八字推命學(xué)中，天干的生克合化與地支的刑沖合化，是判斷一八字吉兇的重要環(huán)節(jié)之一，也是衡量一個(gè)八字格局高低的重要關(guān)鍵之一。通常在一個(gè)八字中，同于干支所處的位置不同，其相互之間的生克制化的力量也就不同，分遠(yuǎn)、近、遙合、隔合、有力、無情等等。八字中的合、沖、刑、克、害是根據(jù)命局中的組合的不同，而對(duì)日干我的喜、忌、吉、兇發(fā)生轉(zhuǎn)化的分析，它分遠(yuǎn)近的組合、陰陽(yáng)的組合、干支的組合、地支的組合、生克的組合，合沖的組合。

天干的相生

天干甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生癸水，壬癸水生甲乙木。

相生又分幾種情況：

緊貼相生：是指五行在天干中的距離緊貼，如日對(duì)月或時(shí)，年對(duì)月，時(shí)對(duì)日，緊貼相生，力量最大。

隔柱相生：是指五行在天干的距離中間隔著一柱，如日對(duì)年，時(shí)對(duì)月，相生的力量比緊貼的力量要小。

遙隔相生：是指五行天干的距離中間隔著一柱，如年對(duì)時(shí)，時(shí)對(duì)年，遙隔相生的力量最弱，不過當(dāng)相生的五行強(qiáng)旺有力時(shí)，遙隔的五行也能生助衰弱的五行。

另外，陽(yáng)干生陰干或陰干生陽(yáng)干，其生力大；陽(yáng)干生陰干，陰干生陰干的其生力小，異性之相生，為有情之生，其力必大；同性相生，為無情之生，其力不盡生。

                              壬癸

(北方水)

庚辛              戌已                 甲乙

(西方金)          (中央土)             (東方木)

丙丁

(南方火)

天干的相

甲克戊、戊克壬，壬克丙，丙克庚，庚克甲，乙克己，己克癸，癸克丁，丁克辛、辛克乙。

天干相克也分緊貼相克，隔柱相克，遙隔相克，其作用和天干相合一樣，地位鄰近者克力較大，地位遙遠(yuǎn)者克力較小，克者坐旺通根則克力大，克者坐衰虛浮則克力較小，虛浮之克有等于無。

癸      甲

壬                   乙

辛                            丙

庚                   丁

乙     戊

天干五合

癸       甲

壬                  乙

辛          合           丙

庚                  丁

乙       戊

天干五合是陰陽(yáng)之合，如男女相合而成夫妻之道，易經(jīng)上說“一陰一陽(yáng)之謂道，偏陽(yáng)偏陰之謂疾”。人事之合源于陰陽(yáng)五行之性，共有五組，每組均由一陰一陽(yáng)構(gòu)成：

·信合：甲己合土，稱“信合”，合于人事為中正之合。忠誠(chéng)寬厚，安份守己，重信講義。如若在八字中無氣，又帶殺（七殺），那么則會(huì)多嗔好怒，性剛，是寧愿站著死，不愿跪著生的人。如不吉?jiǎng)t缺乏人情味，詭計(jì)多端，不知廉恥。

·義合：乙庚合金，稱“義合”，合于人事為仁義之合。如五行有氣，主人果敢有信義，進(jìn)退自如，講情講義，五行生旺，骨秀形清，相貌秀麗。若臨死絕之地，帶七殺，則固執(zhí)己見，輕義寡義，相貌不揚(yáng)，凡事都認(rèn)為自己正確，別人錯(cuò)誤。

·智合：丙辛合水，稱“智合”，合于人事為威制之合。儀表優(yōu)秀威嚴(yán)，智力超人，但是為人酷毒好賄。如若五行死絕，主人冷酷無情，乖僻寡合，無情無義。女命若有此合帶空亡、大耗、咸池等兇神，則貌美低下，是小姐之命，地支中再有三合，則是娼妓之命。

·仁合：丁壬合木，稱“仁合”，合于人事為淫匿之合。主仁義，心地仁慈，和命多壽，多情易動(dòng)，眼明神妖。如若五行死絕，帶七殺，見咸池、空亡、自敗等兇神，則為淫慾之合，淫污家風(fēng)，親厚小人，怠慢君子，貪婪妄作。女命易挑逗、引誘、淫邪，多招玷辱，或年高再嫁，或嫁少男或老夫，或者說先是良家婦女，后下海為小組，或先下海為小組后從事正經(jīng)職業(yè)。八字中有丁壬合的人，在感情方面容易陷入困擾之中，如若別支再見傷官更驗(yàn)。

·禮合：戊癸合火，稱為“禮合”，合于人事為無情之合。此為無情之合，主人相貌俊秀。戊癸合，女命嬌艷有神，多嫁俊夫，男命娶少婦，若癸戊合男子取老妻，婦人嫁老夫。為何女命（丁巳、戊申、丁未、癸卯）會(huì)愛上一個(gè)比她大近二十歲的男人，并且想要嫁給他呢？這就是戊癸合的原則。

