徐渭：半生落魄已成翁，獨立書齋嘯晚風

徐渭書法純粹是個人內(nèi)心情感的宣泄：筆墨恣肆，滿紙狼藉，不計工拙，所有的才情、悲憤、苦悶都郁結(jié)在扭來扭曲的筆畫中了。他自己曾在《題自書一枝堂帖》中說：“高書不入俗眼，入俗眼者非高書。

徐渭晚年幾乎是閉門不出，凄涼孤獨，窮困交加，他在“墨葡萄圖”這幅作品上的題詩，正反應(yīng)了他內(nèi)心的傾訴：“半生落魄已成翁，獨立書齋嘯晚風。筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中?！弊?后在“幾間東倒西歪屋，一個南腔北調(diào)人”的境遇中結(jié)束了一生。死前身邊唯有一狗與之相伴，床上連一鋪席子都沒有，凄凄慘慘。徐渭悲劇的一生，憤懣、抑郁、孤獨、凄涼的內(nèi)心世界，加上天生不羈的藝術(shù)秉性，造就了藝術(shù)的奇人。中國古代佯狂的藝術(shù)家不少，可真正如梵高那樣發(fā)瘋，生時寂寞，死后并為后人頂禮膜拜的大家實在不多——徐渭就是這樣一個“傳奇”的人物。

徐渭營造了一個空而不虛、意境深遠的藝術(shù)空間。以書法筆意入畫是《驢背吟詩圖》的又一特色。圖中人、驢、樹、藤的畫法隱有真、行、草、隸之筆意，令人感覺其間有一股勃勃不息的活力，這正是徐渭之畫能脫俗免塵、卓爾不群之處。明末清初的張岱對徐渭的書畫藝術(shù)創(chuàng)作有過中肯的評價：“昔人謂摩詰之詩，詩中有畫;摩詰之畫，畫中有詩。余亦謂青藤之書，書中有畫;青藤之畫，畫中有書?！?《瑯?gòu)治募ぐ闲烨嗵傩∑樊嫛?

徐渭出生于1521年，是浙江紹興人，主要成就在詩書畫方面。由于在仕途上不得志，到了晚年更是凄涼，徐渭就以靠賣詩書畫為生。徐渭在文藝上，所涉及的領(lǐng)域極其的廣闊，但是不管在哪一個領(lǐng)域，都有徐渭的身影，他不喜歡按照他人的審美眼光創(chuàng)作，而是以自己的個性，來表現(xiàn)自己對于文藝的青睞之情。

徐渭自稱自己“書一，詩二，文三，畫四”。只是現(xiàn)在很多人更感興趣的是書畫成就，而并非是徐渭在詩上面的成就。雖然徐渭的書畫是極為突出的，但是，徐渭的詩也絕非只是一般，徐渭的詩也可以說是有杰出的成就。因此，當別人在徐渭的書畫中專研徐渭一生模糊的身影時，還不如投身于徐渭的詩中研究徐渭那不為人知之事。徐渭的詩雖然沒有像其他有名的詩人一樣出名，但是，徐渭的詩在明代文學史的評價上也是極高的。從袁宏道將徐渭的詩合成一本書也可以看出，徐渭的詩是很有文學價值的。徐渭在他的一生中，一直追求創(chuàng)新、變化、奇特，他的詩亦是如此，別具風味，令人回味無窮。