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現(xiàn)代人應(yīng)遵循的原則和方法

 蜀山正義 2020-08-12

?        從古至今,人類社會(huì)都遵循“天、地、人和合”的三大原則。認(rèn)為道理越簡單越容易懂越好,拿捏的分寸則變化無窮,讓人難以捉摸。即使是現(xiàn)代社會(huì)紛繁復(fù)雜,人們也應(yīng)相信“變是真理,不變是常理”。因?yàn)?,世間萬物,有變的,就有不變的。如果什么都在改變,連基本的法則都沒有了,那么這個(gè)世界就沒有規(guī)律可循了,這個(gè)世道就會(huì)瞬間崩潰消滅。

        人類在世間的為人處事原則和方法,也是這樣的道理。我們可以用它來指導(dǎo)我們的現(xiàn)實(shí)生活。比如,在變動(dòng)不定的人居環(huán)境和千變?nèi)f化的現(xiàn)代社會(huì)中,我們?nèi)绾螞Q定和判斷一件事情是否是我們需要的,我們要追求的和要堅(jiān)持的到底是什么?這是原則和方法問題,把它弄明白了,解決起問題來就簡單得多了。否則,就覺得很復(fù)雜。正如老話所說“凡事預(yù)則立,不立則廢”。當(dāng)我們遇到一件事情的時(shí)候,首先得看它是否符合自然法則,是否是我們需要的;其次是要看到在它的里面,正反兩方面都是同時(shí)存在的,有對(duì)必有錯(cuò),有是就有非,有對(duì)我們有利的一面,必然就有不利的一面,這就是簡單的道理。明白了這些,我們才來做出取舍。這樣去做,基本上是可以解決我們所遇到的一切問題。

        這就是我們?yōu)槿颂幨赖脑瓌t和方法,如果我們能從生活中提煉出為人處世的基本原則和方法,就可以確保我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中有立足之地,更不至于在生活中混的太差。

       第一個(gè)原則是“萬變不離宗”。我們說一個(gè)人為人處世要靈活,不能太死板,這話講起來輕巧,做起來就很不容易了。為人處世,既要內(nèi)方又要外圓。原則,一定是要堅(jiān)持住的,底線也是一定要守住的,方法方式可以靈活多變一些的嘛。如果一個(gè)人什么都變,連做人的原則和底線都沒有了,這個(gè)人也便失去了自我,就會(huì)失去靈魂,變成了行尸走肉,甚至連畜生都不如了。

        第二個(gè)原則是“損人之心不可有,預(yù)防之心不可無”。我們無論做什么,都不能去做傷天害理以及損害別人的事情,尤其是不要做損人不利己的事情。這是人類社會(huì)的基本準(zhǔn)則,也是文明社會(huì)法律法規(guī)立世治世的基石。如果一個(gè)人沒有同情心,沒有法律意識(shí),就會(huì)變成一個(gè)反社會(huì)的人,最終害了自己也害了別人。

        第三個(gè)原則是“靈活多變應(yīng)把握好度”。就像一個(gè)人穿衣打扮,不能變的太快,你半年或一月做一次大的改變,可能爸媽就不認(rèn)識(shí)你了;如果你一個(gè)月大變一次,就只有身邊的同事和朋友才認(rèn)識(shí)了;如果你三天兩頭的變,這個(gè)世界就沒人認(rèn)識(shí)你了。尤其是涉及到關(guān)鍵性的“三觀”問題,比如價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)方面的東西,不宜多變,應(yīng)初心如如不動(dòng)。因?yàn)?,這是我們的精神內(nèi)核,是真正的自己。如果這些東西三天兩頭都在變,我們就變得連自己都不認(rèn)識(shí)自己了,這是應(yīng)謹(jǐn)記的。

           (2020.08.12)

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