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金書中華山派并非郝大通創(chuàng)立,而是在北宋就存在的門派

 歷史最美 2024-08-31 發(fā)布于重慶

在討論金書時(shí),常有人將郝大通開創(chuàng)華山派當(dāng)做設(shè)定,雖然歷史上確實(shí)是郝大通開創(chuàng)了華山派,但在金書的世界觀里卻不是,這好比拿三國(guó)志扯三國(guó)演義,用宗教設(shè)定討論西游記和封神演義。

郝大通

在連載版天龍八部中,華山派數(shù)次出現(xiàn),在萬劫谷劇情中,就有華山派弟子范霞、施云路過無量山時(shí)被鐘靈的金蛇所傷,到萬劫谷求救,鐘萬仇因怕泄露藏身之所,將二人斷舌殘肢。

青城派和秦家寨到燕子塢尋仇時(shí),王玉燕(后來的王語嫣)對(duì)他們侃侃而談,將華山派與少林寺相提并論。到了杏子林劇情時(shí),又提及譚公和譚婆以華山嫡派絕技聞名天下,雖然這些劇情在后續(xù)版本刪除,但可以反映金庸一個(gè)傾向,并未打算按照歷史將郝大通設(shè)置成華山派祖師。

喬峰聽在耳里,卻暗自琢磨:“那趙錢孫其實(shí)并不姓趙,乃是譚婆的師兄。我素聞華山?jīng)_霄洞譚公譚婆,以華山嫡派絕技聞名于天下,從這三人的語意中聽來,三個(gè)人似乎并非出于同一師門。到底譚公是華山派呢?還是譚婆是華山派?”

譚公和譚婆

認(rèn)為金書華山派是郝大通開創(chuàng)的另一個(gè)依據(jù)是郝大通在與孫婆婆交鋒時(shí),滿臉紫氣,因此認(rèn)定郝大通用的是紫霞神功:

孫婆婆抬起頭來,見那人白須白眉,【滿臉紫氣】,正是先前以毒煙驅(qū)趕玉蜂的郝大通,適才交了三掌,已知他內(nèi)力深厚,遠(yuǎn)在自己之上。

其實(shí),臉上冒紫氣在金書不是什么新鮮事,運(yùn)用內(nèi)功就會(huì)出現(xiàn),霍都在與郭靖交戰(zhàn)時(shí)也用過,總不會(huì)說霍都用的也是紫霞神功吧?

那貴公子臉上陡然間現(xiàn)出一層紫氣,但霎息間又即消退。郭靖知他急運(yùn)內(nèi)功相抗,自己若在此時(shí)加勁,只要他臉上現(xiàn)得三次紫氣,內(nèi)臟非受重傷不可,心想此人練到這等功夫?qū)嵎且资?,不愿使重手傷他,微微一笑,突然張開手掌。

華山派的開山祖師在《碧血?jiǎng)Α防镎f得很清楚了,是個(gè)姓風(fēng)的中年書生,郝大通又何時(shí)當(dāng)過書生呢?年輕時(shí)是富商,跟王重陽出家后是道士,即使晚年自立門戶開創(chuàng)華山派,那也不可能留下一幅中年書生的畫像。

啞巴擺了一張香案。那老人取出一幅畫,畫上繪的是一個(gè)中年書生,神態(tài)飄逸。那老人點(diǎn)了香燭,對(duì)著畫像恭恭敬敬的磕了頭,對(duì)袁承志道:“這是咱們?nèi)A山派的開山祖師風(fēng)祖師爺,你過來磕頭。”

穆人清

有人說這個(gè)風(fēng)祖師是令狐沖化名的風(fēng)二中或者是風(fēng)清揚(yáng)出山重整華山派,其實(shí)也不可能,仔細(xì)推敲會(huì)發(fā)現(xiàn)笑傲江湖的華山劍派和其他書中的華山派根本是兩個(gè)門派,證據(jù)很多,舉一個(gè)根本的差別,那就是華山的戒律,笑傲江湖中華山派一共有七大戒律,分別是:

