?想點(diǎn)大事：剛上市3 天的新書, 這是一本法律思維的書, 是分享一個(gè)法律人是怎么是思考事情, 而非針對(duì)某特定法律的條文, 可以拓寬自己的視野, 非常值得推薦閱讀的書

重點(diǎn)整理：

1.古羅馬法諺曾言：“法律不管瑣碎之事”, 法律一般處理的是較大的社會(huì)問(wèn)題，因此需要較大的思維格局

2. 法律的終極使命是維護(hù)社會(huì)秩序

3. 最糟糕的秩序也好過(guò)沒(méi)秩序

4. 在法律人眼中，規(guī)則就是核心，遵守規(guī)則就是行事思考的第一重要原則。凡事講規(guī)則是一種特定的思維方式

5.  法律的安定性優(yōu)先于正義性

6. 羅斯科·龐德：法律必須是穩(wěn)定的，但不可一成不變

7. 法律思維都要求在規(guī)則之內(nèi)去調(diào)整規(guī)則，而不是跳到規(guī)則體系之外突破規(guī)則

8. 在法律里，道德權(quán)利不等于法律權(quán)利，只有受到法律明確承認(rèn)的道德主張才是法律權(quán)利。更重要的是，只有法律權(quán)利才是解決糾紛的真正標(biāo)準(zhǔn)；如果法官不依據(jù)法律，而是依據(jù)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判案，那就是枉法

9. 法院作出的判決，不但要追求結(jié)果的正義性，更要確保審判過(guò)程是公正、公開、按照正當(dāng)程序完成的。甚至即便結(jié)果存在爭(zhēng)議，也要把程序做足、做好

10. 科弗：程序，就是正義女神的蒙眼

11. 程序追求的不僅是結(jié)果正確，還有判決的可接受性

12. 將訴訟進(jìn)行到底，直到自己滿意為止是不被法律允許的

13. 終局性意味著終審判決不可更改。簡(jiǎn)言之就是一旦訴訟走完了所有的法定程序，法院判決生效后，基本上就不能更改了

14. 對(duì)法律人來(lái)說(shuō)，更為重要的不是判決結(jié)果的正確性，而是判決結(jié)果的確定性。在法律世界中，確定性優(yōu)先于正確性

15. 杰克遜大法官：我們最終說(shuō)了算不是因?yàn)椴环稿e(cuò)誤，我們不犯錯(cuò)誤，是因?yàn)槲覀冏罱K說(shuō)了算

16. 如果反復(fù)再審，生效的判決就會(huì)變得無(wú)效，導(dǎo)致“終審不終”，導(dǎo)使案件的當(dāng)事人和利益相關(guān)方處于不確定的狀態(tài)之下。當(dāng)事人受不了，社會(huì)也受不了。法律最多能保證公正的審判，而不是完美的審判

17. 終局性未必不犯錯(cuò)誤，但沒(méi)有終局性則意味著整個(gè)體系將失去權(quán)威性和穩(wěn)定性。兩害相權(quán)取其輕，法律人傾向于選擇最不壞的辦法

18.  法律人在作決策時(shí)要超越當(dāng)下的案件，關(guān)注長(zhǎng)遠(yuǎn)的后果

19. 法律人更看重整體規(guī)則是否穩(wěn)定、統(tǒng)一，而不是個(gè)案的結(jié)果是否合理。法律人追求的不是每個(gè)案例中的正確結(jié)果，而是總體法律運(yùn)作的最好結(jié)果

20. 在疑難案件中，法律人很多時(shí)候必須抑制自己尋求最好解決方案的努力，而要考慮案件結(jié)果對(duì)未來(lái)法律人和未來(lái)社會(huì)成員整體預(yù)期的影響

21. 管轄權(quán)：首先不是講理，而是在何處講理

22. 弗雷德里克·肖爾：最好的決策未必總是最好的法律決策

23. 法律人，追求問(wèn)題的最優(yōu)解決方案，可能會(huì)導(dǎo)致問(wèn)題無(wú)法解決。法律接受次優(yōu)的方案，甚至容忍個(gè)別看似錯(cuò)誤的答案，并不是因?yàn)橛薮篮蛻卸?，而是因?yàn)榉墒且豁?xiàng)長(zhǎng)久的事業(yè)追求的是更大范圍內(nèi)、更長(zhǎng)時(shí)間里的制度價(jià)值

