?宗教玄學(xué)有緣份的八字

一、陰陽(yáng)的角度

與宗教、玄學(xué)等相關(guān)的，在陰陽(yáng)的角度，一般體現(xiàn)在陽(yáng)的方面，因?yàn)殛?yáng)代表著精神、靈魂、文化等等。

而神秘學(xué)，神鬼之類，則與陰方面相關(guān)。

所以，陽(yáng)相關(guān)的宗教玄學(xué)，大多偏向于精神文化方面；陰相關(guān)的宗教玄學(xué)，大多偏向于神秘、靈性方面。

二、五行的角度

宗教玄學(xué)既然與陽(yáng)相關(guān)，那以，五行屬陽(yáng)的就是木、火。

木主佛，取其慈悲為懷、同情憐憫的特點(diǎn)，木也為書本、文具，因此木印為書店、佛教（宗教屬?。⑽木叩?、大廈的象。

木旺見(jiàn)水，木被水控制，有如人的思想被控制，木見(jiàn)水被人所騙，水可以是動(dòng)物、邪魔，也可以是騙子，因此木見(jiàn)水也是封建迷信，頭腦當(dāng)中自己的思想沒(méi)了，被灌輸了封建的東西，最容易成為癡心妄想，這種組合修佛修道的人很多，但是迷信一輩子。 木見(jiàn)水，清貧，不干正事，修佛修道練氣功，異想天開，想成仙得道有特異功能等。而木旺見(jiàn)水的人整天想的就是這些事情，因此叫迷信、不務(wù)正業(yè)。這樣的八字，家庭事業(yè)和婚姻都不是很好，陽(yáng)氣不足被控制之故。

甲為正統(tǒng)，乙木為非主流、玄學(xué)方面的學(xué)術(shù)，要是其與壬、癸水相組合，就有色*情書或玄學(xué)的象了。甲木與乙木相比，乙與宗教玄學(xué)更有緣分一些。

火，為文化藝術(shù)、思想精神、信仰，為傳播、奉獻(xiàn)和布施。宗教就是最明顯的傳播、信仰的領(lǐng)域。

丙火為天上神火，是人間煙火的升華，它是專為人類精神和靈魂服務(wù)的“火”，為高層文化藝術(shù)、為宗教信仰、為自然哲學(xué)、為神學(xué)、為玄學(xué)、為一切形而上學(xué)，為大師、為超人、為神人、為得道者、為神佛。丙火之人就象熊熊燃燒的烈火，天生擁有很好的說(shuō)服力。丙性質(zhì)的人最適合從事推銷員工作，只要抓住機(jī)會(huì)，就會(huì)猛烈地發(fā)揮優(yōu)秀的口才說(shuō)服他人成功。依此看來(lái)，丙很適合律師、教育家或宗教家等職業(yè)。

丁火為人間煙火、香火，多與光、電、氣、油能源、中醫(yī)有關(guān)。

辛金人多半有靈性，只要在玄學(xué)方面發(fā)展，一般都有超乎常人的靈性。辛金人或辛金多的人較聰明，尤其是有靈性，感應(yīng)能力特別強(qiáng)。

癸，太陰星，偏向于神秘學(xué)。

三、十神的角度之印星

與宗教、玄學(xué)一般都是與精神、靈魂、文化等相關(guān)，在十神的角度，就是印星相關(guān)。印星分正印與偏印，偏印是非主流的，所以，正印與偏印相比，偏印與宗教玄學(xué)更有緣分一些。

偏印，但是學(xué)術(shù)上面，代表的是非正統(tǒng)的，比如易學(xué)，心理學(xué)，宗教，玄學(xué)或者是其他不成科目的學(xué)術(shù)，也代偏門學(xué)術(shù)。醫(yī)生，藝術(shù)之類，也代表自由行業(yè)，服務(wù)行業(yè)等等。凡命局偏印旺之人，較易遇靈異現(xiàn)象，適于宗教、通靈、神職、玄學(xué)之工作。

