食    官    日     才
甲申   癸酉   丙子  辛卯 
日時丙辛相合，月支酉金不是合化的同五行，故而得大運或流年出現(xiàn)辰土，構(gòu)成申子辰三合水局時，丙辛合化水才能成功。
 梟     官    日    才
甲申   癸酉  丙辰  辛卯 
此造日時丙辛合化水不夠條件，如果命局遇歲運之支子水，卻出現(xiàn)申子辰合化水局，則丙辛化水成功，不受原命局月令缺水的限制。這里要講明一點，如果命局天干不見水，運歲天干也不透水，地支三合條件不夠，也不能作合化論。地支合化條件將在論地支中闡述。
 劫     食     日     才
丁亥   甲辰   丙辰   辛卯 
此造月干甲木若遇己丑或己未歲運，均可按甲己合化土成功，這里因歲運之干的坐支是合化的同一五行，而不是從月支辰土考慮的，假若此造月干甲木若遇己亥、己卯、己酉之歲運，雖然月干的坐支為合化的同一五行，但不能以合化成功論。此造又一特征，當(dāng)歲運同時出現(xiàn)壬申、庚子時，天干有壬引化三合水局，命局日時丙辛可作為合化成功。
6、命局五合成化，遇到化神被沖仍經(jīng)合化論。原格局不變。
       梟     才    日    印
例如：戊寅   乙酉  庚申  己卯 
此造月日乙庚合化金成功，時上卯木沖月支酉金，乙庚化金格局不破，仍作合化成功論。
7、原命局兩干相合，若遇歲運來沖化神，格局便破，不再經(jīng)合化而論。
       官     食      日   財
例如：丁亥   壬寅   庚申  甲申  
此造年月丁壬合化木，雖遇兩申沖一寅，但在命局中可作金木大戰(zhàn)，月令強旺，故丁壬以合化木成功論。如若歲運再度出現(xiàn)庚申沖寅木，丁壬合化格局破，即使歲運不出現(xiàn)申金，遇酉金也不能以合化論。這是因為庚金一旦遇到旺地，木休囚，寅木被沖即破之故。

【十四】、天干合而不化
天干相合，由于條件嚴(yán)格，其相合的因素大于成化的因素，往往在命局中出現(xiàn)單相思的情況比較多，故而被合之干一般都是出于衰弱順從的狀態(tài)，古人把它總結(jié)為中正之合。仁義之合。無恩之合，老少之合，淫匿之合。我們在評判四柱五合時不可一見合就化，合是自然成形，化是機緣難逢，合是陽不克陰，化則變陰陽一體，只要成化就不能分陰陽，只能當(dāng)作綜合五行論?？墒谴蟛糠菝殖霈F(xiàn)合而不化的情況很多。凡遇下列情況均為合而不化：
1、天干之合，凡隔干相合和遙隔相合，只論合而不論化。其兩干五行仍按原五行與其它干論生克。
緊貼之合，因條件不具備合而不化，但被克之五行減力，主克之五行不因合而減力。如乙庚合而不化，乙木減力，庚金不減力，但庚金不克乙木，此為貪合忘克。而對甲木則照克不誤。
        傷    官     日    食
例如：丁未   辛亥   甲戌   丙寅 
月干辛金與時干丙火合化水，雖月令為化神，但因丙辛隔干之合，不作合化成功論。
2、天干合化時，月支為合化之同一五行，但被它支合化后不為合化之同一五行，也不作合化論。
  官    劫     日     才
辛卯   乙未   甲戌   己巳 
日干與時干甲己合化土，四季之月本論合化成功，可是月支未土與年支卯木構(gòu)成了卯未半合木局，甲己合化土的化神被合而改變，此為合而不化，原日時天干五行不變。
3、天干合化，如主合之天干受重創(chuàng)，也只論合而不化論。
 印      財      日     梟  
乙酉    庚辰    丙午   甲午 
年干與月干乙庚合化金本可合化成功，但有日干丙火坐刃克近庚金，庚金受重創(chuàng)，乙庚雖合但難以成功，不作合化論。

