菜根譚：174

心體便是天體，一念之喜，景星慶雲(yún)；一念之怒，震雷暴雨；一念之慈，和風(fēng)甘露；一念之嚴(yán)，烈日秋霜；

何者少得，只要隨起隨滅，廓然無(wú)礙，便與太虛同體。

心體：內(nèi)心的本源。天體：泛指日月星辰，也可理解為宇宙的本源。

景星慶雲(yún)：景星代表祥瑞的星名，慶雲(yún)又名景雲(yún)象徵祥瑞的雲(yún)層。

甘露：甘美的雨露，象徵祥瑞。

廓然：廣大。太虛：泛指天地。

譯文：人類的本原就是宇宙的本原，也就是人的靈性跟大自然現(xiàn)象是一體的，所以人心就是天心，人體就是天體。當(dāng)心中有了喜悅的念頭時(shí)，就如同大自然有了景星慶雲(yún)的祥瑞之氣；當(dāng)心中有了憤怒的念頭，就如同大自然有了雷電風(fēng)雨的暴戾之氣；當(dāng)心中有了慈悲的念頭，就如同大自然有了和風(fēng)甘露滋潤(rùn)萬(wàn)物的生生之氣；當(dāng)人心中有了冷酷的念頭，就如同大自然有了烈日秋霜的肅殺之氣。人有喜怒哀樂的情緒，天有風(fēng)霜雨露的變化，不過(guò)大自然的變化隨時(shí)興起隨時(shí)幻滅，對(duì)於生生不息的廣大宇宙毫無(wú)阻礙，人的修養(yǎng)假如也能達(dá)到這種境界，就可以和天地同為一體了。

點(diǎn)評(píng)：天人合一。人法自然。上應(yīng)天相，下應(yīng)人事。

菜根譚：175

無(wú)事時(shí)，心易昏冥，宜寂寂而照以惺惺；

有事時(shí)，心易奔逸，宜惺惺而主以寂寂。

寂寂：形容寂靜。惺惺：清醒。

昏冥：昏然無(wú)知，沉醉。 奔逸：奔放、縱逸。

譯文：平時(shí)閒居無(wú)事時(shí)，心情最容易陷入迷亂狀態(tài)，應(yīng)該在沉靜中保持清醒；當(dāng)有事忙碌時(shí)，心情最容易陷入急躁?duì)顟B(tài)，應(yīng)該清醒中保持沉靜。

點(diǎn)評(píng)：人需要信仰，這才是支撐生命格局的精神力量！

菜根譚：176

議事者，身在事外，宜悉利害之情；

任事者，身居事中，當(dāng)忘利害之慮。

譯文：評(píng)論事情的人，要置身於事情之外，就能瞭解掌握事情的始末通曉利害；做事的人，置身事中，忘掉個(gè)人的利害得失就能把事情做好。

點(diǎn)評(píng)：當(dāng)局者迷，旁觀者清。身在事中和身在事外，觀察的角度不同，因此會(huì)有不同的感受。評(píng)要置身事外，客觀公正，做要置身事中，視如己出！

——————————————[ Dawn Tristin ]——————————————

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悟空：