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淺談中國(guó)畫基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段的幾個(gè)要點(diǎn)問題

 滌硯堂 2020-03-09


@李鳳翔老師課稿/由劉潔根據(jù)語音整理

各位老師,各位同學(xué),大家上午好,我是李鳳翔。
歡迎大家光臨。首先,我們要感謝劉懷勇老師為我們搭建的這個(gè)公益學(xué)習(xí)平臺(tái)。在這個(gè)瘟疫施虐的冬天,老師為我們帶來了春的溫暖,讓我們能夠居家學(xué)習(xí)。作為老師的學(xué)生,我感覺到特別的驕傲、自豪和欣慰。這段時(shí)間,劉老師特別的辛苦,為保障教學(xué)活動(dòng)順利展開,邀約老師,組成了20多人的導(dǎo)師團(tuán)隊(duì),同時(shí)還組建了班委會(huì)。班委會(huì)同學(xué)默默地做著后臺(tái)工作,把學(xué)習(xí)群的教學(xué)秩序維持的井井有條,給我們帶來了良好的學(xué)習(xí)氛圍,對(duì)他們的辛勤付出,我們表示最衷心的感謝。老師和班委各位同學(xué)的善舉都是為了一個(gè)目標(biāo),那就是為武漢助力,為中國(guó)加油!
劉老師36年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),已經(jīng)形成了一整套完整的教育教學(xué)體系,給我們提供了強(qiáng)大的學(xué)習(xí)中國(guó)畫的理論支撐。前面其他幾位老師就中國(guó)畫的學(xué)習(xí)創(chuàng)作,講了一些很全面、很系統(tǒng)的知識(shí)。老師讓我來上這堂課,今天,我想把這幾年跟老師學(xué)習(xí)中國(guó)畫的一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)分享給各位同道,希望對(duì)大家的學(xué)習(xí)有所啟發(fā)和幫助。
機(jī)緣巧合,2012年我認(rèn)識(shí)了謝家俊老師。謝家俊老師向我推薦了劉懷勇老師。這一年的十月份,我來到了北京,進(jìn)入劉懷勇老師的中國(guó)畫高研班學(xué)習(xí)。在進(jìn)高研班之前,我對(duì)中國(guó)山水畫的學(xué)習(xí)還是一個(gè)空白,可以說是一張白紙。但憑著對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)山水畫的執(zhí)著和熱愛,最終,我還是選擇了山水畫的探索、學(xué)習(xí)。
一、書法學(xué)習(xí)
老師的課程是這樣安排的,首先是書法學(xué)習(xí),其次是中國(guó)畫學(xué)習(xí)。老師為什么先安排書法學(xué)習(xí)呢?大家都在說書畫同源,那么,它們究竟同源在什么地方呢?劉老師的課稿中這樣說:源在同一支筆,同一塊墨,同一張紙,更同源于一個(gè)相同的美學(xué)準(zhǔn)則,那就是:“高韻、深情、堅(jiān)質(zhì)、浩氣,缺一不可以為書”。我們學(xué)習(xí)書法,最為重要的就是認(rèn)知與把握這些點(diǎn)畫之間的形質(zhì)關(guān)系,在本質(zhì)上正本清源,取法乎上。
功夫在畫外。一個(gè)不諳熟于書法的人,不可能從真正的意義上理解中國(guó)畫,更不可能成為一個(gè)好的畫家。古人說,書者,心畫也,以文載道也。如何在一筆之間,在一畫之間確立、提升這種標(biāo)準(zhǔn),是書寫的目的。老師常常提醒大家,筆墨的“形、質(zhì)”關(guān)系,中國(guó)畫的“精氣神”,全是從書法來的。劉老師的這段論述,明確的告訴了我們書法學(xué)習(xí)與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫之間的辯證關(guān)系。通過老師的講解和一段時(shí)間的書法臨摹學(xué)習(xí),我確實(shí)也體會(huì)到了在以往書法學(xué)習(xí)中沒有過的對(duì)筆形塑造的認(rèn)知。老師每每手把手的教學(xué)生怎樣使腕,怎樣調(diào)峰,怎樣絞轉(zhuǎn)。從老師手把手的教學(xué)中,能夠體會(huì)到書法學(xué)習(xí)的不同意義。下面是劉老師推薦的碑帖以及筆墨形質(zhì)解析,可參考學(xué)習(xí)
二、古畫臨摹
在不放松書法課程學(xué)習(xí)的同時(shí),我們逐漸進(jìn)入了中國(guó)畫的臨摹學(xué)習(xí)階段。臨摹課老師首先安排的是《芥子園畫傳》上樹、石的臨摹。我們帶著對(duì)書法筆墨形質(zhì)的理解,深入細(xì)致地臨摹了《芥子園畫傳》中的樹和石。  
石分三面,樹分四枝。我們能畫好一棵樹,就可以畫好一組樹,能畫好一個(gè)石頭,就能畫好一座山。