【十五】、天干合化的具體運用
1、命局中兩干已合化成功，但被合之干在歲運中遇強根又不是合化之五行時，兩干則不再以合化成功論，仍按原五行與其它干論生克。見預(yù)測實例：
       才     比    日    才
坤造  己丑   甲戌  甲申  己巳 
        6     16     26    36    46
大運：乙亥   丙子   丁丑  戊寅  己卯 
流年；1955  1965    1975  1985  1995
此造年干己土與月干甲木合化為土，日干甲木與時干己土合化為土（時干己土坐刃，月支為合化的同一五行），此時月干甲木不是以合化后的五行獨立地與其它干論生克，而是由于甲己的合化加大了己土對其它天干的生克力量。同樣時干己土的力量也加大了。但日干仍以甲木與其它天干論生克。
下面就此造天干合化在歲運中的變化，看其對命局吉兇的影響。
斷此造16歲前多災(zāi)多難，窮困潦倒。命主證實16歲以前，因兄弟姐妹多，家中經(jīng)濟(jì)因難，苦不堪言，且自己常有病疾在身。1959年己亥流年，又病又餓，差點喪命。因十六歲以前。本限己丑，提綱甲戌，大運乙亥，從格不真，仍作身弱斷，身弱不勝財之故。
第二步大運丙子，食神生財，子丑合化財。第三步大運丁丑，運干傷官生財，運支正財，這兩步大運皆為食傷生財，從格為真，因此這二十年大運命主一帆風(fēng)順。
1966年丙午，從財喜食傷，歲和運都為命局所喜，“文化大革命”中呼風(fēng)喚雨，一呼百應(yīng)，當(dāng)上了革委會主任。
1974年甲寅流年，甲己爭合不化，出現(xiàn)了反從。此時反從身弱變?yōu)樯硗?。身旺財旺，財旺生官，這一躍升為區(qū)委書記。
1984年甲子流年與年柱天合地合，此時從格多一甲木為爭合不合，形成了財多身弱之勢，在水利工地上工作，因塌方而受傷。
戊寅大運，逢流年1986年丙寅，寅己相刑，寅木加力，火更旺，從格更真，財旺生官，故此年提升為副市長。
己卯大運，甲木遇羊刃之根，甲己則不合。此時財旺而身稍變?nèi)?，需借助于流年，流年幫身則好，流年克泄日干則不順。1996年丙子。因子丑合土增加了財?shù)牧α?，財重身弱，此年不順，由第一副市長調(diào)為人大主任。斷此命主2000年退居二線，因此年財遇流年辰土強根，身弱逢泄，財旺生官，身不勝任之故。
通過此造在歲運中的吉兇，完全可以證明天干五合不是一塵不變的，是隨著歲運的變化而改變。命局中被合化的五行如果在歲運中遇到強根，就會分道揚鑣，各司其職，變合為仇。

【十六】合化的虛情

合化分虛情之合，和有情之合等，視地支而定；天干合化與否，須看地支為主，次看旁邊；地支合化與否，則看天干與旁邊來決定；合化之后，診斷時，其原字仍需顧忌，即兩種含義，皆須討論，因其易受大運、流年、流月、流日激生還原。
甲己合化：甲戌 己未、甲辰 己亥、甲午 己酉，甲木化戊土，有情之合。甲木本字仍要兼看，當(dāng)歲運碰到壬癸水，甲木還原。
甲己合絆：甲子 己丑、甲子 己卯、甲寅 己丑、甲申 己巳，甲己合而不化，甲木克己土，虛情之合。
乙庚合化：乙丑 庚辰、乙未 庚申、乙酉 庚午，乙木化辛金，有情之合。乙木運歲逢壬癸，乙木還原。
乙庚合絆：乙卯 庚子、乙巳 庚寅、乙亥 庚戌，乙庚合而不化，庚金克乙木，虛情之合
丙辛合化：丙辰 辛亥、丙申 辛亥、丙子 辛亥，丙辛合化水，丙火辛金皆化為水，丙化壬水，辛化癸水，有情之合。運歲見甲乙木生火或己土生金，丙辛還原。
丙辛半化：丙辰 辛未、丙申 辛酉、丙子 辛巳，丙辛合化水，丙火化壬水，辛金合而不化，此為真假之合。
丙辛合絆：丙戌 辛丑、丙寅 辛卯、丙午 辛酉，丙辛合而不化，丙火克辛金，虛情之合。
丁壬合化：丁亥 壬寅、丁卯 壬辰，丁壬合化木，丁火兼看，壬水化甲木，有情之合，運歲見庚辛生水，壬水還原克丁火。
丁壬半化：丁亥 壬子、丁卯 壬午，丁壬合化木，丁火化乙木，壬水合而不化，丁火乃吃虧之合。
丁壬半化：丁酉 壬寅、丁巳 壬辰，丁壬合化木，丁火不化，壬水化甲木，壬水乃吃虧之合。
丁壬合絆：丁丑 壬子、丁巳 壬午、丁未 壬申、丁酉 壬戌，丁壬合而不化，壬水克丁火，此為虛情之合，丁壬皆不變化。
戊癸合化：戊寅 癸卯、戊午 癸巳，戊癸合化火，戊土化丙火，但戊土要兼看，天干合化后，仍保留原字之力者，有戊土和丁火，須注意。癸水化為丁火，此為有情之合，運歲見庚辛金生水，則癸水還原，土金水成通關(guān)之勢，所有天干合化，經(jīng)過還原后，化無情為有情的，只有戊癸之合。
戊癸半化：戊子 癸卯、戊辰 癸巳，戊癸合化火，戊土合而不化，仍為戊土，癸水化丁火，吃虧之合。
戊癸合絆：戊子 癸丑、戊辰 癸未、戊申 癸酉、戊戌 癸亥，戊癸合而不化，戊土克癸水，此為虛情之合，戊癸皆不變。

