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大遼五京文物展|契丹要來了!到大同云中,看鑌鐵王朝鐵血剛猛

 天宇樓33 2019-07-12


契丹,

本意“鑌鐵”。

鑌鐵乃古代一種帶花紋的鋼,

制作的兵器鋒利無儔,

契丹以其為族名,

取其堅固,

牢不可破,

是中國北方最頑強而強悍的民族之一。

10世紀初,

耶律阿保機統(tǒng)一契丹各部,

建立遼國。

五代時,

遼太宗從后晉石敬瑭手中獲取燕云十六州,

從此遼國的政治文化、

社會經(jīng)濟發(fā)生了重大變化。

隨著疆域的擴張及統(tǒng)治的需要,

遼國在政治上實行“南北面官”,

經(jīng)濟上采取農(nóng)牧結合的方式,

文化上汲取中原傳統(tǒng)精粹,

契丹社會進入了一個嶄新的歷史時期。

現(xiàn)在,

鑌鐵契丹要來了!

7月27日至10月27日,

“契丹王朝——大遼五京精品文物展”

將在大同市博物館揭幕。

此次展覽,

大同市博物館主辦,

內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所、

內(nèi)蒙古博物院、赤峰市博物館、

首都博物館、巴林左旗遼上京博物館、

巴林右旗博物館、寧城遼中京博物館、

內(nèi)蒙古史前文化博物館、遼陽博物館、

蔚州博物館、大同北朝藝術博物館

聯(lián)合協(xié)辦。

大同市博物館

該展覽共展出143件(套)精美文物,

從三個單元

全面呈現(xiàn)遼代社會發(fā)展風貌

 熠熠佛都 

 煌煌北國 

 曜曜異彩 

遼代疆域圖

遼代西京道轄區(qū)圖

第一單元:熠熠佛都

契丹族建立遼朝后,佛教也漸由漢人和渤海人傳入。太宗耶律德光取得幽云十六州后,佛教對契丹族的影響進一步深化和擴大,到圣宗、興宗和道宗三朝時,佛教信仰達到了極盛。興宗《仁懿皇后哀冊》載:“崇大雄之妙教,......建寶塔而創(chuàng)精藍百千處”,可見仁懿皇后篤信佛教,傳承佛教文化;此時,全國信佛成風,佛教浸潤到整個社會。

西京地區(qū)的佛教文化尤為昌盛,觀音堂、薄伽教藏殿、云岡石窟等建筑興建、修繕;在仁懿皇后的倡議下,建佛宮寺釋迦塔為家廟;之后建華嚴寺奉安諸帝石銅像,使其不僅成為皇家寺院,更具祖廟性質。這些融合了草原游牧文化和其他文化精髓的歷史遺產(chǎn),使佛教藝術更加多元,散發(fā)出濃厚的地域性和時代性色彩。

應縣釋迦塔

大同華嚴寺

崇釋尚佛

“西京仁和坊李讓”款八字澄泥硯

長13.8,寬12.3,厚2.7cm

巴林右旗遼慶州城遺址出土

巴林右旗博物館藏

銅佛牌  遼代

高13,寬6厘米

大同市博物館藏

彩繪石雕信士坐像  遼代

通高94,榻長58、寬42、高21厘米

大同市東風里遼墓出土

石雕觀音立像  遼代

長38  寬12   厚10

首都博物館藏

銅鍍金觀音菩薩像  遼代

高11.2  底徑7

首都博物館藏

巍巍塔寺

綠釉凈瓶  遼代

高24.5 底徑5.8 口徑1

密云仙塔出土

首都博物館藏

“十方佛”貼金彩繪柏木法舍利塔  遼代

底徑8.7,通高約23cm

遼慶州釋迦佛舍利塔出土

巴林右旗博物館藏

第二單元:煌煌北國

遼代統(tǒng)治者順應歷史潮流,根據(jù)南北地區(qū)不同的生產(chǎn)、生活方式和民族構成,采取“因俗而治”“南北面官”的制度,“以國法治契丹,以漢制待漢人”。隨之而來政治、經(jīng)濟、文化等一系列深刻變革,從傳統(tǒng)的畜牧、狩獵經(jīng)濟到農(nóng)牧兼營,手工業(yè)、商業(yè)并駕齊驅,造就一派北國盛世氣象。

遼王朝國力強盛,由文物之華麗多樣可見一斑。金銀器巧奪天工,鐵器冶鑄精湛,玉器玲瓏精巧,凡此種種,傳承泱泱漢唐遺風,兼容宋代風物之素潔雅正,又彰顯契丹民族之雄渾豪邁。

