作為家庭教育領(lǐng)域內(nèi)的標(biāo)桿性人物之一，安心用十年的時(shí)間從不越界、不評(píng)判、負(fù)責(zé)任、無傷害等6個(gè)角度，深入剖析與孩子進(jìn)行有效溝通的精髓，并通過日常的故事展示與孩子溝通的最佳模式。 

她的文字閃耀著強(qiáng)大的洞察力與縝密的邏輯推理，用彪悍溫暖的方式揭示愛的真相，直戳人心。

在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的背后帶領(lǐng)，教孩子不去傷害，也教孩子不被傷害，我們與孩子的溝通方式，就是孩子未來與世界的溝通方式。 

安心，P.E.T.父母效能訓(xùn)練中國(guó)督導(dǎo)，安心工作室創(chuàng)始人；以公益講座、微課等形式開講，覆蓋受眾近20萬人；帶領(lǐng)的P.E.T.工作坊超過100場(chǎng)；支持?jǐn)?shù)以百計(jì)的人成為P.E.T.認(rèn)證講師；她和越來越多的志同道合者將以人為本的溝通理念和方式惠及越來越多的中國(guó)家庭，改變了家庭養(yǎng)育的潮向。

只要我們觀察過身邊的人，不難分辨出生活中的父母容易走兩個(gè)極端。要么就是他完全控制，他要求孩子按照他的想法做。這個(gè)很強(qiáng)迫。那最后的結(jié)果大家都能看得到，父母很累，孩子很累，而且不愉快。

還有一種他說，你不用跟我講，我已經(jīng)學(xué)會(huì)了，不就是放養(yǎng)嗎？就完全放棄了帶領(lǐng)這件事。就是孩子的價(jià)值觀他也不塑造，孩子的行為他也不管，最后孩子變得沒有規(guī)矩。這就是我們說的，如果你簡(jiǎn)單化地去處理父母跟孩子的關(guān)系的話，就容易走這樣的極端。

但是如果能夠做到在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的背后帶領(lǐng)，雖然你讓孩子成為了他生活的主角，他在前面走，但是實(shí)際上，我們用價(jià)值觀在引領(lǐng)他。這就是這本書的內(nèi)涵。

這個(gè)教育方式叫P.E.T，即父母效能訓(xùn)練。P.E.T.（Parent Effectiveness Training）是美國(guó)心理學(xué)家托馬斯·戈登博士在1962 年創(chuàng)建，并推出的一套簡(jiǎn)單、實(shí)用的父母訓(xùn)練課程，其讓受訓(xùn)練父母掌握的主要核心概念和基本技巧是，通過清楚地界定問題、積極的傾聽、完整的表達(dá)及沒有輸方化解矛盾的方法，培養(yǎng)孩子的自覺成長(zhǎng)能力，父母也會(huì)在這其中獲得自我的心靈成長(zhǎng)，從而實(shí)現(xiàn)家庭關(guān)系的和睦。

在1962年的時(shí)候，全球還沒有說一門課程是專門為父母?jìng)冊(cè)O(shè)計(jì)的。但是因?yàn)檫@位博士的工作就接觸大量的父母孩子，他當(dāng)時(shí)就在想，全球所有的行業(yè)在他上崗之前，他都必須得接受一些培訓(xùn)。但是偏偏這個(gè)天底下，最多人在從事的這個(gè)職業(yè)，也就是我們父母這個(gè)職業(yè)卻沒有人去培訓(xùn)?？梢哉f父母?jìng)?，其?shí)也就是摸著石頭過河。

所以他想把心理學(xué)上的這些東西變得很簡(jiǎn)單，讓父母?jìng)兛梢愿⒆佑幸粋€(gè)很好的溝通。當(dāng)孩子出現(xiàn)問題的時(shí)候，父母?jìng)兌紩?huì)備受責(zé)備，說你沒有把孩子養(yǎng)好等等。那他提出來的一個(gè)初心就是父母不應(yīng)該被責(zé)備，而是應(yīng)該被培訓(xùn)。以至于這門課程還被人們稱為全球第一父母課程。

下面，我們就來用書中的例子具體說明一下。第一章叫不越界，父母跟孩子之間的那個(gè)界限。這個(gè)界限到底在哪兒？應(yīng)該怎么劃分？一開始我們一聽界限兩個(gè)字，就覺得很冰冷。認(rèn)為界限是不是指“你是你，我是我”這種讓人很生疏和遙遠(yuǎn)的感覺？但是了解P.E.T.的家長(zhǎng)就會(huì)覺得這個(gè)界限太好把握了。就是我們?nèi)粘８⒆樱蛘呤歉私佑|，都有的一個(gè)東西----就是我的感受。

當(dāng)你的行為我是可以接受的，那個(gè)感受就是非常正向溫暖的；那當(dāng)你的行為已經(jīng)令到我不舒服了，那我的身體會(huì)是緊縮的，我的人會(huì)是退縮。其實(shí)就以自己的感受為準(zhǔn)，或者是說以我自己的接納度為判斷標(biāo)準(zhǔn)。

這一點(diǎn)是在親子教育里頭，非常少的一個(gè)。父母?jìng)兒芏鄷r(shí)候都是不管我能不能接納，我要控制你，就最好你按照我來。但我們說的這個(gè)界限就是，如果這個(gè)行為是我能夠接納的，那我要最大限度地給到你自由，讓你有一種自主，自我負(fù)責(zé)的東西。那如果你確實(shí)已經(jīng)干擾到我了，就要負(fù)責(zé)任地去告訴孩子。但是他不是以一種評(píng)價(jià)，或者評(píng)判的方式。通常父母?jìng)兛赡芫蜁?huì)說，你不應(yīng)該這么做，或者是這么做是對(duì)的或是錯(cuò)的，因?yàn)镻.E.T.其實(shí)沒有對(duì)和錯(cuò)。

比方說父母想要休息，孩子發(fā)出很大的聲響。傳統(tǒng)來說，我們會(huì)覺得這孩子不乖，他不好，他不顧及別人。但其實(shí)在這里，真正產(chǎn)生的一個(gè)事情是，孩子在快樂的玩耍。但是我不OK，我被干擾了，其實(shí)是我處在了一個(gè)問題區(qū)里頭。那么我是被干擾的人，那這個(gè)時(shí)候，父母不需要去指責(zé)孩子說，你不應(yīng)該這樣，這就叫作越界了。

那么怎么樣不越界呢？我要告訴孩子：“我想有一個(gè)安靜的休息，但聲音這么大呢，我沒法休息”。通過這種非評(píng)判的語言，如實(shí)地去坦誠(chéng)自己的方式。孩子就有機(jī)會(huì)去了解：當(dāng)我這么做的時(shí)候，別人會(huì)有這樣的感覺。所以他也會(huì)去調(diào)整他的行為。這就叫做不去侵犯，然后也不被侵犯。

人的心是一個(gè)彈性空間最大的地方，心的功能就是擴(kuò)展。我們平時(shí)說心眼小，心眼小到連針尖都這個(gè)穿不過去，說心胸寬廣，寬廣到宇宙都能夠，宇宙蒼生都能夠放在心里邊。所以對(duì)于每一個(gè)人來講，你的這個(gè)心量的大小是可以調(diào)節(jié)的，可以學(xué)習(xí)的。能夠做自我的老師，能夠做自我的觀察者。你的心量就會(huì)開放。

對(duì)于很多有悟性，自我覺知力強(qiáng)的家長(zhǎng)來講，看這本書就夠了。有的人甚至可以完全改變自己今后的育兒方式。