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《我們仨》看哭多少人:人到晚年,最好的活法只有這一種

 飛飛fyjpjk0jpl 2020-11-30

《我們仨》是楊絳先生在93歲高齡時所出版的作品,很快便風(fēng)靡海內(nèi)外,再版高達一百多萬冊,為什么一部讀上去語言平淡無奇的作品,能有這么高的銷售量呢?

就是因為這本書戳痛了很多人的淚點,看上去越平淡的日子,越往后走就越覺得難能可貴,人這一生,經(jīng)歷再多的繁華,到了晚年的時候都是如出一轍。

只不過,不同的人經(jīng)營出不同的人生。有些人看似轟轟烈烈一輩子,到晚年卻凄涼落魄;有些人平平淡淡,早已把晚年生活安排妥當(dāng),只等平靜地等待那一天。

雖然,每個人都有自己選擇生活的權(quán)利,可是人到晚年,當(dāng)身邊的人都逐漸離你而去時,楊絳先生以她的經(jīng)歷詮釋了人到晚年最好的活法。

《我們仨》是一部散文集,主要分3部分組成,分別是:我們倆老了;我們仨失散了;我一個人懷念我們仨。

這部書記錄了楊絳先生、錢鐘書以及女兒在一起生活中的點點滴滴。據(jù)說這本書剛開始的時候,是準(zhǔn)備三個人合力完成的,每個人寫不同的角度。

比如錢瑗寫父母,而楊絳寫兩個女人,錢鐘書寫楊絳和錢瑗母女兩個。但不幸的是還沒開始,錢瑗1997年去世離開,錢鐘書1998年去世,楊絳先生接連失去兩位親人。

楊絳先生寫道:“現(xiàn)在我們?nèi)齻€失散了。往者不可留,逝者不可追;剩下的這個我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚?!?/p>

她一個人通過一支筆,尋找與至親相會的通途,用樸實的文字記錄下我們仨的快樂人生。她在書中寫:

一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了。“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”。現(xiàn)在,只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。

這是整本書最悲傷的地方,看哭了好多人,人到晚年,最痛苦的莫過于親人的離散。

無論是名人還是普通人,這種悲傷都是相同的。楊絳先生說,女兒走了,丈夫走了,她也很想逃,可她不能走,因為她要留在人世間打掃戰(zhàn)場,這是她應(yīng)盡的責(zé)任。

楊絳先生所說的“戰(zhàn)場”,指的是錢鐘書未完成的事業(yè),是他一生的心血。

從87歲到105歲,楊絳先生完成了許多常人看來每一件都堪稱“偉大”的事。

雖然已過耄耋之年,但她用超乎常人的耐心和毅力整理了錢鐘書生前沒來得及公之于眾的手稿,幾麻袋天書般的手稿與中外文筆記,多達7萬余頁,被整理得井井有條,出版了3卷《容安館札記》,178冊外文筆記,20卷的《錢鐘書手稿集·中文筆記》。

而在她自己也筆耕不輟,93歲時出版散文集《我們仨》,96歲她出版了《走在人生邊上》,還為《洗澡》撰寫續(xù)作《洗澡之后》,97歲時她又正式開始研究哲學(xué),這是她首次從文學(xué)跨界到哲學(xué),卻思路清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。

她還翻譯了柏拉圖的《斐多》,因為做這件力所不能及的事,就能投入全部心神忘掉自己,寄托全部心神,最大限度地抵御喪女喪夫之痛。

人到晚年,都會面臨著這樣的一個結(jié)局,不是你先離開別人,就是別人先離開你。

尤其是做了一輩子的夫妻,到老的時候還能夠相互陪伴,這才是最大的福氣。

可是當(dāng)一個人先離開了,走的慢的那個人就要經(jīng)歷更多的痛苦。

如何才能過好剩余的時光?楊絳先生以自己的行動告訴我們,既然痛苦不可避免,那么就要學(xué)會給自己找些事情轉(zhuǎn)移注意力。

人到晚年,都會面臨著這樣的選擇。

有些老人,因為無法承受失去伴侶的傷痛,在配偶離開后茶不思飯不想,陷入極度的憂傷之中,非但兒女也跟著擔(dān)憂,自己的身體也無法承受。

那么如何想辦法解決這個問題呢,就是要學(xué)會安排自己的生活,多讓自己做些事情,才不至于長時間內(nèi)被一種情緒所左右。

衰老,是誰都無可避免的事情。生離死別,也是人生的常態(tài)。

我們每個人,都要為終將到來的晚年做好準(zhǔn)備,在心有余的時候,儲備好晚年生活的資金,保證到老年的時候,不至于為金錢所困,做到有錢看病,有錢保障正常的衣食住行。

畢竟養(yǎng)兒防老,有很多事情卻難以預(yù)料,即便兒女有這份孝心,但他們也有自己的生活和壓力,把所有希望寄托在兒女身上,很不現(xiàn)實。

并且,人多的地方矛盾也多,這樣一來,反而不利于老年生活的舒心順暢。

另外,在年輕的時候不要過于透支自己的身體,以免給晚年生活帶來諸多不方便。健康的身體,才是保障生活質(zhì)量的前提。

如果久病床榻,那么消耗的不只是金錢,還會拖累兒女,讓自己成為負擔(dān)。

在金錢和健康條件都有所保證的前提下,還要保證一個人的精神支柱,這是非常重要的。一個人無論年輕或年老,都是需要感情寄托的。

年輕的時候,接觸的事物比較多,接受新思想也會快,可是人到老年,要學(xué)會給自己找些興趣愛好寄托感情。否則的話,無事可做,只是混日子,才是最可怕的。

楊絳先生在女兒和丈夫離世后,如果沉溺于悲痛往事中不能自拔,那么我們也不可能看到她的著作,包括《我們仨》,錢鐘書先生的手稿也難順利地發(fā)行。

正是由于這種精神力量的支撐,才讓她一個人扛起了三個人的愿望,讓她的一生了無遺憾,安詳?shù)刈哌^,最終在彼岸世界重逢。

而人這一生,遭遇到人生巨大的變故和傷痛時,也唯有精神才能拯救自己。

所以,人到晚年最好的活法,就是能給自己尋求精神的寄托,學(xué)著抱著期待之心,給自己的生活增添一絲從容和淡定。

END.

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