完成了樹石的臨摹,就進(jìn)入了中國(guó)古畫臨摹學(xué)習(xí)階段。臨摹古畫,不是說所有的古畫都好,都值得臨,我們要有選擇的去臨摹。下面是老師推薦的一些適合學(xué)習(xí)的臨本分享給大家。首先是清代弘仁的《松石圖》,為什么先臨這幅畫呢?概括起來說,這幅畫有“三清”:氣格清,筆墨清還有看得清。筆的形質(zhì),墨的參差來龍去脈都很清楚。取法乎上,正宗正脈。得正法,正脈,正知,正識(shí),正念,正行,正解,正果。這就是我們學(xué)習(xí)的所謂的“八正道”。
之后就是宋代范寬的《溪山行旅圖》,李唐的《萬壑松風(fēng)圖》。元代王蒙的《青卞隱居圖》。明代沈周的《廬山高》。清代王翚的《溪山紅樹圖》。我個(gè)人選擇了《溪山紅樹圖》《清卞隱居圖》和《廬山高》。《溪山紅樹圖》我臨了三遍,默寫了一遍。《青卞隱居圖》我臨摹了兩遍,《廬山高》臨了一遍,是個(gè)六尺。為什么要臨這么多遍呢?前面老師已經(jīng)講的很多了,但是同學(xué)們聽了以后不一定能引起注意。我要說的是通過一幅畫的多次臨摹之后的體會(huì),一幅畫每一次的臨摹就有每一次的理解和認(rèn)知。這種臨摹學(xué)習(xí)對(duì)我以后的創(chuàng)作確實(shí)幫助是很大的。比如在面對(duì)大山寫生的時(shí)候,或者搞創(chuàng)作的時(shí)候,畫面中有不知道怎么處理的地方,我腦子里就會(huì)浮現(xiàn)這幾幅畫里面對(duì)各種物像的不同的處理手法等等。所以,我要特別提醒大家,古畫臨摹,就是一種借鑒學(xué)習(xí)。我們要沉下心來,一天一平尺,或者說哪怕半平尺的去臨摹,學(xué)習(xí)必須仔細(xì)、深入、扎實(shí)、用心。臨摹古畫首先要學(xué)會(huì)讀臨本,讀什么呢?那就是讀“筆墨”、讀“氣韻”、讀中國(guó)畫之“境”、之“寫”、之“散”、之“玄虛”、之“形”、之“寫意”、之“空白”。然后,再提起筆來畫。走馬觀花、心浮氣躁、敷衍了事,大概差不多就行了,稀里糊涂,這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度,終將使自己一無所成。  
從2012年跟隨老師學(xué)習(xí)中國(guó)山水畫,到2018年年底,我成為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,這中間用了六年多的時(shí)間,這個(gè)時(shí)間不算短,但是也不是太長(zhǎng)。最初兩年,我把全部的時(shí)間用在了書法學(xué)習(xí)和臨摹古畫上,根本沒有想?yún)⒓邮裁凑褂[,或者說走市場(chǎng)啊什么的。沉下心來,認(rèn)真細(xì)致練習(xí)基本功、扎扎實(shí)實(shí)地打基礎(chǔ)。
三、寫生
隨著臨摹課的深入,逐步開始了寫生學(xué)習(xí),那年寫生去了南太行郭亮村。
老師用三十多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出了一套科學(xué)的教學(xué)方法。由易到難循序漸進(jìn),把寫生分為五個(gè)階段。第一階段:紀(jì)游。第二階段:結(jié)構(gòu)塑造。第三階段:局部塑造,第四階段:整體塑造。第五階段就是如何加進(jìn)自己對(duì)山水畫的理解、心性,進(jìn)行意象塑造寫生。
常言到,登山則情滿于山,觀海則意溢于海。記游,就是讓我們熟悉山川風(fēng)貌、人文地理、風(fēng)土人情。用眼看、用心記。特別是積淀和蒙養(yǎng)自己對(duì)太行山的認(rèn)識(shí)。就是說,我們進(jìn)入的是太行山,那么我們就要對(duì)太行山有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),努力積累和提煉山川的精神、物象的形質(zhì),發(fā)現(xiàn)并印證傳統(tǒng)的筆墨語言。發(fā)現(xiàn)美的形式、美的語言,美的物象,美的意蘊(yùn)。并發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,思考問題,在實(shí)際的物質(zhì)世界里認(rèn)識(shí)太行山。
紀(jì)游的同時(shí),我們逐步進(jìn)入了寫生的第二階段,石分三面,樹分四枝。不要立體造型,要強(qiáng)調(diào)筆墨塑造、線性塑造。
中國(guó)畫的物象塑造其實(shí)包含著兩個(gè)部分,一個(gè)是筆墨結(jié)構(gòu),一個(gè)是物象結(jié)構(gòu)。二者合則神貌俱佳,二者分則貌合神離。太行山這個(gè)地方,特別適合畫畫的人去寫生。老師選取一塊石頭,進(jìn)行深入細(xì)致地結(jié)構(gòu)分析。結(jié)構(gòu)塑造,不要他的黑白灰,也不要皴擦點(diǎn)染,三筆兩筆,提按頓挫,下筆有神,不多一筆不少一筆,筋氣骨肉俱存,從而知道什么是骨法用筆。
我們能夠很快進(jìn)入寫生的原因,就是把在臨摹中對(duì)筆墨的理解,點(diǎn)線形質(zhì)的理解,皴擦點(diǎn)染的筆法,應(yīng)用到了具體的物象結(jié)構(gòu)分析中了。 
下圖為老師對(duì)一塊石頭的結(jié)構(gòu)分析和線性塑造。

