《孟子》

一、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

二、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。

三、盡信書，則不如無(wú)書。

四、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

五、天時(shí)不如地利，地利不如人和。

六、魚，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也。義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。

七、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。

八、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。

九、恭者不侮人，儉者不奪人。

十、生于憂患，而死于安樂(lè)也。

《周易》

一、上九，亢龍有悔。

二、天行健，君子以自強(qiáng)不息。

三、地勢(shì)坤，君子以厚德載物。

四、居上位而不驕，在下位而不憂。故乾坤因其時(shí)而惕，雖危無(wú)咎矣。

五、同聲以相應(yīng)，同氣以相求，水流濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎，各從其類也。

六、君子學(xué)以聚之，問(wèn)以辯之，寬以居之，仁以行之。

七、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余缺。

八、勞謙君子，萬(wàn)民服也。

九、二人同心，其利斷金。

十、同心之言，其臭如蘭。

《墨子》

一、染于蒼則蒼，染于黃剛黃。

二、慧者心辨而不繁說(shuō)，多力而不伐功，此以名譽(yù)揚(yáng)天下。

三、利之中取大，害之中取小。

四、君子自難而易彼，眾人自易而難彼。

五、天下兼相愛(ài)則治，交相惡則亂。

六、君子不鏡于水，而鏡于人。鏡于水，見面之容，鏡于人，則知吉與兇。

七、心無(wú)備慮，不可以應(yīng)卒。

八、良弓難張，然可以及高人深；良馬難乘，然可以任重致遠(yuǎn)。

九、夫愛(ài)人者，人必從而愛(ài)之；利人者，人必從而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之。

十、江河不惡小谷之滿己也，故能大。圣人者，事無(wú)辭也，物無(wú)違也，故能為天下器。

《莊子》

一、樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美。

二、道隱于小成，言隱于榮華。

三、至樂(lè)無(wú)樂(lè)，至譽(yù)無(wú)譽(yù)。

四、舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。

五、其嗜欲深者，其天機(jī)淺。

六、絕跡易，無(wú)行地難。

七、知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。

八、以眾小不勝為大盛。

九、夫以利合者，迫窮禍患害相棄也。

十、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。

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《管子》

一、善人者，人亦善之。——《管子·霸形》

二、少而習(xí)焉，其心安焉，不見異物而遷焉?！豆茏印ば】铩?/p>

三、身不善之患，毋患人莫己知?！豆茏印ば》Q》

四、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學(xué)，故能成其圣?！豆茏印ば蝿?shì)解》

五、夫人必知禮，然后恭敬，恭敬然后尊讓?！豆茏印の遢o》

六、言是而不能立，言非而不能廢，有功而不能賞，有罪而不能誅，若是而能治民，未之有也?！豆茏印て叻ā?/p>

七、耳司聽，聽必順聞，聞審謂之聰?！豆茏印ぶ婧稀?/p>

八、金心在中不可匿，外見于形容，可知于顏色?！豆茏印ば男g(shù)下》

九、不為不可成，不求不可得，不處不可久，不行不可復(fù)?！豆茏印つ撩瘛?/p>

十、多言而不當(dāng)，不如其寡也。博學(xué)而不自反，必有邪?！豆茏印そ洹?/p>