我想，松娜拉措應(yīng)該和天雨流芳一樣，屬納西語(yǔ)漢語(yǔ)音譯。十年前的一場(chǎng)尷尬，讓我理解了天雨流芳納西語(yǔ)的真實(shí)漢語(yǔ)意思是讀書(shū)去吧。但至今，我沒(méi)有理解出松娜拉措漢語(yǔ)的真意。我只知道到這是一個(gè)云南麗江納西族女詩(shī)人的真實(shí)姓名，漢語(yǔ)名叫李非。

所有的故事都源于詩(shī)歌，源于我倆各自羈旅在異鄉(xiāng)對(duì)故鄉(xiāng)的思念。那年，她在我的家鄉(xiāng)遠(yuǎn)安，孑身一人，以茶作伴。我在她如今所在的繁華都市廣州，也是孑身一人，無(wú)依無(wú)靠。

窗外下著無(wú)休無(wú)止的雨。記得那年那時(shí)的廣州也是這樣陰雨連綿的天，只是在冬季。我倆隔著屏幕，在我的家鄉(xiāng)論壇文學(xué)版塊對(duì)詩(shī)。實(shí)話講，我是沒(méi)有文學(xué)細(xì)胞的人，寫(xiě)文作詩(shī)只是為了排除內(nèi)心的空虛和掩蓋長(zhǎng)夜漫漫的孤獨(dú)。

詩(shī)是我發(fā)起的，漫不經(jīng)心的一首《詩(shī)趣》拋磚，沒(méi)想到引來(lái)了她的玉，也引來(lái)了眾多壇友們的觀摩和助威。

不講平仄，無(wú)需押韻，只憑隨心隨情隨意。當(dāng)玩的不亦樂(lè)乎時(shí)，她來(lái)了兩句“天雨流芳顏如玉，茶禪詩(shī)畫(huà)黃金屋”。我不知道天雨流芳是什么意思，只覺(jué)得這四個(gè)字太美，有著行云流水詩(shī)意的蘭草淡雅清香味道。我想都沒(méi)有想，隨手打出了“高山流水撫琴瑤,兒女情長(zhǎng)茶韻香?！卑l(fā)過(guò)去后，她回復(fù)的很憤怒：天雨流芳注解：讀書(shū)去吧！心曠，接下句之前，要先理解上句的意思；你完全不懂，亂彈琴！

眾目睽睽下，這可是給我的自尊臉面重重的一拳。盡管這樣，我也心服口服地接受，正如一個(gè)壇友在帖子后面給我解圍：“因?yàn)椴欢?，所以才亂彈琴?！?/p>

松娜拉措知性、知趣、知書(shū)、知禮，很快她就向我道歉了：“心曠，對(duì)不起，只因個(gè)人心情郁悶，而發(fā)出的牢騷；我錯(cuò)了……道歉！其實(shí)，我罵的是我自己?！?/p>

歷史上有很多著名人物結(jié)下的深厚友誼都是初遇時(shí)倆人打架，尤以《水滸傳》108將好漢最負(fù)盛名。我與松娜拉措的友誼，也可以說(shuō)是源于打，只不過(guò)是文斗。

寫(xiě)詩(shī)且詩(shī)寫(xiě)得好的人，幾乎都是身世浮沉雨打萍，有故事的人。一方山水孕育一方人的脾性。熱鬧的麗江古城和世外桃源的遠(yuǎn)安山城性格完全不一樣。麗江，這是一個(gè)喜好熱鬧，歷史優(yōu)秀的世界旅游古城，她與云貴高原、青藏高原相連接，有著神秘神圣的金沙江、玉龍雪山，是古時(shí)絲綢之路和茶馬古道的中轉(zhuǎn)站。生活在這里的人們，不僅有漢族，還有眾多的少數(shù)民族，他們勤勞、智慧、勇敢、神秘，見(jiàn)多識(shí)廣，骨子、血液里有著堅(jiān)毅、浪漫、溫柔的野性。

松娜拉措的詩(shī)我讀到的不多，這不多中又以現(xiàn)代居多。她詩(shī)歌的味道給我印象最深的是以上我談到的這些野性，溫柔、浪漫、勇猛、跋扈、桀驁不馴、放蕩不羈，天馬行空任意恣洋，但又始終如一架風(fēng)箏死死地抓著線條不離不棄。

這種風(fēng)格的詩(shī)我認(rèn)為是真正的詩(shī)。詩(shī)歌講究的是要開(kāi)放大膽，要天馬行空、要跨度，要跳躍，但最終還是要回到句點(diǎn)上來(lái)，不能脫離主題。

她早期的詩(shī)現(xiàn)在我一首都讀不到了，但主題與旋律猶如在眼前耳畔。曾記得我給她的幾首詩(shī)寫(xiě)過(guò)一個(gè)短評(píng)，主題是思念跟鄉(xiāng)愁。