在完成了結(jié)構(gòu)塑造之后,就進(jìn)入了局部寫生階段。選擇一組石頭,一塊兒山體進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析,發(fā)現(xiàn)它的規(guī)律,尋找它的結(jié)構(gòu)。以小觀大,在局部中發(fā)現(xiàn)大山大水的結(jié)構(gòu)共性,做到眼到、心到、手到。注意把握物象形質(zhì)的塑造、虛實(shí)的塑造、疏密的塑造。

這是老師對(duì)局部結(jié)構(gòu)的線性塑造。
占住一個(gè)角,封住兩條邊,這是中國(guó)畫對(duì)構(gòu)圖的一個(gè)要求。局部塑造,要求畫面的完整性,也要注意取舍關(guān)系、疏密關(guān)系、筆墨與塑造的關(guān)系。局部寫生的要旨在于發(fā)現(xiàn)規(guī)律,把握規(guī)律。用中國(guó)畫以小觀大的理念,舉一反三,畫山得山,畫水得水。
接下來,就進(jìn)入了整體寫生階段。在結(jié)構(gòu)寫生和局部寫生的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)處理前后關(guān)系、虛實(shí)關(guān)系、呼應(yīng)關(guān)系、大小關(guān)系、疏密關(guān)系、陰陽(yáng)關(guān)系以及畫面起承轉(zhuǎn)合的大勢(shì)等等。抓住了大型,就要去粗取精強(qiáng)調(diào)筆墨,強(qiáng)調(diào)物象形質(zhì)的把握,形神的把握,既寫實(shí)又寫意,不可過于概念。結(jié)構(gòu)、局部、整體寫生都要強(qiáng)調(diào)寫實(shí)性,不要概念化的糊涂亂抹。
整體寫生之后,就進(jìn)入意象寫生階段。隨著筆墨塑造能力的把控,就要抓住形質(zhì)的東西。以精神為主導(dǎo),高度的概括,夸張取意的變化,畫出你心中的大山。太行山,那不只是一座山,它更是民族的脊梁,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的豐碑。這就是精神,這個(gè)就是我們所要表達(dá)的寫意精神。大家欣賞一下老師的意向?qū)懮n稿。

