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【古城正能量】再讀“善”(二)| 鄢悅峰

 古城文化界 2020-09-30

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再讀“善”(二)

         鄢悅峰

    第十一善:宜憫人兇,樂人之善。

       兇狠的人,常常作惡而招來災(zāi)禍,應(yīng)該要憐憫他,勸導(dǎo)他,感化他,使他能夠改惡向善,轉(zhuǎn)禍為福。善良的人,常常行善而招來福根,應(yīng)該要為他歡喜、贊嘆,鼓勵他,成就他,使他更能積極地行善,后福無量??!

        第十二善:濟(jì)人之急,救人之危。

          人有緊要需用,叫做急;人有禍難將死,叫做危。善人看人的急真像自己的急;善人看他人的危真像自己的危。他人急用時,慷慨解囊,及時幫助就是濟(jì)人之急;別人發(fā)生災(zāi)難,及時地去救護(hù),使其轉(zhuǎn)危為安,就是救人之危。

       第十三善:見人之得,如己之得。見人之失,如己之失。

       看見別人運(yùn)氣好得意時,就如同自己得意一樣;看見別人運(yùn)氣不好失落時,就如同自己失敗一般,應(yīng)該多方地救護(hù)。

        第十四善:不彰人短,不炫己長。

        不要宣傳別人的短處,應(yīng)該要為他極力地隱瞞;不要炫耀自己的長處,更要韜光養(yǎng)晦,涵養(yǎng)自己的德性。滿招損,謙受益。只有謙虛的人才能夠真正地享有福報?。?/a>

        第十五善:推多取少。

       無論是兄弟分財產(chǎn),或是朋友通錢財,都應(yīng)該推讓。把多的部分分給兄弟或朋友,自己拿取少的那一份,讓給別人便宜,自己干愿吃虧。一個人若是少招煩惱,就要學(xué)會推讓。對自己得到的那一份感到滿足就夠了!知足的人,雖然臥在地上,也是心安理得;不知足的人,就是處在天堂,也不稱心如意。哪里是事不公,是自己的心不平??!

       第十六善:受辱不怨。

       善人雖然受到了別人的侮辱,也只是責(zé)備自己的德行薄,功德淺,不能夠感動他人,因此,更應(yīng)該積功累德,絕不會去怨恨別人。行善之人,是跟隨善心善行而來,不是為誰干的,也不是做給誰看的。善心是自然的,善行是無邊緣的,用不著跟誰結(jié)怨。

        第十七善:受寵若驚。

         一個人得到榮寵,雖然是分內(nèi)所應(yīng)得的,但是也應(yīng)當(dāng)要守分知足啊!有些人在福報現(xiàn)前時,就得意忘形了,這時候就埋下了災(zāi)禍的原因,這就是“福兮禍所伏”的道理。日過中午,太陽就會偏斜,月圓之后,月亮就會殘缺。所以,善人在受到榮辱之后,都會積善功德,不敢有絲毫的懈怠。

       第十八善:施恩不求報,與人不追悔。

        布施給他人的恩惠,絕對不求回報,贈送給他人的財物,也絕對不后悔。施給他人的恩惠,還希望他人報答,這就說明自己的貪心還沒有忘記;送給他人的財物后,又覺得后悔,這就說明自己的吝嗇之心還沒有化掉。

        《太上感應(yīng)篇》講了二十幾種善,并總結(jié)說,一日三善:語善,視善,行善;一日有三惡:語惡,視惡,行惡。天下就兩種人,一種是善人,另一種是惡人,是善人,天必降福佑之;是惡人,天必降禍懲罰之?!暗湼o門,惟人自召?!比说母5?,本來就不是固定不變的,完全是自己的行為行為心念感召來的。

善惡皆發(fā)乎于心,心善之人,口中有德,目中有人,行中有善。善人只要把“愛”種進(jìn)心田,讓它發(fā)芽成長,行善之人走到哪里,愛就會被帶到哪里。

作者簡介:鄢悅峰,男,1955年生,南皮縣鄢四撥村人。中國共產(chǎn)黨黨員,教師,草根教育家。曾任小學(xué)、中學(xué)校長。主要著作有《心靈對話》《中外名言錦語選》、《鹽堿地的歌》。退休后走向社會公益道路,先后成為中國社會福利基金會“微孝暖夕”志工,河北鉆石公益基金“大愛暖陽”志工和石家莊市紅十字會志愿服務(wù)隊副隊長。生命因公益而精彩!

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