天干五合的用法

天干五合的用法分下列幾種情況：

·命中合：四柱中先天的合，比如己酉，乙亥，甲寅，乙亥的八字，四柱中甲己合就為命中合。

·運(yùn)中合：命與大運(yùn)合，比如壬子，丁未，癸亥，丙辰的八字在行大運(yùn)戊申運(yùn)時(shí)，日上的癸與大運(yùn)的戊合。

·命中近合：如己酉，甲戊，丁丑，辛亥八字中，甲己合就為近合（如年干與月干相合，因地位鄰近，合的力量就大，如若兩者在四柱中的力量相平衡，那么合去以后在命中原來的力量就不存在了，通?？煽醋鏖e神）。

·隔合、遙合：辛亥、戊戌、癸酉，丙辰之中的丙辛合就為遙合（如年干和時(shí)干，月干和時(shí)干之合，因隔干之合，其合的力量就減弱，只能算糾纏和羈絆）。

何謂合化

“合”就是陰陽(yáng)交感，如同夫妻相配成為一家，在命中有結(jié)親，團(tuán)結(jié)，親近，合作，占有，取得之意。而“化”的概念不好辦，可以講變化，如丙辛化水，丙火與辛金失去本來的性質(zhì)變成水；但也可以講化成，丙火與辛金性不變，水卻生成了，就好比夫妻結(jié)合生育子女，夫妻倆依然存在，它們各有各的形成機(jī)制，也各有各的實(shí)際應(yīng)用。

以上是天干合化成功所顯示出來的現(xiàn)象，那么怎么知道能不能合化成功呢？現(xiàn)在網(wǎng)上門派多多，各人的說法不一。我認(rèn)為合而化的首要條件就是以月令為主。第二是相鄰兩干，即為年月之合，日月之合，日時(shí)之合。第三是地支載輔化神，即是必須有一干從支為合化的同一五行，才能合化成功。這三個(gè)條件相輔相成，缺一不可。月干與日干相合，日干與時(shí)干相合，除兩干必須有一干的坐支為合化的同一五行外，月支還必須是合化的同一五行。

天干的合化

天干相合如合化成功，則原來五行的性質(zhì)將因而改變。

·甲己化土：在甲的天干和己的天干下面必須有火和土的地支，才能真合化土，也就是說甲己合，這兩個(gè)地支下面必須要有巳午火和辰戌丑未土才能合化成功。如甲子日己巳時(shí)生人，此甲己合而不化，原因是子支援甲之木性，已雖得地支中巳火的支援，可論化，但己本來就是土，又何必論化，巳火又被子水傷克，自身難保，那能去幫助別人，故甲己合而不化。

·乙庚化金：乙庚下面的兩個(gè)地支必須是辰戌丑未土或申酉金才能真化成功。如乙丑日庚寅時(shí)生人，乙下面有丑能化庚，可是庚下面坐寅，丑被寅木所克傷，無法支援乙木合化，因此需要有申酉金出現(xiàn)克傷寅木才能合化成功，或者見巳午火也行，丑被火生而旺盛，木被火泄而弱，克不動(dòng)丑土，也為合化成功。

·丙辛化水：丙辛下面的兩個(gè)地支，必須是申酉金或辰（水庫(kù)），亥子才能合化成功。如辛酉月丙辰生人，丙辛下面坐的是辰酉，所以可說合化成功。

·丁壬化木：丁壬的下面兩個(gè)地支必須是寅卯木或生木的亥水辰土（此為木的余氣）才能合化成功。如丁卯午壬寅月甲寅日生人，此天干丁壬下面坐的是寅卯地支，所以說合化成功。

·戊癸化火：戊癸的下面兩個(gè)地支必須是寅卯木或巳午火，辰戌土（辰戌之中也有火氣）才能合化成功。如戊寅，戊午，癸卯，壬戊生人，月日戊癸相合，地支寅午戌三合火局，局中火旺，天地皆化成功。

專有名詞的解釋：

·合去：天干因合化而某一字的性質(zhì)發(fā)生變化，稱作合去。這是因?yàn)樵撟值淖Р环觯O之時(shí)合而必化。一個(gè)八字的天干合與合而不化的根據(jù)月令而作出決定的。比如一個(gè)八字：丁未、甲寅、乙亥、己卯，這個(gè)八字甲己合，但因?yàn)樵谝履就?，只能看作合絆，而不能看作合或者說合成土。

·合絆：天干中合而不化的合為合絆（兩支相合不化也為合絆）。八字中年月兩干貼合，如日主丙，本有月干甲木貼近生助，卻遇年干己土合甲，甲木受絆而無法一心一意去生丙火，此也為合絆。合絆是干支與另一個(gè)干支合使之產(chǎn)生的吉兇晦吝之事，凡喜用神被合絆為不吉，凡忌神被合則為吉。