24. 法律中的“事實(shí)”，只能是被證據(jù)證明了的事實(shí)，用證據(jù)粘起來(lái)、還原了的事實(shí)。至于真相本身，也許只有上帝才能知道。

25. 法律里面，證據(jù)不僅僅是用來(lái)證明某種主張的人證、物證等，也是解決事實(shí)爭(zhēng)議過(guò)程中的一整套程序和規(guī)則

26. 證據(jù)制度其實(shí)是一種用限縮思維來(lái)確定法律事實(shí)邊界的辦法

27. 法律人就要根據(jù)法律知識(shí)的范疇，對(duì)事實(shí)的各種細(xì)節(jié)作出取舍。具體而言，法律人會(huì)通過(guò)剪裁、折疊和重構(gòu)三種手  法來(lái)加工事實(shí)，使得事實(shí)能夠按照相應(yīng)的法律進(jìn)行處理

*剪裁：那些事實(shí)重要，由法律范疇說(shuō)了算

*折疊：事實(shí)可以通過(guò)法律重新陳述

*重構(gòu)：選擇描述事實(shí)的語(yǔ)言，重構(gòu)人們對(duì)事實(shí)的認(rèn)知

28. 頂級(jí)的法律人就是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)塑造世界、重構(gòu)世界的高手。事實(shí)雖然是一樣的，但不同的語(yǔ)言能夠把事實(shí)建構(gòu)為不同的認(rèn)知世界

29. 在很多情況下，我們無(wú)法做到超出自己能力的事情。我們必須思考如何在不明真相的情況下作出最不壞的而不是最好的決策。我們也要明白，很多時(shí)候，對(duì)于結(jié)果來(lái)說(shuō)，如何講述事實(shí)或許比事實(shí)真相本身更為重要

30. 曼斯菲爾德勛爵：世界上的大多數(shù)糾紛都是由詞語(yǔ)所引起的

31. 法律常常不是為了妥協(xié)才故意模糊，而是為了能用才故意模糊，讓法律適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)變遷，而不至于頻繁修改

32. 法律的制定過(guò)程并非寫作條文那么簡(jiǎn)單，其本質(zhì)是各個(gè)利益集團(tuán)在立法程序中的博弈

33. 法律更像人性的低保，是一種強(qiáng)制性的修養(yǎng)

34. 制定法律時(shí)，必須遵循“易遵守原則”。法律以普通人的人性為基礎(chǔ)，要求人做常人，而不是做圣人

35. 法律只考慮正常人

36. 法律總是在過(guò)去制定，現(xiàn)在執(zhí)行，并且試圖覆蓋未來(lái)

37. 在法律人看來(lái)，滯后性是法律的基本品性，法律人習(xí)慣叫它“保守性”。這里的保守性不是指反對(duì)社會(huì)變革和新生事物，而是指不輕易改變既有規(guī)則，不讓規(guī)則跟著社會(huì)風(fēng)潮頻繁變化

38. 家葛維寶：憲法的核心就是控制未來(lái)

39. 法律不會(huì)走在時(shí)代的前列，而總是比時(shí)代慢一步。但必須說(shuō)明的是，法律不是拒絕變革本身，而是拒絕頻繁變革、快速變革。法律追求的是長(zhǎng)治久安

40. 法律的普遍性：出于更現(xiàn)實(shí)的考量，只有遵守普遍性原則，才能把國(guó)家對(duì)于個(gè)人的社會(huì)約束技術(shù)，轉(zhuǎn)化成一種個(gè)人的自我控制技術(shù)

41. 法律沒(méi)有規(guī)定，但事實(shí)上有例外

42. 判決結(jié)果之所以難以預(yù)測(cè)，很重要的原因在于法律問(wèn)題很少有唯一正確的答案

43. 布魯斯·阿克曼：法律是個(gè)鈍器。它將生活的復(fù)雜性壓縮到幾個(gè)法律框架中，并消除了其中的細(xì)微差別

44. 西塞羅：人民的福利是最高的法律

45. 法律的具體適用必須考慮社會(huì)后果

46. 法律是一個(gè)非常實(shí)際的行業(yè)，法律中的決策者必須考慮案件的處理結(jié)果所產(chǎn)生的社會(huì)后果，并據(jù)此來(lái)設(shè)計(jì)推理的過(guò)程

