洪生：韓非子的三個(gè)字，蘊(yùn)含著管理的終極秘密_做到商學(xué)院

本文是做到商學(xué)院洪生老師與中國(guó)名著的思想碰撞——結(jié)合企業(yè)管理。

     據(jù)“史記”記載，秦王正政曾讀過(guò)“韓非子”一書并感嘆“寡人得見此人與之游，死不恨矣”“可以看出，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)非常推崇法家的管理方式。即使是現(xiàn)在，韓非子的“法律，權(quán)力和手術(shù)”思想仍被管理者使用。馮友蘭在他的著作《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》中說(shuō)：“法家們談?wù)摰氖墙M織和領(lǐng)導(dǎo)的理論和方法。如果有人想組織員工，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，他會(huì)發(fā)現(xiàn)法家的理論和實(shí)踐還是很有啟發(fā)性的！”

     韓非子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓國(guó)的貴族，在他以前的法家學(xué)說(shuō)主要有三個(gè)門戶：一是“法”，代表人物是商鞅，主意公布法令，經(jīng)由過(guò)程酷刑厚賞管理國(guó)度；二是“勢(shì)”，代表人物是慎到，管理者需求創(chuàng)建本人的威權(quán)，用威望震懾上司，講法兼勢(shì)令行禁止；三是重“術(shù)”，代表人物是申不害，主張術(shù)為法用，以各種手段駕馭下屬，達(dá)到管理目的。“497”通過(guò)對(duì)三人思想的總結(jié)，借鑒儒道思想，提出了“法、勢(shì)、技”的帝國(guó)統(tǒng)治方式，其核心思想仍然適用于今天的企業(yè)管理。

     一、“法”與企業(yè)制度

     什么是“方法”？韓非子·很難說(shuō)：法人，這個(gè)數(shù)字的編輯，是由政府決定的，而布料是給人民的?！斑@里的法律”是普通意義上的法律，它是以卷形式寫成的，是對(duì)全國(guó)人民法典的正式發(fā)布。法律是一個(gè)開放的體系，使一個(gè)國(guó)家的人民意識(shí)到法律的內(nèi)容。

   “法人，書的書”，法律是一本編寫的書，具有長(zhǎng)期效果，不能根據(jù)個(gè)人意愿隨意改變。對(duì)企業(yè)的啟示是，經(jīng)理的個(gè)人喜好不能隨意改變公司的規(guī)章制度。規(guī)則和法規(guī)正在發(fā)生變化，這是管理層的禁忌。

    《法莫如顯》強(qiáng)調(diào)法律應(yīng)該為每個(gè)人所知。延伸到企業(yè)層面，管理制度要廣泛宣傳，通俗易懂，讓每一個(gè)員工都熟悉了解，避免因不了解規(guī)章制度內(nèi)容而違反紀(jì)律。

”立法令者所以廢私也，法令行而私道廢。立法的目的是廢除私人事務(wù)。法律實(shí)施后，私人事務(wù)自動(dòng)廢除。韓非子警告我們，公司的規(guī)章制度是衡量和規(guī)范人們行為的嚴(yán)格的客觀尺度。法律的執(zhí)行必須嚴(yán)格，不順從私人感情。

    “刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫”韓非子說(shuō)，懲罰不回避部長(zhǎng)，獎(jiǎng)懲不放過(guò)平民，法律需要體現(xiàn)“公平”?！耙虼?，在企業(yè)管理中，必須取消凌駕于規(guī)章制度之上的特權(quán)，只有在公平的條件下，員工才能從心底接受規(guī)章制度，在日常工作中貫徹執(zhí)行。

     二、“勢(shì)”與管理權(quán)威

     “潛力，贏家的資本?！?韓非子中的“潛力”似乎是管理者相對(duì)于經(jīng)理的優(yōu)勢(shì)或特權(quán)，是統(tǒng)治階級(jí)的管理權(quán)威。管理者通過(guò)權(quán)威實(shí)施正確的執(zhí)政政策，有利于組織穩(wěn)定和工作效率。

     “韓非子”認(rèn)為，沒有德才兼?zhèn)涞娜?，一個(gè)國(guó)家不可能有良好的治理。因此，德才兼?zhèn)?。選擇“德行”，為“德行”的人指定“氣勢(shì)”和“氣勢(shì)”。只有德才兼?zhèn)涞娜苏莆樟藱?quán)力，企業(yè)才能經(jīng)營(yíng)得好。相反，整個(gè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)是混亂的。

     “潛力”首先來(lái)自于管理者的官方權(quán)力、職務(wù)等；其次來(lái)自于非正式的權(quán)力、資歷、學(xué)習(xí)、個(gè)性魅力和修養(yǎng)。管理者需要真正的權(quán)力和真正的權(quán)力來(lái)有效管理。其次，管理者也要注意提高個(gè)人修養(yǎng)。提升個(gè)人能力可以提升自己的“潛能”。一流人才不僅善于借力，而且善于創(chuàng)造動(dòng)力。

    三、“術(shù)”與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

    有了潛質(zhì)的權(quán)威，就有必要有效地運(yùn)用技能，發(fā)揮影響力，引導(dǎo)下屬。在領(lǐng)導(dǎo)技巧方面，韓非子提出了“七項(xiàng)技巧”和他的專著韓非子，其中一項(xiàng)是訪問公眾，另一項(xiàng)是懲罰明威，第三項(xiàng)是盡其所能，第四項(xiàng)是聽取責(zé)任，第五項(xiàng)是懷疑法令，第六項(xiàng)是問，第七項(xiàng)是說(shuō)錯(cuò)了什么。

      韓非子的“七”警告管理者：第一，從多個(gè)方面觀察和驗(yàn)證下級(jí)的言行，準(zhǔn)確評(píng)估下屬，避免誤判;第二，必須堅(jiān)決懲罰犯罪者，以體現(xiàn)制度的尊嚴(yán)，防止人們因蔑視制度而犯下大錯(cuò);第三，對(duì)功勛部長(zhǎng)的獎(jiǎng)勵(lì)必須得到尊重和適當(dāng)?shù)募?lì)，以便下級(jí)愿意為經(jīng)理做出最大努力;第四，讓較低級(jí)別單獨(dú)講話，沒有人會(huì)蒙上陰影;第五，發(fā)出可疑命令，用欺騙手段觀察下屬是否忠于自己;第六，取出已知的內(nèi)容，并要求下屬檢驗(yàn)下屬的陳述是否誠(chéng)實(shí)可靠;如果你說(shuō)的是與初衷相反的情況，那就做與原意相反的事情，并測(cè)試下級(jí)是否有隱瞞或其他不真實(shí)的條件。

     韓非子一生追求探索帝王管理之道。在他看來(lái)，“法律、權(quán)力和技能”是三個(gè)不可或缺的因素之一。只有把這三個(gè)因素結(jié)合起來(lái)，才能創(chuàng)建一個(gè)順暢、靈活、高效的組織。在做到商學(xué)院法家智慧課程中，學(xué)習(xí)法家經(jīng)典，領(lǐng)悟古人智慧，與大家一起學(xué)習(xí)企業(yè)管理之道。做到商學(xué)院提醒：閱讀中國(guó)古典名著，可以提升境界的內(nèi)涵，幫助人們?cè)谏钪腥〉酶蟮倪M(jìn)步。