前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，寫(xiě)詩(shī)且詩(shī)寫(xiě)得好的人，幾乎都是身世浮沉雨打萍，有故事的人。詩(shī)人是感性的、敏銳的、多愁的、善感的、浪漫的，不管是男詩(shī)人還是女詩(shī)人，是豪放派還是婉約派。而愛(ài)情與鄉(xiāng)愁又是詩(shī)人一生中筆墨下的重中之重，尤其是像松娜拉措和我這樣遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的旅人。

多年后的2019年重陽(yáng)前一夜也是雨淋淋，我在山東泰山頂天街一家賓館里接到了松娜拉措的電話。她走過(guò)很多地方的路，行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類的酒，最后才在我的家鄉(xiāng)遠(yuǎn)安落了腳，結(jié)婚成家立業(yè)，但她跟我操縱的依舊是普通話，她說(shuō)想請(qǐng)我給她的詩(shī)寫(xiě)個(gè)評(píng)。

記得兩年還是三年前她說(shuō)過(guò)同樣的話，還不止一次，但我始終沒(méi)有答應(yīng)?！挲g一天天一年年的增長(zhǎng)，我這個(gè)游子始終居無(wú)定所地在外地流浪著、漂泊著，生活過(guò)得如此的艱難，早期的那點(diǎn)詩(shī)意雖然沒(méi)有完全泯滅，但熱愛(ài)卻不及當(dāng)年，最主要的是內(nèi)心時(shí)常莫名其妙地生出諸多的恐慌和不安。

她說(shuō)叫我去到她的空間找作品讀，或者她直接發(fā)送到我的郵箱。從山東回杭州后，我郵箱里并沒(méi)有收到她的任何郵件，進(jìn)入到她的QQ空間，也沒(méi)有看到一首詩(shī)歌。因?yàn)楣ぷ魍那榈脑?，我也一直沒(méi)有問(wèn)她要，直到今年的6月3日凌晨1點(diǎn)，她微信發(fā)給我一首她最新寫(xiě)的《這個(gè)世界》，落款日期是6月3日，地點(diǎn)廣州。我才知道她離開(kāi)了遠(yuǎn)安，去了廣州。

這次離開(kāi)是因?yàn)槭裁茨?？是暫別還是長(zhǎng)久？我不知道，我也沒(méi)有問(wèn)，也不想問(wèn)。這個(gè)六月她除了寫(xiě)了首《這個(gè)世界》，還寫(xiě)了一組《風(fēng)雅頌》，《頌》到今天我還沒(méi)有讀到。這幾首詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間前后跨度有點(diǎn)長(zhǎng)，但落款地點(diǎn)都是廣州。想必，這次她會(huì)在廣州待上一段不短的時(shí)間。

幾年后再次讀到她的新詩(shī)，發(fā)現(xiàn)風(fēng)格變了不少?！揭住⑵椒€(wěn)、平和了許多，不再像之前那樣的跋扈、桀驁、奔騰，但鄉(xiāng)愁的思念及對(duì)這個(gè)世界充滿的懷疑矛盾和擔(dān)心依舊存在，甚至更濃烈，只是這濃烈較之以前比，像一枚青蘋(píng)果變成了紅蘋(píng)果?！吧倌瓴蛔R(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。//如今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋?！?/p>

我不再像之前那樣一句句的像破譯密碼一樣去試圖破譯詩(shī)歌中的意思。文學(xué)本身就沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，詩(shī)歌又是文學(xué)體裁里隱喻最深的文體。既然是隱喻，作者的用意就是不想讓讀者對(duì)它理解的太過(guò)于明白。就像“欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋”一樣。就算你把它理解透了，作者也不希望你對(duì)外人說(shuō)透，這是他的隱私，你就要對(duì)作者尊重。

那么，在這里，我也就不去抽絲剝繭地去破譯它們，只需要如喝一碗廣東人褒的老火靚湯一樣，好喝就行了，別去研究湯里到底放了哪些料，人家養(yǎng)家糊口的祖?zhèn)髅胤角f(wàn)不要全部盜竊。

盡管這樣，但茶余飯后議論議論還是沒(méi)有問(wèn)題的。

我說(shuō)了，幾年后再讀到她的新詩(shī)，第一感覺(jué)是風(fēng)格變得平易、平穩(wěn)、平和了許多，少了之前的跋扈、桀驁、奔騰。一句“風(fēng)暴之怒終于安靜了”足以證明。這里的風(fēng)暴之怒不管是她自身這些年經(jīng)歷的坎坷，還是今年的湖北疫情，或其他事物的震動(dòng)，都足以產(chǎn)生風(fēng)暴之怒。終于安靜是結(jié)局，至于結(jié)局是美好還是失敗，都木已成舟，得接受事實(shí)。