首戒欺師滅祖,不敬尊長(zhǎng)。二戒恃強(qiáng)欺弱,擅傷無辜。三戒奸淫好色,調(diào)戲婦女。四戒同門嫉妒,自相殘殺。五戒見利忘義,偷竊財(cái)物。六戒驕傲自大,得罪同道。七戒濫交匪類,勾結(jié)妖邪。這是華山七戒,本門弟子,一體遵行。

在碧血?jiǎng)χ?,華山派卻有十二大戒,書中提及其中第三條濫殺無辜,第五條結(jié)交奸徒,第六條是不敬尊長(zhǎng),第十一條是不辨是非??梢园l(fā)現(xiàn)完全不一樣,如果風(fēng)祖師是令狐沖,以他性格是最為厭煩這些清規(guī)戒律,其他幾條也就算了,第五條結(jié)交奸徒可是自打臉了,老婆是魔教圣姑任盈盈,大哥是魔教光明左使向問天,還和一大堆三教九流稱兄道弟,而風(fēng)清揚(yáng)都心灰意冷了,似乎更不可能出山,就算出山也沒有閑情逸致加這些清規(guī)戒律,顯然這個(gè)風(fēng)祖師基本不可能是令狐沖和風(fēng)清揚(yáng)。

當(dāng)然,幾個(gè)華山派的組織形式差距不小,但卻有一個(gè)共同的特征:儒家門派。

在倚天屠龍記中,華山派掌門鮮于通是個(gè)中年文士的形象:

張無忌見來者是個(gè)四十余歲的中年文士,眉目清秀,俊雅瀟灑,心中先存了三分好感,拱手道:“請(qǐng)了,不知這位前輩有何見教?!?/p>

鮮于通

在笑傲江湖中,岳不群同樣是儒士書生的形象:

林平之當(dāng)木高峰的手一松,便已跳開幾步,眼見這書生頦下五柳長(zhǎng)須,面如冠玉,一臉正氣,心中景仰之情,油然而生,知道適才是他出手相救,聽得木高峰叫他為“華山派的岳兄”,心念一動(dòng):“這位神仙般的人物,莫非便是華山派掌門岳先生?只是他瞧上去不過四十來歲,年紀(jì)不像。那勞德諾是他弟子,可比他老得多了。

至于紫霞神功,屬于【吾善養(yǎng)吾浩然之氣】,而不是【東來紫氣滿函關(guān)】:

陸大有又嚇了一跳,道:“大師哥,我讀給你聽?!蹦闷鹉遣俊蹲舷济伢拧?,翻開第一頁來,讀道:“天下武功,以練氣為正?!竞迫徽龤?,原為天授】,惟常人不善養(yǎng)之,反以性伐氣。武夫之患,在性暴、性驕、性酷、性賊。暴則神擾而氣亂,驕則真離而氣浮,酷則喪仁而氣失,賊則心狠而氣促。此四事者,皆是截氣之刀可拘泥小節(jié)?眼前咱們是救命要緊。我再讀給你聽?!?/p>

華山派

此外,華山的總部叫正氣堂,已無異于金庸直接交代華山是儒家門派了。

到了碧血?jiǎng)χ?,更是層次分明,穆人清是儒,黃真是商,歸辛樹是農(nóng),穆人清和鮮于通、岳不群一樣,也是儒士打扮:

玉真子一呆,凝掌不落,突然身后一聲咳嗽,轉(zhuǎn)出一個(gè)儒裝打扮的老人來。

所以,一個(gè)道士怎么可能開創(chuàng)一個(gè)儒家門派呢?華山派的開山祖師是風(fēng)祖師而不是郝大通。在結(jié)合一下連載版,這個(gè)風(fēng)祖師至少是生活在北宋時(shí)期的人物。

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