養(yǎng)生一詞，最早出現(xiàn)于《呂氏春秋》，歷代醫(yī)家均十分重視養(yǎng)生之道，這與中醫(yī)素來崇尚“治未病”有關(guān)。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出“圣人不治已病治未病”，強調(diào)中醫(yī)防重于治；金、元四大家之首的朱丹溪更明確提出把養(yǎng)生的地位置于治療之上，防病于未然。

尤其近年來，慢性疾病成為影響人類健康的主要因素，近四分之三的人群受到亞健康的困擾，人們的健康觀念和醫(yī)療保健需求正在發(fā)生變化，中醫(yī)養(yǎng)生越來越引起人們的關(guān)注和重視。

一、看體質(zhì)

中醫(yī)養(yǎng)生首先辨清體質(zhì)，再對癥施治。

在當(dāng)今社會，大部分人營養(yǎng)過剩，壓力過大，睡眠不足，致神不守內(nèi)擾亂臟腑，耗血傷精，或招致疾病，或使人早衰，正是中醫(yī)所講氣陰兩虛、陰虛火旺。如肺病、冠心病、腎病、慢性肝病、高血壓、高血脂、糖尿病、慢性胃病、手術(shù)后及癌癥患者等多為陰虛型，亞健康人群多為氣虛型，其表現(xiàn)為手足心熱，口干舌燥、咽喉干澀、鼻腔偏干、大便干燥、小便短而不暢，舌苔偏少、面色潮紅、眼睛干澀、睡眠質(zhì)量差等。

夏季的炎熱天氣還會加重氣陰兩虛、陰虛火旺癥狀，所謂“暑傷氣，熱傷陰”，所以一般認(rèn)為夏天不宜進(jìn)補的觀念是不正確的，夏季不但需補氣滋陰，而且是除病祛邪的最佳時機(jī)，但要施補得當(dāng)。

二、選方法

中醫(yī)認(rèn)為氣虛、陰虛型選擇“清補養(yǎng)生”最為適宜，即先清除體內(nèi)毒素、油膩，全身通暢之后再滋陰補氣，補五臟虛勞。尤其根據(jù)現(xiàn)代人的體質(zhì)，清補更是平衡調(diào)補的首選。

現(xiàn)代人為什么應(yīng)該遵循清補養(yǎng)生的理念呢？一方面是環(huán)境污染、食品安全等隱患所致，平時吃的東西或許存在農(nóng)藥殘留和重金屬超標(biāo)等問題，長此以往會使體內(nèi)毒素堆積；另一方面是個人生活習(xí)慣所致，常大魚大肉，大量飲酒、吸煙等傷及陰液及正氣所造成。此外現(xiàn)代人生活節(jié)奏快，壓力大，容易心情郁結(jié)，誘發(fā)疾病，特別是40歲左右的中青年人群。

朱丹溪認(rèn)為，“陰虛難治，陽虛易補”。中醫(yī)將氣、血、精、津液歸為陰，人體生命活動的維持全靠臟腑經(jīng)絡(luò)功能的正?；顒?，而臟腑經(jīng)絡(luò)功能的正?；顒佑忠蕾囉跉?、血、精、津液，但人體內(nèi)血、精、津液最易耗損，久而久之陰虛，導(dǎo)致臟腑無法正常工作，百病滋生；凡年長體弱、重病久病者，必歸為陰虛或氣陰兩虛；所以滋陰補氣乃治病強身之根本。