其實(shí)說(shuō)到底，這風(fēng)暴之怒的安靜還是一個(gè)人羈旅在他鄉(xiāng)多年，始終回不了故鄉(xiāng)更加對(duì)故鄉(xiāng)的濃郁思念，只是內(nèi)心深處已經(jīng)清楚地知道，無(wú)論怎樣，今生都不可能再有機(jī)會(huì)回去了?！朗伦兓?，人生無(wú)常?！瓣幱簟倍郑蚁胩鎿Q成“潮濕”。在廣州生活了十多年的我對(duì)那邊的天氣再熟悉不過(guò)，一個(gè)潮到天花板、墻壁上沁出大量水的炎熱城市，生活在這座城市、這種環(huán)境里的人大多數(shù)都是外來(lái)的務(wù)工人，因?yàn)樘鞖馀c環(huán)境造成的水土不服，得風(fēng)濕關(guān)節(jié)病的人就特別的多。生養(yǎng)育的故鄉(xiāng)無(wú)論天氣與環(huán)境再怎么惡劣，但基因終究是在那里，抵抗適應(yīng)的能力自然也就特別的強(qiáng)。一個(gè)人遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，只有病了的時(shí)候才對(duì)故鄉(xiāng)的思念比什么時(shí)候都要強(qiáng)烈，不回去不是不想回，不愿回，甚至是不回，而是在人世間，有許多的不為人知和說(shuō)不出來(lái)的心酸，就像有人說(shuō)的那樣：“回不去的是故鄉(xiāng)，到不了的是遠(yuǎn)方?！蔽覀儽疾ㄒ簧瑠^斗一生，坎坷一生，窮其一生，終究也不能埋骨桑梓，這是何其的悲哀和不幸，盡管他鄉(xiāng)并沒(méi)有虧待過(guò)自己，甚至對(duì)你的親近也許還遠(yuǎn)勝過(guò)故鄉(xiāng)，但它終是沒(méi)有血緣的。人是靈性高級(jí)思想語(yǔ)言動(dòng)物，有著去國(guó)懷鄉(xiāng)，落葉歸根的夙愿，就像《紅樓夢(mèng)》里的晴雯，在賈府跟寶玉同眾多姊妹的親如同甚至勝似骨肉，臨死時(shí)嘴里叫喚的卻是娘……就跟松娜拉措詩(shī)里說(shuō)的一樣：“盡管，合歡花的笑，如夢(mèng)般紅了眼眶/也終究，改變不了結(jié)局的結(jié)局?！?/p>

吉普賽人分布在全世界各地，以流浪為主，且是流浪人群族種中最多的人群。詩(shī)人這里的吉普賽人，我的理解是她暗喻像我們這樣背井離鄉(xiāng)在異鄉(xiāng)的打工人。喂不飽華夏的寒冷，我想，她一定是觸景生情，今年受疫情影響，經(jīng)濟(jì)蕭條，大量企業(yè)倒閉，民工失業(yè)生出的感慨和悲涼心境?！昂铀沽鳌⒃铝磷鴿M整個(gè)山空、星星失去蹤跡、鯨落，等這些反常態(tài)現(xiàn)象，暗喻的都是眼前現(xiàn)實(shí)蕭條以及未來(lái)的擔(dān)憂和不確定性——萬(wàn)物并沒(méi)有復(fù)蘇。當(dāng)然，這里面，也肯定有詩(shī)人她自身的命運(yùn)感慨與前程的擔(dān)憂——她也是熙熙囔囔群體中的一個(gè)中國(guó)吉普賽人。

誰(shuí)都知道人終有一死，但活著短暫的一生，我們總還是害怕死亡、拒絕死亡、免去談?wù)撍劳觥；钪疾ㄒ簧?，明?zhēng)暗斗、爾虞我詐一生，到最后都免不了一死，變成永久的安靜，就像這次疫情在我們眼前活生生消失的眾多條熟悉的生命。人啊，活著到底是為了什么？這是一個(gè)從古到今一直在研究探討，永不過(guò)時(shí)和不枯燥的話題。其實(shí)，一次次又一次次的災(zāi)難告訴了我們最真實(shí)也最準(zhǔn)確的答案，但還是有那么多的人執(zhí)迷不悟。

松娜拉措用她詩(shī)歌的語(yǔ)言再次告訴我們，人間最溫柔的俗，最安心的雅，就是日出而作日落而息，從柴米油鹽煙火里飄出來(lái)的味道。這種味道是有人類后最早過(guò)的心安理得的日子，就像是從詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)里吹來(lái)的雅和頌一樣的農(nóng)耕和愛(ài)情。

然而，有著語(yǔ)言思想，直立行走的人們啊，總是有太多的不滿足，當(dāng)苦難災(zāi)難到來(lái)時(shí)，還一本正經(jīng)、振振有詞地狡辯：為了社會(huì)文明的發(fā)展，為了人類向前的進(jìn)步。