四、創(chuàng)作
隨著山水寫生學(xué)習(xí)的進(jìn)行,我們逐步進(jìn)入了借鑒創(chuàng)作的階段。
沒有繼承,就沒有發(fā)展。中國(guó)畫,必須在繼承中求發(fā)展。傳統(tǒng),是我們的根脈,我們要想走得遠(yuǎn),就必須一手伸向傳統(tǒng),一手伸向生活,一手伸向現(xiàn)代。古為今用,推陳出新,他為我用。中國(guó)畫是“養(yǎng)”出來而非“創(chuàng)”出來、“造”出來的,借鑒學(xué)習(xí)前人和自己對(duì)中國(guó)畫筆墨、意蘊(yùn)的理解,再加上個(gè)人的學(xué)養(yǎng)、修為、才情、是中國(guó)畫學(xué)習(xí)最重要的途徑和方式。
經(jīng)過兩年多的學(xué)習(xí), 我于2015年舉辦了第一個(gè)個(gè)人畫展,展出了兩百余幅山水畫作品。展覽得到劉老師的大力支持,受到社會(huì)各界的好評(píng)。畫展結(jié)束,老師和朋友們鼓勵(lì)我搞大型創(chuàng)作,參加更高一級(jí)的展覽。2016年到2017年,我多次參加甘肅省美協(xié)主辦的大型展覽,成為省美協(xié)會(huì)員。之后,我又開始嘗試創(chuàng)作國(guó)展作品。2017年7月份參加第一次國(guó)展,用一年時(shí)間,2018年年底成功加入中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì),成為了中美協(xié)會(huì)員。
下面,就我參加國(guó)展的一些作品,以及創(chuàng)作體會(huì)分享給大家。
這是入選朝圣敦煌展覽的作品,也是我第一次入選國(guó)展的作品,題目是《昔日陽(yáng)光》。這幅作品,以古絲綢之路上非常有名,也非常重要的嘉峪關(guān)城樓為主要表現(xiàn)物象,通過極具地域特色和時(shí)代特征的駝隊(duì),表現(xiàn)了古絲綢之路的昔日景象。嘉峪關(guān)城樓放在畫面的左上方,作為畫面的主景和畫眼,用比較工細(xì)的手法表現(xiàn)沐浴在金色陽(yáng)光中的城樓,凸顯出它的金碧輝煌和雄偉壯觀。由右向左而行的駝隊(duì),自下而上的一條小路,蜿蜒的小河將人們的視線逐漸引向主景城樓,拉伸提高視野,極大地拓展了畫面的空間感。既打破了畫面中間大面積灰墨色塊的沉悶呆板,也使整個(gè)畫面上下呼應(yīng),開合有度,氣韻貫通。畫面設(shè)色上,大膽使用黃色,金黃色與大面積黑、灰色,通過現(xiàn)代繪畫的構(gòu)成形式,運(yùn)用傳統(tǒng)的多層積墨、積色手法,使畫面色彩形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,渲染了河西走廊“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的雄宏壯觀。
作品《歸牧》入選翰墨青州展覽。2016年劉懷勇老師帶領(lǐng)清華大學(xué)中國(guó)畫高研班近八十名學(xué)員來我們甘肅慶城寫生,這幅畫是我參考劉老師來慶城寫生時(shí)拍的一組照片創(chuàng)作完成的。這就是我所生活的土地,我經(jīng)常行走的小路。這里是典型的黃土高原地貌,千溝萬壑,縱橫蒼茫,山巒起伏,深?厚重。梯田變化多樣,土壤褐中帶黃,植被變化各異,塬上塬下窯洞民居各有不同。站在空曠無垠的黃土大塬,那一道道山,一道道梁,一條條溝,如何在繪畫創(chuàng)作中進(jìn)行提煉,如何塑造物象,塑造筆墨,怎樣收集素材表達(dá)創(chuàng)作思想,并把構(gòu)圖技巧合理運(yùn)用,把要表現(xiàn)的形象有機(jī)地組織起來形成新的筆墨語言,這都是我要考慮的因素和直面解決的問題。
上面這幅創(chuàng)作雖然完成了。也得到了好多老師的肯定和好評(píng),但是我總感覺到他太寫實(shí),有點(diǎn)兒把照片照搬的感覺,我不是太滿意。我總想著能夠更加意象的表現(xiàn)黃土高原的山山水水。
下面這幅畫,是我入選“水墨融情海絲夢(mèng)”展覽的作品。這幅畫是通過寫生,并參考照片創(chuàng)作完成的。這也黃土高原的景象,從小我就夢(mèng)想著有一條公路能從家門口通過。現(xiàn)在,村村通公路,這個(gè)夢(mèng)想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。原來圖片上沒有這條公路,畫面中這個(gè)公路是我加上去的。這幅畫,是我情感的真實(shí)寫照,是我對(duì)生于斯、長(zhǎng)于斯黃土地的贊歌,是我對(duì)生活的贊美。下面的公路與蜿蜒而上的小路,將畫面的氣息呈“C”字型引向了山頂?shù)母?,使畫面氣脈通暢,有開有合。在山勢(shì)、結(jié)構(gòu)的塑造上,我用我所理解的筆墨,注意了用皴筆的提按頓挫、同時(shí)多一些擦筆,使黃土山顯得更加厚重、蒼茫。