金銀煥彩

銀盤  遼代

長21.5cm,寬12.7cm

大同市博物館藏

鎏金鏨花鈑耳銀杯  遼代

口徑7.3、腹徑5.2、底徑3.9、高6.4厘米

1992年耶律羽之墓出土

內(nèi)蒙古文物考古研究所

銀持壺  遼代

口徑6、底徑6.6、通高20.6厘米,重425.4克

巴林左旗盤羊溝墓出土

赤峰市博物館藏

摩羯形金耳墜  遼代

寬5.2、高5.1、厚2.2,另一寬5.1、高5厘米

通遼市吐爾基山遼墓出土

內(nèi)蒙古文物考古研究所

鎏金銀平脫異形漆盒  遼代

長15.8、寬5.6厘米

通遼市吐爾基山遼墓出土

內(nèi)蒙古文物考古研究所

嵌寶石鎏金包銀漆盒  遼代

長26,寬25,高13厘米,188寶石

通遼市吐爾基山遼墓出土

內(nèi)蒙古文物考古研究所

珠玉流光

瑪瑙項飾  遼代

直徑約16厘米

赤峰地區(qū)出土

赤峰市博物館藏

玉硯  遼代

長8.5、寬5.2、高2.1-2.8厘米

1986年奈曼旗陳國公主墓出土

內(nèi)蒙古文物考古研究所

工具形玉佩  遼代

通長18.2厘米

1986年奈曼旗陳國公主墓出土

內(nèi)蒙古文物考古研究所

玉銀鞓蹀躞帶、鞧帶  遼代

蹀躞帶長56-61、寬1.6,

鞧帶下垂部分長80,全長320厘米

通遼市奈曼旗陳國公主墓出土

內(nèi)蒙古文物考古研究所藏

第三單元:曜曜異彩

遼初,契丹國占領遼東,臣服高麗,南下幽薊,在攻城掠地之際,大力掠奪漢地人口,其中不乏諸多能工巧匠。《遼史》記載:“上京西樓,有綾錦諸工作、……伎術、教坊、儒……。中國人并、汾、幽、薊為多?!惫に嚰夹g的傳入促進了遼國瓷業(yè)、鑄造業(yè)的發(fā)展,契丹國在繼承中原傳統(tǒng)技藝和文化影響外,還大量吸收本民族的文化因子和生活習俗,創(chuàng)造出具有本民族特色的制瓷業(yè)技藝。

遼國在繼承與吸收中原文化的同時,還打通了東西方貿(mào)易路線,開啟了草原絲綢之路的盛況,隨著中原人口與外來文化的傳入,使契丹國境內(nèi)形成了民族交錯雜居的局面,為遼國多元文化的發(fā)展奠定基礎。

西京大同瓷窯遺址分布圖

瓷韻升華

褐釉皮囊式瓷雞冠壺  遼代

口徑4.1、腹徑27、底徑13、通高28.8厘米

赤峰市阿魯科爾沁旗耶律羽之墓出土

內(nèi)蒙古文物考古研究所

鴛鴦形三彩壺  遼代

高20,足高2.3,口徑8.3,足徑9(cm)

赤峰市松山區(qū)王家店遼墓出土

赤峰市博物館藏

剔花牡丹菊花紋黃釉罐  遼代

口徑9.5,底徑7.2,高14.3cm

大同市運輸局出土

大同市博物館藏

定窯白釉提梁瓜棱壺  遼代

口徑6.1,底徑4.9,高14.5厘米     

大同市博物館藏

白釉瓜棱形獅鈕小嘴壺  遼代

口徑2.2,底徑5.2,高15.1厘米    

大同市博物館藏

三彩石榴形吸杯  遼代

底徑3,高9.7cm

馬家堡遼墓出土

大同市博物館藏

三彩枕  遼代

長13.8,寬10.2,高7.5cm

大同市博物館藏

異域風情

契丹草原絲綢之路圖

玻璃杯  遼代

口徑8.8,殘高8厘米

多倫縣小王力溝遼墓出土

內(nèi)蒙古文物考古研究所

帶把玻璃杯  遼代

大同市博物館藏

東羅馬玻璃器  遼代

大同市博物館藏

乳釘紋高頸玻璃瓶  遼代

口徑6、腹經(jīng)9.5、底經(jīng)8.7、高17厘米

通遼市奈曼旗青龍山鎮(zhèn)陳國公主墓出土

內(nèi)蒙古文物考古研究所

 云中觀奇  大同市博物館 

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