所謂天人合一，道法自然，風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。人一旦不遵守道法，違背自然，就是自作孽。別說(shuō)災(zāi)難都是天造的孽。興百姓苦，亡百姓苦，當(dāng)天下的百姓都受苦了，上帝在上，他活的也絕不會(huì)心安和幸福。

道法自然就是天人合一，合二為一，九九歸一，回到如初時(shí)的樣子。就是松娜拉措說(shuō)的最溫柔的俗，最安靜的雅。但我們都知道，只要有人類存在，這一雅俗就無(wú)法溫柔安靜，讓其共賞。這就是詩(shī)人風(fēng)暴之怒后安靜的懷鄉(xiāng)病，以及改變不了結(jié)局的結(jié)局心境。此時(shí)此刻，我的心境也如出一轍。

到這里，似乎沒(méi)有什么好說(shuō)的了。初中地理老師講過(guò)，地球是一個(gè)橢圓，不是圓。生活在地球上的生物都有他們各自的不完美，一味追求完美是做不到的，聰明的你就別去浪費(fèi)這份精力。生物老師也說(shuō)過(guò)達(dá)爾文的一句話：大自然一有機(jī)會(huì)就要說(shuō)謊。語(yǔ)文老師接過(guò)生物老師的話說(shuō)：更何況有語(yǔ)言功能善變的人。

民謠歌手夏小虎有一首《人生》，里面幾句歌詞可以用來(lái)解釋松娜拉措這詩(shī)的結(jié)尾：當(dāng)我高舉理想的火炬/天空卻剛好下起了大雨/當(dāng)我面對(duì)鏡中的自己/越來(lái)越感到陌生的恐懼/當(dāng)我勵(lì)志要改變世界/才發(fā)現(xiàn)世界已經(jīng)改變了你。

人是最驕傲的，總認(rèn)為自己強(qiáng)大無(wú)比到能征服世界，征服宇宙。其實(shí)不然，別的不說(shuō)，就說(shuō)疾病跟死亡，無(wú)論醫(yī)學(xué)再有多大的進(jìn)步，還沒(méi)有聽(tīng)到有哪個(gè)專家說(shuō)未來(lái)人可以永不生病，長(zhǎng)生不老。死亡總是不知不覺(jué)地在我們的身前身后如影隨形，而聰明智慧的我們卻看不到，也感受不到。

紅塵里，活著的日子總是艱難的，但生下來(lái)由不得自己，活下來(lái)卻是必然。無(wú)論再怎樣的艱難都要活下來(lái)，這才是不違背自然尊崇天道，就跟松娜拉措說(shuō)的一樣：“在白天安息，在午夜崩塌/右手握著絕望，左手拽緊希望/如此，周而復(fù)始！”直到生命結(jié)束，化成一縷青煙入土為安，變成道法里的無(wú)為。

這右手握著絕望左手拽緊希望，白天安息午夜崩塌內(nèi)心的自相矛盾和掙扎，使我想起早幾年前在一篇文章里寫(xiě)過(guò)的幾句話：“人在絕望中很容易選擇自殺，之所沒(méi)去行動(dòng)，是因?yàn)樗€抱有一絲最后的希望，然而這希望又總是不來(lái)，他就這樣一次又一次地在希望中走進(jìn)絕望，再在絕望中期盼希望，反反復(fù)復(fù)，活的狼狽不堪，直到有一天，生命到了自然給予的終結(jié)，這就是人們眼中看見(jiàn)的他所謂的正常的一生?！?/p>

世界充滿著太多的懷疑和不確定性，危險(xiǎn)得很，生命也是一樣。生而為人，我們到底該怎樣活呢？電影《無(wú)問(wèn)西東》里有許多經(jīng)典臺(tái)詞值得我們?nèi)シ磸?fù)思考：如果提前了解了你們的人生，不知你們是否還會(huì)有勇氣前來(lái)。逝者已矣，生者如斯，對(duì)以后的人好吧。世俗這樣強(qiáng)大，強(qiáng)大到生不出改變它們的念頭來(lái)?？墒菬o(wú)論外界的社會(huì)如何跌宕起伏，都對(duì)自己真誠(chéng)，堅(jiān)守原則。內(nèi)心沒(méi)有了雜念和疑問(wèn)，才能勇往直前。

用松娜拉措組詩(shī)《風(fēng)雅頌》里其中一句來(lái)解釋：無(wú)論你如何掩蓋/風(fēng)走了，雅和頌出現(xiàn)了……

那么，我們就風(fēng)雅頌地活著吧，無(wú)問(wèn)西東，這樣很好。

松娜拉措，你說(shuō)好嗎？

2020年6月27日  杭州下沙