偏印的象征有：一是喜歡往偏業(yè)發(fā)展，如宗教、玄術(shù)、靈學(xué)、特殊技藝等，也容易獲得成就；二是常有是非現(xiàn)象，且口說(shuō)難辯；三是常有自己不想承擔(dān)或做的事，有受逼的現(xiàn)象，且不得不做、身不由己；四是有多事之煩惱、難以應(yīng)付。

偏印為神秘星，八字有偏印貼身，在偏門學(xué)術(shù)上都是比較有緣的。命局有空亡+偏印+天醫(yī)星+太極貴人。這些符號(hào)都暗示可以去學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)技術(shù)。有印則喜歡學(xué)習(xí)，特別是偏印貼身，往往主課不喜而喜雜課。

時(shí)柱見(jiàn)偏印為喜者，晚年對(duì)醫(yī)藥、命卜、風(fēng)水、宗教，有深入之研究或特殊之成就。

女命月干支裊：福薄。青年孤。有藝文宗教修養(yǎng)。

命局以正印為用而坐墓庫(kù)者，容易在文化界或宗教界博得名聲與地位。

印星首尾現(xiàn)，女命不利于子息?？梢詮氖伦诮獭⑺囆g(shù)、專長(zhǎng)類工作。

八字當(dāng)中，正印為喜并且不受傷的話，命主就會(huì)體現(xiàn)出文化方面的好的心性，溫文爾雅的氣質(zhì)，努力學(xué)習(xí)，注重涵養(yǎng)，喜歡高雅的東西，喜歡思想上空靈的東西，比如說(shuō)宗教。印代表善良，所以正印具有慈善、以德報(bào)怨的心性。

四、十神的角度之食傷、偏官及其他

食神為喜用，為人聰明溫厚恭良，流露出精英秀氣，秉性溫和不善與人爭(zhēng)執(zhí)，有 長(zhǎng)者風(fēng)度，有文人學(xué)士的氣質(zhì)，樂(lè)天知命，重視精神與物質(zhì)的協(xié)調(diào)，具有感性， 對(duì)文學(xué)，藝術(shù)，宗教等有愛(ài)好的趨勢(shì)。

命帶偏官，一生大多無(wú)法過(guò)著平穩(wěn)生活，而且這種人的職業(yè)大都為軍人、政治家，如果再兼有印星的話，便可以當(dāng)一個(gè)學(xué)者、宗教家、易學(xué)家、教育家、醫(yī)生、律師、藝術(shù)家等。

月令有食傷，無(wú)財(cái)星，有為僧為道之象，“若無(wú)出家之念，不可妄斷，生平不犯官刑可也?！保ā对鰟h卜易》）

廟宇和學(xué)校，傷食表示僧道，見(jiàn)墓庫(kù)又為華蓋，墓庫(kù)即僧道之居所，所以為廟宇。傷食還可以代表學(xué)生，故傷食之墓庫(kù)又可代表學(xué)校。

如果沒(méi)有傷官，也沒(méi)有財(cái)星，華蓋逢空，或者有時(shí)候，身太旺或者太衰，這個(gè)人容易流入僧道，不是道士，就是和尚。

八字中男命無(wú)財(cái)，比肩劫財(cái)旺盛，或者女命中沒(méi)官星，而傷官與羊刃旺盛，可直斷為和尚尼姑或孤獨(dú)之命，終生無(wú)嫁娶。

正印與食神相組合：正印本性是情愿付出，任勞任怨，食神心性是有愛(ài)心厚道，由此推導(dǎo)出此人樂(lè)善好施，適于做宗教、慈善、教師等無(wú)私奉獻(xiàn)，公眾服務(wù)業(yè)等。