這幅題為《清溪人家》,入選鄉(xiāng)風(fēng)墨韻展覽并被主辦方收藏。
《家山不寂寞》是我的獲獎(jiǎng)作品之一,參加了“同源,2018全國(guó)中國(guó)畫作品展”。
這幅畫,是通過游歷,寫生,照片完成的作品。在一般人的印象里,山里面的人的生活肯定是不怎么好,也可能過著貧困寂寞的日子。下鄉(xiāng)去采風(fēng),看到雄渾、蒼茫厚重的黃土大山,被這里的生活氣息打動(dòng)。這個(gè)山梁上幾家人,那個(gè)山梁上幾家人,住的分散,但是他們的生活顯出了欣欣向榮的氣象,人們都在積極地建設(shè)美化著自己的家園。公路通了,房子新了。目光所及,一個(gè)人在山頂上邊放牛,邊看著手機(jī),山山峁峁上各種電線桿、通訊塔星羅棋布,一條蜿蜿蜒蜒的公路通向大山的深處,我就感嘆這個(gè)大山里面的人一點(diǎn)都不寂寞??!他們要看電視、手機(jī),要出山進(jìn)山絕對(duì)沒問題。
我被欣欣向榮的新農(nóng)村建設(shè),廣大老百姓安居樂業(yè)、幸福安康的景象感動(dòng),滿懷著激情創(chuàng)作了這幅畫。山坳里的莊戶人家,放牛人、通信塔、蜿蜒的公路這些元素的運(yùn)用,使整個(gè)畫面充滿了濃濃生活氣息。
這幅畫完成的很快,送去參加展覽也沒想到就得獎(jiǎng)了。我最后總結(jié)了一下,這個(gè)獎(jiǎng)主要是出在它有生活。它有我的情感。通過這些入選國(guó)展作品,我體會(huì)到,畫一幅畫,首先必須是帶著情感描繪自己熟悉的生活。其次決不能把所有物象、筆墨都概念化了。這就是所謂的“應(yīng)物象形”。好多畫家,就犯了概念化的毛病,所有的畫都是一樣的,提起筆畫樹,就是概念化的那幾棵樹,山也就是概念化的那么幾筆。但是,大自然中沒有一座山是相同的,沒有一棵樹一樣的。
春天,黃土高原色彩最為豐富的時(shí)候。陽(yáng)光燦爛的日子里,走進(jìn)原野,“庭階芳草綠,一片杏花香”,杏花是報(bào)春的使者,仿佛一夜之間,溝溝畔畔,田間地埂、房前屋后,這里幾棵,那里一抹。黃土高原到處都泛出一片片、一簇簇、一團(tuán)團(tuán)粉白,展露著春天的清新和燦爛。我特別喜歡這種景象,一直想要描繪出來。于是便創(chuàng)作了中國(guó)畫《春韻》。這幅作品入選第三屆“重溫經(jīng)典”婁東(太倉(cāng))全國(guó)山水畫雙年展。
紅杏枝頭著春風(fēng),十里煙村一色紅。人家密集、村莊相連的地方,杏花開得最為熱鬧、最有規(guī)模,把村莊和農(nóng)舍淹沒在一片緋紅之中。漫山遍野的杏花洋洋灑灑,粉雕玉琢,在黃褐色的大地上,形成了一道道雅致的風(fēng)景。杏花掩映處,孩童們嬉戲玩耍,麗人們結(jié)伴游玩,農(nóng)民鋤地點(diǎn)種,翻土施肥。放眼望去,到處生機(jī)盎然,欣欣向榮。
創(chuàng)作這幅畫的時(shí)候,技法的運(yùn)用和筆墨的表現(xiàn)上,我大膽的做了一些探索、嘗試。畫面前景中,密密匝匝的樹林大面積潑墨,營(yíng)造出早春大地蓄勢(shì)待發(fā),噴薄欲出的勃勃生機(jī)。中景的樹,運(yùn)用線條勾勒。遠(yuǎn)景花樹用留白的方法表現(xiàn)。陽(yáng)光下的花兒,在褐黃色大地的映襯之下渲染出熱烈而浪漫的春天氣氛。前后景黑白對(duì)比強(qiáng)烈,畫面和諧統(tǒng)一。這些嘗試,得到了師友們的肯定和贊許。老師們鼓勵(lì)我可以向這個(gè)方向再創(chuàng)作。之后,這一類的創(chuàng)作還搞了幾幅。其中一幅入選了2019年13屆美展甘肅省選拔展。
《春云出岫》是入選“尚意2017全國(guó)中國(guó)畫展”并獲獎(jiǎng)的作品。這幅畫,對(duì)于山形、云氣、樹木的結(jié)構(gòu)處理、刻畫表現(xiàn)上,都更加的意象化了。
    畫面中的樹,嘗試了宿墨和新墨相結(jié)合的運(yùn)用方法,出現(xiàn)了蓊郁、蒼潤(rùn)的畫面效果。山中的物象,多了一些符號(hào)化的處理,少了一些結(jié)構(gòu)刻畫。畫面上不同形質(zhì)的點(diǎn)、線符號(hào),使畫面顯得更加的靈動(dòng)。
此外,我還進(jìn)行著其他的嘗試,潑墨作品中國(guó)畫《長(zhǎng)白深處》入選2018“神圣長(zhǎng)白山”全國(guó)中國(guó)畫展覽并被組委會(huì)收藏。