·爭(zhēng)合：就是兩個(gè)爭(zhēng)合一個(gè)，或者說是三個(gè)爭(zhēng)合一個(gè)。如庚辰，甲申，己丑，甲子生人，此兩甲爭(zhēng)合一己為爭(zhēng)合。

·妒合：是指相合的兩干之間，夾雜著另外一個(gè)天干。如丙子，丁酉，辛酉，己丑生人，丙辛合，但中間被丁隔。

八字中爭(zhēng)合，妒合，隔干而合通通不化。就好像兩個(gè)男人爭(zhēng)合一個(gè)女人，或兩個(gè)女人爭(zhēng)合一個(gè)男人，相爭(zhēng)相妒，用情不專，均不按合化對(duì)待。除非行運(yùn)時(shí)合絆住了一個(gè)，方才能論合。

地支六合：

子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。

土        木         火

子

亥          丑

戌                       寅

酉                                          卯

申                        辰

未           巳

土  午

水

金

地支的暗合
    六合又有明合和暗合兩種，明合就是光明正大的合，上面我們所說的合是明合。暗合就是偷偷地合，是一種不正大光明的合，像女人外面有了小情人，男人外遇金屋藏嬌，這種合是見不得陽(yáng)光的合。

·子巳合：子中之癸和巳中戊相合。

·午亥合：亥中的壬甲和午中的丁己合。

·卯申合：卯中的乙和申中的庚合。

·寅丑合：寅中的丙和丑中的辛合，寅中的戊和丑中的癸合，寅中的甲和丑中的己合。

天干與坐支人元干支上下合

甲午：甲與午中己合。 己亥：己與亥中甲合。

乙丑：乙與巳中庚合。 庚辰：庚與辰中乙合。

丙戌：丙與戌中辛合。 辛巳：辛與巳中丙合。

丁亥：丁與亥中壬合。 壬午：壬與午中丁合。

戊子：戊與子中癸合。 癸巳：癸與巳中戊合。

以上十個(gè)上下之合，干支相吸，經(jīng)驗(yàn)上這十個(gè)日子出生的人，在行中年運(yùn)時(shí)，在社會(huì)上有名聲地位。

專有名稱的解釋

·合化：首先是相鄰的兩支合，臨月合，天干有引化之五行。如八字辰，乙酉，乙丑，戊寅，辰酉合化成功。

·合絆：合絆就像兩個(gè)情人之間的感情，兩神相合而相互牽絆，兩個(gè)人都會(huì)在合中喪失理智，失去原來的作用，合絆有時(shí)也為應(yīng)期，一合容易將其合死，這種合稱為合去。一般來說合絆喜神為兇，合絆忌神為喜吉。所謂合絆就是相合的雙方都不能發(fā)揮自己的作用，六合絆和三合絆都有自己鮮明的特點(diǎn)。

·通根：通根是對(duì)天干而言，如在一個(gè)地支或地支藏干中互有與天干相同的五行時(shí)，則該地支或地支所藏干中的同類的五行就稱之為通根。比如甲，如若別支上見寅或卯，這稱之為甲木通根在寅或卯。通根從位置組合上講有遠(yuǎn)近之分，有得力和不得力之分；從力量上講有強(qiáng)弱之分，有旺衰之別；從種類上講有本氣根、中氣根、余氣根之分；從作用上講有有用或無有之分。通根的主要作用是用來衡量相同五行透干旺衰的生克力量的強(qiáng)弱的。

如若透出的五行在地支中沒有所藏，也可認(rèn)之為無根。但如果透出的五行在所坐的地支本氣為該五行之原神而且有力時(shí)，如乙亥，如若別支不見寅卯，但因?yàn)橐易潞ニ辛?，則可以視為有根。如果在其他透干中有生該五行的天干，并且緊貼有點(diǎn)根旺盛有力時(shí)，則該五行雖無根，但也不能算是完全虛浮，如八字癸亥、丁巳、甲申、庚午，這個(gè)八字甲木無寅卯木，算是不通根，但有天干癸水透，并且癸水有根（癸水通根于亥），所以說此八字甲木雖無根，但也不能視為虛浮。只能說是得癸水生之而受生，即得根而愛生。如若該天干同時(shí)透出兩個(gè)又緊貼時(shí)，也不能看成是完全虛浮，如八字乙亥、丁己、甲申、乙丑，這個(gè)作八子干透出兩比劫幫身，相當(dāng)于余氣之根，所以也不能稱之為虛浮無根。

地支三合局

申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。

三合局的要求相當(dāng)嚴(yán)格，必須合神臨月令，三合還要全，除此之外全是合絆。

地支三會(huì)局

寅卯辰會(huì)木局，亥子丑會(huì)水局，申酉戌會(huì)金局，巳午未會(huì)火局。

在命局中三會(huì)的力量較強(qiáng)，三會(huì)能化的很少很少，大多都是合絆。

地支半合局

申子半合水局，寅午半合火局，巳酉半合金局，亥卯半合木局。

子辰半合水局，午戌半合火局，酉丑半合金局，卯未半合木局（此為旺墓半合局）。