五、地支、干支的角度

1、 子遇寅——孤獨(dú)有宗教傾向，男鼠忌之。

2、 子遇戌——孤獨(dú)刑克有宗教傾向，女鼠忌之。

3、 牛遇戌——必應(yīng)孤枕獨(dú)眠，宗教事。

4、 肖虎的姻緣，大多與宗教有關(guān)為好，否則老婦不會(huì)睡在同一床上聚少離多。

5、 兔遇丑、已、必有宗教狂熱。

6、 兔遇末，才有權(quán)力及宗教之心。

7、 猴遇亥末——必有宗教信仰。

8、 雞遇末——必有宗教心。

9、 狗遇末——必有宗教信仰。

10、丙火病在申，為人有正義感，夜間生人有宗教思想。

11、癸水病在酉，文昌之命，以及宗教，藝術(shù)皆可適應(yīng)。

柱中有天門地戶（戌亥）.的人，必有信仰，牙齒早落，有口腔咽喉疾病。

年干為甲、丙、戊，其他三柱有丁，而四柱地支重見(jiàn)戌亥定為僧道。

華蓋太極臨戌亥者多為五玄之人。

四柱純陰或純陽(yáng)，易入空門。（純陽(yáng)純陰孤寡象。）

丑未沖，丑為道教，未為佛教，八字中有此沖者，必有佛禪道法有緣。

丑中立癸，甲見(jiàn)而釋教之人。（四柱有癸丑，天干有甲字，家中有人信仰佛教。）

丁為燈火，戌為火庫(kù)一般有寺廟的意思，并且八字兩處空亡，且華蓋逢空，都代表有這方面的因緣，也有這方面的悟性。

六、四柱角度

丁巳日柱的人,八字里有食傷或有印星之人，與易學(xué)佛學(xué)等宗教有緣分。

丁丑一柱，丑土為玄學(xué)，丁火為食神，就有玄學(xué)之象了。丁丑日柱的人，有才藝，凡事也比較想得開，也喜歡自由自在，不喜歡被約束。此日所生之人，有一定佛緣，心地善良。

壬寅日乙巳時(shí)生，性情孤僻高傲，不利妻子，若是出家當(dāng)和尚或道士，便是富貴之命。

壬寅日丙午時(shí)生，生于寅午戌月，屬于財(cái)星格，忌日主身弱，主人多出家當(dāng)和尚或道士。

甲戌日主的人多數(shù)相信佛學(xué)，易學(xué)，而且往往親人中也有與易佛道方面的緣分人。

七、神煞的角度

八字有華蓋，自然對(duì)佛道之學(xué)、神秘文化、玄學(xué)之類感興趣。

華蓋或文昌或空亡同正印同柱， 其人可在學(xué)術(shù)界， 文化界， 或宗教團(tuán)體有所成就。

驛馬+華蓋：會(huì)因?yàn)榧夹g(shù)，藝術(shù)，學(xué)習(xí)，神秘的，宗教，鬼神而變動(dòng)。

傳統(tǒng)命術(shù)神煞之“孤辰”、“寡宿”，主孤獨(dú)自閉，如能發(fā)展宗教或心靈智慧，方可轉(zhuǎn)化其對(duì)性格之影響。否則必定影響與六親的關(guān)系，甚至影響姻緣。

八字如果有華蓋星，又逢食傷，梟神，則多數(shù)是從事醫(yī)療行業(yè)，或者是占卜，宗教事業(yè)。

至于華蓋在年月日時(shí)的位置也可以推算一些問(wèn)題，華蓋在年則祖上多半有修行佛道的人，比如信仰佛道的人，祖上有宗教信仰。在日支往往是代表自己的性格。在時(shí)辰則代表晚年可能會(huì)進(jìn)入到修行之門。

華蓋太極、戌亥華蓋太極臨戌亥者多為五玄之人。

驛馬+華蓋：會(huì)因?yàn)榧夹g(shù)，藝術(shù)，學(xué)習(xí)，神秘的，宗教，鬼神而變動(dòng)。

日柱臨天醫(yī)星，則能為良醫(yī)。從事易學(xué)行業(yè)，也為醫(yī)生。雖不醫(yī)身，但能醫(yī)心。身病心病都是病。

《造微論》：華蓋逢空，偏宜僧道。

華蓋星+空亡同宮，那么這樣的人有修行心，修行不代表出家。華蓋+空亡的人，代表此人心靈虛空，超凡脫俗，適合修行。有很多出家人也有這個(gè)八字特點(diǎn)。

[案例] 乾造：甲申，辛未，己未，甲子（空亡：子丑）

孤寡與華蓋同柱必為僧道。桃花入空亡，可免橫禍。劫煞與天乙同柱，巧于謀事。