與眾不同的兒女教育（十四）——孩子生病的問題（下）

須彌芥子957 2020-01-10

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孩子生病的問題（下）

前幾期文章中，我們講到孩子疾病與父母的相關(guān)性，父母有什么樣的心情就會導(dǎo)致孩子得什么樣的疾病。

治療孩子疾病的關(guān)鍵在于父母。如果父母配合反思、反參的方法，可以在很短的時間內(nèi)，將孩子的疾病戛然而止。人們只相信外因，忽視了內(nèi)因，原來內(nèi)因就在我們的內(nèi)心里。

只要是病，就是由心而生的，既然是由心而生，一定可以由心而解。“靈”字：掃加火，心掃火方可顯靈。用心靈的方法治療疾病，人們只有真正實踐過，方可知道心有多靈。

疾病從何而來？

心往上竄為患者的“患”（患：串加心），兩個火則為發(fā)炎的“炎”，心往哪里竄，哪里就有憂患，同時會有疾病。在人生的長河中，你的心往孩子身上竄，孩子必有憂患，孩子也容易生病。既然病由心生，用心來解，那叫尋其本源。心是內(nèi)因，起到主要、主導(dǎo)作用，外在的一切科技手段僅屬外因，只能起到一時的輔助作用，不能解決根本的問題。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》上講，喜傷心、怒傷肝、恐傷腎、思傷脾、驚傷膽，也就是說人生沒有好的心情。只有一個好心情是喜，結(jié)果傷人更重，傷的是最重要的臟器——心臟。很多父母讓孩子無限的快樂，那么快樂的背后就是“快了”的意思，諧音叫做快了，快完了。所以古人用這句話提示人們，你不是很快樂嗎？言外之意快了。物極必反，有多少樂就有多少悲。

各臟器與五行的關(guān)系

在五行木火土金水中，每一個五行都對應(yīng)三種臟器。木：主眼睛、主肝臟、主膽，眼睛跟肝臟有直接關(guān)系?；穑褐餍?、主舌頭，開竅于口，連著小腸，所以往往心臟不好，先表現(xiàn)在舌苔上，又表現(xiàn)在小腸上。土：主脾胃，脾不好，連著胃也不好，同時脾胃決定于口，表現(xiàn)在口腔內(nèi)分泌上，從口腔就可以看出脾胃的狀態(tài)。金：主肺、主大腸、主皮毛，開竅于鼻。水：主腎、主膀胱，開竅于耳。

木火土金水，對應(yīng)的心情是怒喜思憂恐。各種心情傷的臟器是不同的，比如林黛玉容易憂傷，見到花落都會哭泣，那么她很快就用盡了這個心情的能量，最后就死掉了。心靈外泄會消耗我們的能量，若能收住心靈，就能保住我們的生命。所以人活的是心，人要養(yǎng)心為養(yǎng)命。

現(xiàn)在的人企圖用養(yǎng)肌肉來養(yǎng)命，結(jié)果適得其反。人死的時候往往肌肉都處于很健康的狀態(tài)，只是心臟不跳，大腦不動了。既然活的是心，為什么不練心呢？把心修煉好了，人生不就昌順了嗎？心決定性命，所以我們要修煉我們的心。我們所有的行為，都是為了這個有靈性的心，為了讓它舒服。只有我們鍛煉它，才會讓它更加舒服。往往追求物質(zhì)舒適的人，心得不到鍛煉，今后的苦難就大了。

解病的方法

既然病是由心生的，由心方可解病。現(xiàn)在有很多人不明白心是得病之根，所以用其他外在的方法去保持健康，比如保養(yǎng)法、按摩法、保健法、吃藥法等等，這些方法顯得極其的脆弱。外因僅僅是條件，不是100%的規(guī)律，內(nèi)因要是不具備，外在條件是不起作用的。所以很多人找疾病的原因，都在找身體以外、心靈以外的原因，這就離開了根本。孩子生病，父母可以采用以下方法：

懺悔法。懺悔的方法是這樣做的：想到自己的心情，以及事情的經(jīng)歷，讓自己的心情不斷再現(xiàn)出來，用相反的心情去解，對過去歷史時空中的心情進(jìn)行更改。心靈是可以超光速的，心靈可以到達(dá)未來，也可以回到過去。想身外的事情，我們的能量會外泄，我們想無形時空的事情，能量就會增加，剛好是一正一反。

比如治療孩子感冒，莫過于這幾句話：“我不應(yīng)該著急”。不斷地念，不斷地想，把心情再現(xiàn)出來，火自然降低。第二個是：“我不應(yīng)該上火”，還有“我不應(yīng)該有欲望或盼望”。不論你人生跟誰有過這樣的心情，何時何地，級別高與低，任何時候都要不斷的反思，很快將會收到極好的療效。治療的“療”，為什么里面是個“了”字？要把這些心給了卻了，方能治療。

如果孩子有胃病，父母可以念：“我要接受”。需要不斷地念，從人生中遇到的人、事、物，按照分類的原理，畫一個框架圖，以不同的年齡階段，分成親人、同事、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)等等，對不同的人生階段進(jìn)行一一的反思，這樣孩子的疾病將會有明顯的好轉(zhuǎn)。

反思法。反過來思，不能正著思，叫反思。反過來省，方可醒悟，正過來不能醒，反就是反觀自照。自己存在的所有狀態(tài)，一概觀之，而不是觀他人，觀他人的存在問題無法修。很多修行人因為讀不懂這句話，總是觀他人或者是不觀、不看、不聞，好像是一堆石頭在那里，最終沒有什么更深的效果。

人生必須懂得如何把心靈移開，想裝什么就能裝什么，想移開什么心情就能移開什么心情。所以疾病是由我們心生的，當(dāng)然能用心來解除掉，反思是解除疾病的方法之一。

所以治療孩子的疾病得從心靈的角度入手，這完全符合《中庸》、《大學(xué)》中治療疾病的方法，就是修身、齊家、治國、平天下。

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