《易經(jīng)》是一部中國(guó)古哲學(xué)書籍，是建立在陰陽(yáng)二元論基礎(chǔ)上對(duì)事物運(yùn)行規(guī)律加以論證和描述的書籍，其對(duì)于天地萬(wàn)物進(jìn)行性狀歸類，天干地支五行論，同時(shí)運(yùn)用易經(jīng)64卦對(duì)未來(lái)發(fā)展進(jìn)行測(cè)算也是古人留給我們的寶貴遺產(chǎn)。

表面上看，《易經(jīng)》揭示的是天道規(guī)律，其實(shí)，他無(wú)處不在地引喻人道，尤其是君子之道?！疤烊撕弦弧边@一理念其實(shí)早已深入中國(guó)人骨髓。這也是為什么人們喜歡用易經(jīng)來(lái)做人生指引的原因吧。

《周易》一書是中國(guó)文化的源頭和第一元典，包含無(wú)盡的智慧，可以對(duì)我們的人生提供最好的指引。當(dāng)今時(shí)代，人們的生活發(fā)生了巨大的變化，生活水平極大提高的同時(shí)，問題也越來(lái)越嚴(yán)重——個(gè)人主義盛行，享樂主義橫行，拜金主義流行，邪說胡說大行，很多人為苦悶、彷徨、失望的陰影所籠罩，三觀處于六神無(wú)主之中。此時(shí)，尤其需要《周易》這樣的偉大經(jīng)典，為我們指點(diǎn)迷津。

六十四卦分別由六個(gè)爻（陽(yáng)爻是一長(zhǎng)橫、陰爻是兩短橫）組成，也叫別卦或重卦。由六爻構(gòu)成的六十四卦，以上下各三爻為一組，上方的三爻，稱作“上卦”或“外卦”:下方的三爻稱作“下卦”或“內(nèi)卦”。

在六十四卦的后面，附有解說全卦的“封辭，也稱作“象辭'?！跋蟆笔且环N有利牙的獸名，是斷的意思，亦即”卦辭'是每一卦的占斷?！胺廪o'是周文王撰寫的,(史記.太史公自序)中說:”“西伯(周文王沒有稱王時(shí)的爵位)拘羑里,演周易。周文王，在被商紂王囚禁在羑里期間，推演出六十四卦，發(fā)憤著作“卦辭”。所以,《系辭》中說卦辭的含義隱微，充滿了危機(jī)感。

“卦辭”的后面是“爻辭”，解說六爻每一爻的含義。據(jù)說“爻辭'也是周文王寫的，但是,其中引述了許多文王以后發(fā)生的事件，所以以文王的兒子周公著作'爻辭'的說法更為合理。

六十四個(gè)卦象的排列順序，現(xiàn)傳有兩種:一種是通行本《周易》,分上下經(jīng)，上經(jīng)始于乾卦,次于坤卦下經(jīng)終于未濟(jì)卦:一種是在長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的帛書，首卦為乾,次卦為否，終于益卦。

而“卦辭”和“爻辭”的內(nèi)容大致有三類:一是講自然現(xiàn)象的變化，用來(lái)比擬人事:二是講人事的得失:三是判斷吉兇的詞句。這均在一定程度上反映了古代奴隸制的社會(huì)生活。

六十四卦方圓圖是易學(xué)非常重要的一個(gè)圖，所謂研易，即推演此圖，宇宙、時(shí)空、人類、文明乃至萬(wàn)物,全在此圖中。此圖外面是圓圖，里面是方圖，取外圓內(nèi)方之義。圓圖為時(shí)間，方圖為空間。

伏姜六十四卦方圓圖，簡(jiǎn)稱方圓圖或先天圖。

陳摶說:“易學(xué),意、言、象、數(shù)四者不可缺一。其理具見于圣人之經(jīng)，不煩文字解說，止有一圖，謂《先天方圓圖》也，以離明陽(yáng)消長(zhǎng)之說，與卦之(生變圖，并非創(chuàng)意所作，孔子(系辭)述之明矣?！彼囊馑际?學(xué)習(xí)《易經(jīng))只要有這一個(gè)方圓圖就可以了因?yàn)樗艘讓W(xué)的意、言象數(shù)和陰陽(yáng)消長(zhǎng)之說，又合于孔子的(系辭》所述。

先天六十四卦方圓數(shù)字圖

在這乾、坤之間有一條紅線，代表夜間天空中的銀河，亦代表地球南極、北極的磁場(chǎng)，從以上方圓數(shù)字圖再看各卦的排列，規(guī)律就一目了然。

六十四卦方圓圖圓圖代表天，方圖代表地，所以“方者靜而為地”“天圓地方”“天動(dòng)地靜朱熹說,圓圖“其陽(yáng)在南其陰在北”，方圖其陽(yáng)在北，其陰在南。此二者陰陽(yáng)對(duì)待之?dāng)?shù)”與地、陰與陽(yáng)在圖中的相交。方圓圖的“內(nèi)方外圓'之理，是儒家”內(nèi)圣外王”的理想境界:也和的“內(nèi)外清靜有無(wú)相生”“無(wú)為而無(wú)不為，無(wú)不為而無(wú)為'的真人、神人、至人境界是一個(gè)道理外，方圓圖的圓通無(wú)礙，更是佛家明心見性至普化群生，以達(dá)到佛心圓滿的至美之道。

過去的周文王大概也深知這個(gè)道理，所以才以乾卦文辭的“元享利貞”四德,來(lái)含括易卦的圓明之道。

人的一生，無(wú)論做任何事情，都要經(jīng)歷“一多困、二多譽(yù)、三多兇、四多懼、五多功、六多過”這六個(gè)階段。人的一生，富貴榮華，進(jìn)退浮沉，成敗得失，喜怒哀樂，我們每天都面臨各種情況，浮躁時(shí)、蒙昧?xí)r、失敗時(shí)、貧困時(shí)、爭(zhēng)斗時(shí)、孤獨(dú)時(shí)、塞車時(shí)、病痛時(shí)、得意時(shí)……，《易經(jīng)》64卦代表了宇宙人生的64種情境，蘊(yùn)藏著解決我們?nèi)松鞣N困惑的智慧，64卦，卦卦有深意，64句精髓箴言，64重人生境界，64卦告訴我們?cè)谌松牟煌A段，應(yīng)該如何調(diào)整和應(yīng)對(duì)，64卦可謂我們?nèi)松飞系牧紟熞嬗选?/span>

《易經(jīng)》并不神秘，它古老的智慧的結(jié)晶，是解釋和指導(dǎo)我們生活、學(xué)習(xí)、工作的可行方法，我們每天的生活起居、工作事業(yè)、健康幸福，都跟《易經(jīng)》64卦息息相關(guān)，讀懂64卦解開宇宙人生密碼。