畫面里樹林掩映的村莊。是根據(jù)寫生稿畫上去的,是真實(shí)村莊的寫照。
在完成了墨稿之后,并未達(dá)到我想要的長(zhǎng)白景象,所以我又進(jìn)行了一個(gè)大膽的嘗試:潑墨。大家看到,從技法來說,上面邊上那些漲墨,拉大了畫面張力,也增添了我追求的長(zhǎng)白靜謐幽深山林蔥蘢。
我們畫畫,可以嘗試各種手法。演一法師、謝家俊等各位老師都有自己不同的風(fēng)格,講了各自的創(chuàng)作理念,大家可以從各個(gè)角度各個(gè)方面對(duì)中國(guó)畫進(jìn)行解讀與學(xué)習(xí)。
從2017年7月份參加國(guó)展到2018年成為中國(guó)美協(xié)會(huì)員。我感覺到跟老師學(xué)習(xí)的路子是對(duì)的,方法是正確的。沒有前面的積淀,就沒有后面的成績(jī)。
書畫同源,在畫畫的同時(shí)進(jìn)行書法練習(xí)是一個(gè)畫家終身需要做的工作。四分做人、三分習(xí)畫、兩分讀書、一分寫字、技道雙修。
面對(duì)豐富多彩的大自然,初學(xué)寫生者,必須忠實(shí)于物象的本來面貌,絕不可以隨心臆造。
創(chuàng)作要以生活為范本,不可以使畫作程式化、概念化,不同的山形水勢(shì)要用不同筆墨去表現(xiàn),建筑、人物等物象都要符合地域、時(shí)代的特征。
李鳳翔,女,甘肅慶城人。高級(jí)講師、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,慶陽(yáng)市美協(xié)理事,慶城縣美協(xié)主席。甘肅省及慶陽(yáng)市優(yōu)秀指導(dǎo)教師。先后畢業(yè)于天水師專、西北師范大學(xué)。進(jìn)修學(xué)習(xí)于清華大學(xué)劉懷勇中國(guó)畫高研班,文化部中國(guó)山水畫創(chuàng)作院,中國(guó)山水畫研究創(chuàng)作中心。擅長(zhǎng)中國(guó)花鳥、山水畫創(chuàng)作,工寫兼得。中國(guó)畫作品十多次入選中國(guó)美協(xié)主辦的全國(guó)中國(guó)畫大展(獲最高獎(jiǎng)兩次),六十余次參加省、市展覽,獲獎(jiǎng)并被博物館和個(gè)人收藏。兩次獲慶陽(yáng)市委、市政府精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”及“夢(mèng)陽(yáng)文藝獎(jiǎng)”。     