偶提出一點點異議：有些例子需要更加嚴(yán)格的條件才能論正化，比如丁亥 壬子，如果左側(cè)有寅卯字，則丁火可化乙木，如果地支全是水星，則丁火可能會反化成癸水……

【十七】合化的格式

甲日己時，己日甲時，甲日己月，己月甲日，生辰戌丑未月，不見木，為化土格。
乙月庚時，庚日乙時，乙日庚月，庚日乙月，生已酉丑申月，不見火，為化金格。
丙日辛?xí)r，辛日丙時，丙日辛月，辛日丙月，生申子辰亥月，不見土，為化水格。
丁日壬時，壬日丁時，丁日壬月，壬日丁月，生亥卯未寅月，不見金，為化木格。
戊日癸時，癸日戊時，戊日癸月，癸日戊月，生寅午戌巳月，不見水，為化火格。

例如：
戊辰壬戌甲辰己已
甲木生於九秋，土旺乘權(quán)，甲己合而化土，不見他木，則無克破，而格局純粹矣。
甲申癸酉乙丑庚辰
乙庚合而化金，時在仲秋，化神得令，四柱無火之克破，殆杰出之造也。
甲辰丙子辛丑壬辰
冬水方旺，丙辛合而化水，又見壬水元神美妙無倫。辰丑皆潤土，不以克破論也。
乙卯丁卯壬午癸卯
丁壬合而化木，因在仲春，為木之最旺時令，格局更粹，八字無金，尤為可貴耳。
丙戌戊戌癸巳甲寅
戊癸合而化火，雖不在夏火當(dāng)旺之令，然有丙巳兩火之引化，甲寅兩木之助化，且不見水星之克，自亦化而有余之象。

【十八】化氣格之破敗
（一）因克而破。例如：
庚戌 戊子 辛未 丙申
丙辛相合，時在仲冬，化水成立，乃戊土，未土，戌土競相克水，格局破矣。

（二）因妒而破。例如：
甲戌 丁卯 壬午 丁未
仲春木旺，丁壬可以化木，然化由合而成，今夫兩丁妒合一壬，合且因妒而分力，遑論化耶。

（三）因化而破。例如：
壬辰 丁未 甲子 己巳
甲己化土於季夏，只因丁壬化木於年月，木來克土，是謂化神，破化神，格亦敗矣。

【十九】化氣格之轉(zhuǎn)敗為成
（一）因克而破，破而復(fù)成。例如：
辛酉 丙申 乙丑 庚辰
乙庚化金於秋月，所畏丙火之破金，幸年干辛金合絆，丙火害而不害，此因合而轉(zhuǎn)敗為成也。

甲子 戊辰 丙申 辛卯
時在辰月，支全申子辰，丙辛合而化水，獨畏戊土破化，然有甲先制戊。戊不能為化神之害，此因克而轉(zhuǎn)敗為成也。

甲戌 #丑 甲申 己巳
甲己化土而得令，憾于年頭甲木之破土，所幸丁火居月上，盜泄甲木而生助化神此，因生而轉(zhuǎn)敗為成也。

（二）因妒而破，壞而復(fù)成。

例如：
壬寅 丁未 壬子 丁未
壬日左右皆丁，縱在未月，因妒而化木不成，然年干亦壬，成兩丁兩壬如璧人雙雙，何妒之有。則仍化木而無疑矣，此因合而轉(zhuǎn)敗為成也。

丁丑 辛亥 丙午 辛卯
丙火冬生，凝于兩辛妒合，不能化水，尚幸年丁克去月辛，丙日仍可合時上之辛，而化為水也，此因克而轉(zhuǎn)敗為成耳。

【二十】化氣格之必不可成者
（一）隔位。例如：
辛亥 庚子 丙寅 壬辰
丙生子月辛透年上，年日之地位遠(yuǎn)隔，合且勉強，豈可進(jìn)而化水哉？

（二）不得月令。例如：
丙午 戊戌 丁亥 壬寅
丁壬雖緊貼相合，然以時非木令，豈能化木，縱化矣，亦不得旺乘極，格局焉能成立，雖不必春日木令，方可化木，但亦須在亥未之月，蓋木生於亥而庫在未也。

化氣格之用神
既已構(gòu)成化氣格，自喜生助化神。惟化神太強。亦有喜泄，而泄者為用神，或化格逢破而得救，即以救神為用神。然終無以克破化神之字，為用神者也。至于喜忌，順用神則為喜，逆用神則為忌。即以順逆之極，消息可也。

【二十一】合化成功后的喜用神

化氣格共5種：

一是甲己化土格，用神為土火，忌神為木水金；

二是乙庚化金格，用神為金土，忌神為火木水；

三是丙辛化水格，用神為水金，忌神為土火木；

四是丁壬化木格，用神為木水，忌神為金土火；

五是戊癸化火格，用神為火木，忌神為水金土。

若化神有兩位以上，為力重有余，可取泄耗化神的五行為用；若命局需要調(diào)候，可取調(diào)候五行為用。