有一句話：選擇比努力更重要，在錯誤的選擇上努力，不如不努力。

一、什么樣的選擇是好的選擇呢？

選擇需要一個標準，一個成熟的人，選擇的標準來自內心，而大多數(shù)人的標準，卻受環(huán)境左右。

這種標準也可以說是一種格局，我把格局分為以下四種：

1.零度格局：盲眾（“看不見”）

目標：無目標或只是追隨當下的潮流。

眼界：主要為流行文化，以及身邊親友的觀點。

信念：以“人生苦短、及時行樂”等流行文化所潛移默化傳遞的價值觀為典型。實際上這類人并無穩(wěn)定的信念，很容易被他人誘導和說服，因而經常大喊“毀三觀”。

2.一度格局：逐利者（“看自己”）

目標：作為精致或粗放的利己主義者，旨在尋求自身利益的最大化。

眼界：與逐利相關聯(lián)的各種知識和技能，包括對利益機會的洞察，同時兼具比較完整的常識體系。

信念：篤信叢林法則，認為每個人都是逐利性動物，且能力越強的人能獲得越大的利益。

3.二度格局：理念人（“看天地”）

目標：為理念而生的人，他們畢生的行動就是追求和捍衛(wèi)真理。

眼界：對某個甚至多個知識領域有非常深入、系統(tǒng)的鉆研，并常常能提出極具創(chuàng)造性的觀點。

信念：真理是美的，人生的價值就在于追尋真理之美，與此相應地，必須保持內心的誠實。這類人的代表人物有維特根斯坦、哥德爾和埃爾德什。

4.三度格局：至善之人（“看眾生”）

目標：以改良社會、增進人類的福祉為最高目標。

眼界：往往對他人有很強的同理心，對人類社會的歷史和現(xiàn)狀有深刻的認識，部分人可能同時具有某個專業(yè)領域的知識，兼具理念人的特性。

信念：個人對整個社會負有責任，應該努力地去改善世界，減少世界的苦難和不公，部分人可能有堅定的宗教信仰。典型的人物如音樂家、哲學家、醫(yī)生和偉大的人道主義者史懷哲。

二、為什么總是會陷入選擇困境？

陷入選擇困境，是因為潛意識里有很多隱含假設，這些隱含假設你可能都沒有察覺，但是它們卻給了我們很多限制，讓我們的選擇面大大減少，從而陷入選擇困境。下面是四種普遍的隱含假設：

（1）賽道假設：認為人生就是一場漫長的比賽，比賽的項目是設定好的，而獲勝者寥寥無幾，于是他們就容易陷入對競爭的焦慮和對失敗的恐懼中。

（2）低關聯(lián)假設：人生的種種經歷之間相互獨立，不存在什么關聯(lián)。

（3）僵固型心智假設：用一種固定的眼光看待自己的能力，其中很多人會認為自己的天賦不夠，或者智商平平，于是在遇到一些挫折時就自怨自艾，失去了繼續(xù)努力的勇氣。

（4）零和博弈假設：在人與人的競爭中，更傾向于從別人那里爭奪利益，而很少去構想雙贏的方案。

上面列舉的是比較普遍的，其實還有無數(shù)多種隱含假設，需要你們自己在陷入困境的時候仔細思考。

三、如何走出困境？

當我們在人生中遇到某個無法擺脫的僵局時，先不妨試試這三步：

1.找出潛意識中的隱含假設；

2.識別隱含假設中的不合理性，進行校正；

3.形成新的更靈活的思維框架，在此基礎上思考出“可能選項”并進行嘗試。

下面，我舉兩個的案例，來告訴你們如何走出選擇困境。

案例一：我從高一開始想學動畫制作，大學的專業(yè)也想選這個，但是高考失利讓我沒有讀上想讀的專業(yè)，而是讀了國際貿易。我現(xiàn)在大二，在顧及自己專業(yè)的同時還要去動畫學院蹭課，同時還要搞社團，忙得一團糟，還感覺什么都沒做好，同學都說我壓力很大，但是我真的很迷茫，希望你能幫幫我！

案例二：我是一個剛畢業(yè)的大學生，在一家公司做著無關痛癢的工作，我渴望去大城市展示自己的才華，盡管我沒有什么才華可言。我想做一些有技術水準的工作，不停學習一些專業(yè)技能，我渴望到一個能用得到我所學知識的地方去，盡管我不專業(yè)。正是這種不專業(yè)讓自己很沒底氣，沒底氣就沒信心出去，突然發(fā)現(xiàn)我居然這么懦弱，或者說，自卑吧。

從他的處境中，可以發(fā)現(xiàn)，有如下隱含假設：

這些假設看似有一定的合理性，但是仔細推敲一下就會發(fā)現(xiàn)，它們不過是不同形式的“偏見”，并沒有充足的證據(jù)證明這些假設是對的。所以，去除這些假設，來看看他們可以怎樣走出困境：

案例一：

案例二：

四、別忘了最重要的：你要有自己的人生目標，以人生目標為最高準則，才能有最好的選擇，否則你所有的選擇都只能是目光短淺、空中閣樓！

找到你真正想要實現(xiàn)的目標或者得到的東西，然后勇敢地做好選擇走下去，人生的選擇是不斷進行矯正的，沒有誰能從一開始就一直正確地選擇。