倡議書

百無一用是書生!在這國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候,我們藝術(shù)家能干些什麼?

不添亂,我們可以在家學(xué)習(xí)、創(chuàng)作。

我們也可以出錢出力,同大家一樣。

經(jīng)著名書畫家、當(dāng)代美術(shù)教育家劉懷勇教授倡議,“大畫家網(wǎng)”與劉懷勇書畫藝術(shù)工作室合作,擬在2020.2.8日-3.8日期間,免費(fèi)為湖北、尤其是武漢、黃岡地區(qū)的書畫工作者、訪學(xué)者、不能到校學(xué)習(xí)的研究生、進(jìn)修生(限書畫類),進(jìn)行一個(gè)月講課培訓(xùn)。

另外,老師講課之餘,大家可以相互交流學(xué)習(xí)。

劉懷勇教授

萬葫堂美術(shù)館

大畫家網(wǎng)

2020年02月07日

共克時(shí)艱-劉懷勇書畫工作室公益教學(xué)教師名單(以講課前后為序):

劉懷勇(中國(guó)美協(xié)會(huì)員、書協(xié)會(huì)員,教授)
史國(guó)良(著名畫家,教授)
楊沛璋(天津美院國(guó)畫系主任,教授)
李也青(湖北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng))
江仁元(魯東大學(xué)美術(shù)學(xué)院系主任,中國(guó)書協(xié)、美協(xié)會(huì)員)
王永芬(中國(guó)美協(xié)會(huì)員,榮寶齋高研班導(dǎo)師)
王興春(全國(guó)展12分,高研班導(dǎo)師)
單明波(中國(guó)美協(xié)會(huì)員,青島山水畫院院長(zhǎng))
劉旭(中國(guó)美協(xié)會(huì)員,執(zhí)行導(dǎo)師)
謝家?。ㄖ袊?guó)美協(xié)會(huì)員,高研班導(dǎo)師)
趙雪偉(入選13屆美展,高研班導(dǎo)師)
演一法師(中國(guó)美協(xié)會(huì)員,原清華助教)
郭慶志(中國(guó)美協(xié)會(huì)員,高研班導(dǎo)師)
李恩成(中國(guó)美協(xié)會(huì)員,13屆美展銀獎(jiǎng)得主)
諸葛瑞波(中國(guó)美協(xié)會(huì)員,高研班導(dǎo)師)
唐輝(四川文化藝術(shù)學(xué)院副教授)
王樂堂(中國(guó)美協(xié)會(huì)員,高研班導(dǎo)師)
岳介中(中國(guó)美協(xié)會(huì)員,高研班導(dǎo)師)
李國(guó)強(qiáng)(中國(guó)美協(xié)會(huì)員,高研班導(dǎo)師)
葉靖(中國(guó)美協(xié)會(huì)員、書協(xié)會(huì)員,高研班導(dǎo)師)
李鳳翔(中國(guó)美協(xié)會(huì)員,高研班執(zhí)行導(dǎo)師)
殷曉溪(中國(guó)美協(xié)會(huì)員,高研班導(dǎo)師)
孔令杰(山東美協(xié)會(huì)員,高研班執(zhí)行導(dǎo)師)

教務(wù)處工作人員:車蘇瑞、杜麗華、韓霄鳳、王曉東、牛鴻、王幼樂、譚曉東、陳鵬飛、李增艇、郜繼鳳、嚴(yán)海濤、李玉香、孫平、李影、劉寧、孔令杰、張曉馳等

6個(gè)學(xué)習(xí)群,近3000人

1個(gè)教導(dǎo)處群32人
----完----

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