一、什么叫砂?

砂是指穴場周圍的山峰、崗巒、墩阜、樹木、建筑物……等高起物。為什么叫做「砂」呢？那是因?yàn)楣糯娘L(fēng)水師父，由于交通往返不便，利用砂子教徒弟，作砂盤演練：　以砂堆成各種巒頭的名稱而得名。

砂隨位置、形狀而有各種稱呼；宋．張子微著的《玉髓真經(jīng)》、明．徐善繼、徐善述著的《人子須知》、徐試可著的《天機(jī)會元》（顧陵岡原著）等書內(nèi)有很多圖形可以參考。在穴前，近者為「案」，遠(yuǎn)者為「朝」；在穴後，為「鬼星」、「樂山」；在穴左，為「龍」；在穴右為「虎」；龍、虎上又生砂，明見者為「官星」（多在穴前），不見者為「曜星」：在穴後行龍身上者為「護(hù)」、「從」；在水口旁邊及內(nèi)外者為「捍門」、「華表」、「羅城」、「北辰星」、「羅星」（禽星、落河火星），在穴旁外纏山或穴後左右者為「插耳」（太乙、天乙）。

什么叫「砂」？凡是龍穴周圍的山脈都叫「砂」。一般說來，穴向的左邊叫「龍砂」，右邊叫「虎砂」。如此之外，凡是穴向前后左右的地物，也應(yīng)該叫「砂」，所以「砂」的范圍最廣，學(xué)問亦深。有人以為「砂」祗是察「龍虎對朝」，認(rèn)為龍長而高大便好，不知對稱之美，這都是對「砂」的誤解。

有些地理師以為「山主丁，水主財(cái)」，這種看法雖沒有錯(cuò)，但依地靈之力來說，并不完全如此。因此，地理之學(xué)是一切匹配均勻之學(xué)，并沒有「山主丁，水主財(cái)」之說。

二、有關(guān)砂的吉兇說法

現(xiàn)今，很多家長都盼望小孩能讀書出人頭地，功名富貴。這個(gè)要先尋「筆架砂」，所謂「三重筆架層層案」，還有「華蓋」砂，「樓臺鼓角」砂，「透天文筆」砂，「龍樓鳳閣」砂?！秆ā怪昂笞笥胰舫霈F(xiàn)此等砂，不但會讀書，而且出國溜洋，文章蓋世，到轉(zhuǎn)回來，更有功名前程，位列一品，今天的五院院長之職，皆由地靈之感應(yīng)而出。在砂與砂之間又尋獲金印，自然出文臣也。若是「三重筆架層層案」這更不得了，一定是千萬人之上了。

還有出武職大將之才的八朝砂要尋「尖天旗」砂，「金城」砂，「魚鱗」砂，「天馬砂」等等。要知是否武職地，此山是火地剛硬，廉貞左右相纏，是將軍也。記住，若有「天馬」砂出現(xiàn)，天馬比來龍更大，則出流氓或兵卒而已，若來龍比「天馬」砂更高大，則出主帥。武將之地，上則是將軍，下則是流氓。

現(xiàn)今的女孩子，也有得官的，那就是要「娥媚」砂，娥媚的形態(tài)若月亮之半，也像卜杯的「杯形」，此等砂若出現(xiàn)在明堂的左右，很巧妙的抱住明堂，那女孩子也能「稱能」。

有詩曰：娥媚砂丘女貴佳。金星若入女如花。辛方有水巧更巧。 東南砂秀嫁皇家。

現(xiàn)今人人想賺大錢，一定要覓「逆水」砂，也就是水從東來，砂向西迎，水從南來，砂向北迎。若要大富，覓到艮山艮水，而穴向又朝蟻蜂之巢相，必得大富，金箱玉柜，用也用不完。另外大家都喜歡發(fā)橫財(cái)，穴向要坐艮，而山水要坤申來朝，如此必發(fā)橫財(cái)。

案砂嵯峨，有龜鶴之形，放稱「跨鶴」砂，旁又有印，要知此地如何好，正是天門圣仙多。此地正是出仙家之大地，若隱居于此，借著地靈之氣，自然可以上升天界，成就高真之上士。

當(dāng)一名醫(yī)師都是大賺大錢的，同時(shí)，人人尊重，地位非常崇高，「葫蘆」砂，會出醫(yī)師的人才。然而「葫蘆」砂一定要秀麗，這是高明的醫(yī)師；若「葫蘆」砂粗俗，則出蒙古大夫；「葫蘆」砂若破損，則必醫(yī)死人，產(chǎn)生了醫(yī)療糾紛也。

若主家壽命不長，地理師須擇「干」峰砂高，或是丁山丁水之地，或丙丁水來朝，必定長壽。筆者曾見霧峰有一人家，其家人壽命不過五十，三代以來，最長壽的才四十六歲，人人皆在三十多歲或四十左右死亡，我察知是地理因素，遷其祖墳至「丁山丁水」砂之地，從此也就成了長壽之人，不再夭壽。另旺人丁之砂，前有金星照定，明堂廣闊，龍虎相抱，疊起勢猛。

十惡砂不做

明堂內(nèi)有祿存土星，但這砂祇見「棱角」，是惡砂也。若住宅前有惡石當(dāng)門，或大石對著墓宅，這都是不吉祥的，此種地理易出聾啞者，或小孩軟骨。埔里魚池鄉(xiāng)，有位服務(wù)公所的秘書，他的弟弟所生的小孩皆「軟骨」也，此乃其先人之地理，前有一棱角巨石阻礙了前路。