47. 波斯納：法律疏導(dǎo)了復(fù)仇而不是消滅了復(fù)仇

48. 霍姆斯大法官：法律的生命是經(jīng)驗(yàn)，而不是邏輯

49. 想要成為頂級(jí)的法律人，就必須長(zhǎng)期積累，厚積薄發(fā)。在法律圈子里，幾乎沒(méi)有少年英雄，成功者多是大器晚成

50. 不能保證法官每件事都做對(duì)，那就至少保證每件事的理由都能被看見。這就是社會(huì)賦予裁判者以君子的壓力

51. 憲法是萬(wàn)法之父，民法是萬(wàn)法之母

52. 在當(dāng)前的國(guó)際社會(huì)中，國(guó)際法的確還不是維護(hù)正義的最后一道防線，但它至少已經(jīng)是道初步的防線了

53. 一名優(yōu)秀的商業(yè)律師和公司法務(wù)，除了必須有律師證、會(huì)打官司之外，還要懂財(cái)務(wù)、懂商業(yè)、懂管理，甚至還要有極強(qiáng)的社交能力，才能夠應(yīng)對(duì)公司所面臨的極為復(fù)雜的法律

54. 商業(yè)律師承擔(dān)著復(fù)興律師公共精神的重要角色：律師須站在法律一邊，促使公司的商業(yè)行為合法合規(guī)，盡量遏制公司不正當(dāng)?shù)臓I(yíng)利沖動(dòng)，負(fù)起社會(huì)責(zé)任

55. 法律是一套用以維護(hù)社會(huì)秩序的規(guī)則體系，也是用來(lái)化解社會(huì)矛盾的程序系統(tǒng)

56. 判決書是整個(gè)“法律工廠”向全社會(huì)輸出的“產(chǎn)品”

57. 判決書在法律程序里自然是終點(diǎn)，但對(duì)于全社會(huì)來(lái)說(shuō)，它只是一個(gè)起點(diǎn)

58. “懶政現(xiàn)象”本質(zhì)上是為了輸出可靠性，犧牲了公眾想象中的效率。這是司法系統(tǒng)追求程序正義的一個(gè)代價(jià)。它當(dāng)然會(huì)容許少數(shù)法官懶惰，但為了整體的制度價(jià)值，也只能如此。

59. 法律試圖培養(yǎng)公眾的“慢速”心態(tài)，抑制報(bào)仇雪恨的“快感”。這有利于人們遵守規(guī)則，變得更加理性和具有耐心

60. 法律不是整個(gè)社會(huì)的方向盤，而是剎車片。它的終極目標(biāo)不是指揮方向，而是維護(hù)秩序，避免事故。如何避免事故? 答案就是開慢點(diǎn)。既然程序如此復(fù)雜，如此耗費(fèi)時(shí)間，那就盡量放慢速度，在行事之前小心謹(jǐn)慎，注意合法合規(guī)，盡量減少矛盾和糾紛

61. 司法不是尋求正義唯一的大門，而只是正義的最后一道防線。我們國(guó)家現(xiàn)在就在鼓勵(lì)分流，鼓勵(lì)人們多用法庭之外的方式來(lái)解決糾紛

62. 法律永遠(yuǎn)是人類社會(huì)解決問(wèn)題的次優(yōu)選擇，而非最優(yōu)方案

63. 訴訟收費(fèi)是調(diào)節(jié)案件量的杠桿

64. 不輕易動(dòng)用法律，也是一種法律思維

65 法律既不能故步自封、扼殺創(chuàng)新，也不能鼓勵(lì)人們破壞法律，而是要采取更為實(shí)驗(yàn)主義的策略，實(shí)時(shí)跟進(jìn)、總結(jié)規(guī)律，等到時(shí)機(jī)成熟了再立法