第三十六章 洞燭先機(jī)　明察秋毫

將欲歙（xī）之，必固張之。將欲弱之，必固強(qiáng)之。將欲廢之，必固舉之。將欲奪之，必固與之。是謂微明。

柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫于淵；國之利器，不可以示人。

妙  解：

世俗人大多有強(qiáng)烈欲貪，社會(huì)各種詐騙案，都是利用人性的欲貪而得逞。

比如想要收縮一個(gè)人的權(quán)勢(shì)，表面上會(huì)給更多的名利來誘惑。

想要削弱你的實(shí)力，會(huì)給你許多好處、誘惑，讓你感覺好像漸強(qiáng)大。

想要讓你頹廢，就不斷夸贊你，不斷灌興奮劑、迷魂湯，讓你得意忘形。

想要奪走你的財(cái)寶，就設(shè)法給你甜頭，誘你上鉤。

你要看透世俗人是怎樣在勾心斗角、設(shè)計(jì)陷害，為了爭名奪利而不擇手段。如此才可稱為明眼人……不害人，也不會(huì)被害。

“柔能克剛”的道理很深，要好好去參悟。

魚不可脫離深淵，魚若脫離深淵，就易有生命危險(xiǎn)。國家的利器，不可炫耀；國家的棟梁人才，也不可炫耀露鋒芒。

經(jīng)文妙解

將欲歙之，必固張之。

對(duì)方的目的是要收縮你，他會(huì)先讓你擴(kuò)張、膨大，讓你的自我膨大。

將欲弱之，必固強(qiáng)之。

如果對(duì)方的目的是要削弱你，他會(huì)先讓你覺得，他是在扶助你，讓你強(qiáng)壯。

將欲廢之，必固舉之。

對(duì)方的目的是要廢除你，他的另外一個(gè)婉轉(zhuǎn)的手法，是讓你覺得他在抬舉你。

將欲奪之，必固與之。

對(duì)方的目的是要奪你的，但是他會(huì)先給你一些蠅頭小利，讓你覺得：“不錯(cuò)，對(duì)方給我很大的恩，你真是我的救命恩人……逐步上來之后，予取予奪就得隨他。

是謂微明。

如果你能夠看到那種微細(xì)動(dòng)機(jī)的話，在很微細(xì)的那種不單純動(dòng)機(jī)的時(shí)候，你就能夠清楚、了然于心。

柔弱勝剛強(qiáng)。

“柔弱”不是貪生怕死、忍氣吞聲，有一股氣憋著。而是真的有能力、有智慧，但是又不傲慢，能夠展現(xiàn)出身心柔軟。

一個(gè)人要展現(xiàn)剛強(qiáng)—我是、我能，比較容易。有句話說：“退步原來是向前”，一般眾生如果自我很強(qiáng)、很厲害的話，他有能力不會(huì)“柔弱”的，他也“柔弱”不下來。因?yàn)樗麜?huì)一直要展現(xiàn)我是、我能。要有智慧，才會(huì)展現(xiàn)出“柔弱”的一面。

魚不可脫于淵。

一方面是說魚不能離開水，這是一個(gè)深義。一方面是說，深水里面的魚，漁夫的漁網(wǎng)網(wǎng)不到。如果你愛出風(fēng)頭跑出來，很快就會(huì)被抓、被害。

國之利器，不可以示人。

棟梁之類的，你如果愛炫耀、愛鋒芒展現(xiàn)的話，就會(huì)引來嗔恨、嫉妒。

智慧分享

不要誤以為這一章老子是在教你權(quán)謀之術(shù)。事實(shí)上老子對(duì)人心看得很深，他是在告訴你世間的實(shí)相、百態(tài)，老子實(shí)在是吃過很多苦，而且是撞得頭破血流。他把這些心路歷程告訴我們，希望能夠避免重蹈覆轍??！

老子不是在告訴你怎樣去權(quán)謀、去斗智，而是說別人這樣老謀深算的話，你在很微細(xì)的地方能夠明了、明覺、明察，也就是說你能夠明察秋毫，洞燭先機(jī)。你被名利熏了頭的時(shí)候，別人一步一步引你入鉤，你只是嘗到甜頭，但看不到背后的危機(jī)所在。

有一句話說“天下沒有免費(fèi)的午餐”。一般眾生他對(duì)你好的背后，大部分都會(huì)有一些不單純的動(dòng)機(jī)，有他的“要”。你能夠看得到，才不會(huì)被勾引走。包括你自己也要靜下來反省，你對(duì)太太好，或是對(duì)先生好，請(qǐng)問背后有沒有目的？你能不能真正做到無條件、無所求呢？真正的解脫者是無條件、無所求地善待一切眾生。我們的目標(biāo)就是要往這方面去做！