李長(zhǎng)俊：“師弟早上好。你問(wèn)的這問(wèn)題很專業(yè)，我就慢慢地回答。
那天切脈以后，這位老兄說(shuō)是疼的疼痛部位在少陽(yáng)膽經(jīng)，但是脈整體上還是遲緩，尺部脈也弱。但是切脈的過(guò)程中，順手摸他的手與指腹的時(shí)候，也不是太寒，只是腎氣虛。按照黃帝內(nèi)經(jīng)里頭的寸口人迎脈法辯經(jīng)的話，其實(shí)是脈口三盛病太陰。整體上來(lái)說(shuō)，年齡55歲了，應(yīng)該是腎虛，從中西醫(yī)兩方面來(lái)考慮，它整體上從大腿到小腿到腳全麻，一般來(lái)說(shuō)是四五腰椎及骶一腰椎間盤(pán)的問(wèn)題，壓迫神經(jīng)。中醫(yī)來(lái)說(shuō)除了腎經(jīng)就是膽經(jīng)的部位有問(wèn)題。腎主骨，骶部是陽(yáng)氣生發(fā)之地，在八卦里頭也屬于艮卦，是腎陽(yáng)虛的問(wèn)題。傳統(tǒng)手法肯定是要扎命門(mén)，環(huán)跳，秩邊穴，風(fēng)市，陽(yáng)陵泉，絕骨。但是場(chǎng)合特殊，體位特殊，選一個(gè)快速的解癥的針?lè)ā?/span>就選了頭針快速解癥，一個(gè)是我們傳統(tǒng)的頭皮針，同側(cè)的通天透百會(huì)，對(duì)應(yīng)于胯，承光透前頂，對(duì)應(yīng)于下肢。整體上進(jìn)行治療。精準(zhǔn)定位于疼痛部位的話，我們又選一個(gè)頭針系統(tǒng)，這是在人字縫部位的針?lè)?，可以治療全?/span>系統(tǒng)的疾病，這是民間的針?lè)ǎ苯邮蔷珳?zhǔn)定位于縱向的經(jīng)脈線上，縱橫交叉對(duì)應(yīng)，針刺后癥狀立刻得到了緩解。
因?yàn)檫@位老兄很慎重，反應(yīng)也比較慢，慢慢的考慮感覺(jué)了一會(huì)，才告訴我們效果，但是因?yàn)橥ㄟ^(guò)切脈，知道他腎寒得還不是厲害，只是腎虛。我就試著在頭皮針做燒山火，在頭皮針上做燒山火，是對(duì)燒山火的另外一個(gè)展示，讓大家知道燒山火不一定是三進(jìn)三出，掌握了心法和核心，可以得心應(yīng)手地去做。剛開(kāi)始做的時(shí)候，患者有病腰胯先是有異樣的感覺(jué)，有這樣的感覺(jué)。我讓他治神，意念集中在這種感覺(jué)上，繼續(xù)做，慢慢的便有了發(fā)熱的感覺(jué)。
對(duì)于展示燒山火來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)已經(jīng)成功了，超越了傳統(tǒng)的燒山火，急則治其標(biāo)，緩則治其本，治本就要補(bǔ)腎氣，補(bǔ)腎壯骨，善補(bǔ)陽(yáng)者陰中求陽(yáng)，我們治病另外有一個(gè)概念，腰腿同治。那么我們切脈診斷是脈口三盛，病太陰。就選的是無(wú)極針?lè)ǖ奈鍤獬尼樂(lè)?，用五氣朝元?lái)后天生先天，補(bǔ)丹田元?dú)?/span>。首先，陷谷透涌泉，引陽(yáng)入陰。陽(yáng)明為闔，陽(yáng)氣闔于少陰。第二針足三里，足三里也是陽(yáng)明經(jīng)的合穴。
扎足三里，補(bǔ)則氣降，氣感沿陽(yáng)明經(jīng)下行至足。這樣是陽(yáng)明經(jīng)中的陽(yáng)氣，入于涌泉腎經(jīng)中，去溫腎暖腎，以后天胃氣補(bǔ)先天腎氣。衛(wèi)氣的的運(yùn)行本身就是這樣，通過(guò)陽(yáng)明闔于腎，我們引陽(yáng)入陰來(lái)補(bǔ)腎陽(yáng)補(bǔ)腎氣。第三針地機(jī)為脾經(jīng)的郄穴，多氣多血。瀉則氣升，瀉地機(jī)讓脾經(jīng)的脾氣上升。這樣中土斡旋，氣之升降得到調(diào)理。也就是《靈樞》中所說(shuō)的“榮其逆順出入之會(huì)，”不僅僅是通經(jīng)脈調(diào)氣血。 第四針，右側(cè)的外關(guān)屬于三焦經(jīng)的絡(luò)穴，通陽(yáng)維脈。本身就補(bǔ)陽(yáng)氣，陽(yáng)維脈在三焦經(jīng)上的穴位用補(bǔ)法，讓它的針感傳至肘，把三焦經(jīng)疏通，三焦與命門(mén)相通。第五針，公孫穴。公孫是脾經(jīng)的絡(luò)穴，絡(luò)于陽(yáng)明胃經(jīng)，公孫通沖脈，公孫是軒轅黃帝的姓，是男人的穴。 補(bǔ)則丹田發(fā)熱。啟動(dòng)沖任督三脈的發(fā)源地。沖任督起源于胞中，胞中就是女子胞，男子前列腺的部位，公孫燒山火，讓丹田發(fā)熱，意義重大。丹田發(fā)熱后，按真氣運(yùn)行法，調(diào)息凝神守丹田，神足氣足，培育腎氣?；谘?/span>同治的原理，我在右手又補(bǔ)加了手腕上的腰痛三針針，在《飛龍針?lè)?/span>》一書(shū)中有詳細(xì)的描述，師兄可以去看。患者在治神守氣的過(guò)程中，元?dú)馀嘤阋院?，不僅僅是丹田發(fā)熱，腰也發(fā)熱。
當(dāng)腰部發(fā)熱時(shí)候，我們知道丹田的腎間動(dòng)氣，已經(jīng)通過(guò)任脈灌注到了督脈，因時(shí)而動(dòng)，通督脈。我們說(shuō)守機(jī)就是守真氣運(yùn)行的時(shí)機(jī)，以及扎針以后催化出的氣化反應(yīng)的一些細(xì)微的變化。譬如我們?cè)诠珜O穴燒山火，用“青龍擺尾”手法。催動(dòng)真氣沿督脈上升。補(bǔ)督脈，督脈升則足三陰升，任脈降則足三陽(yáng)降，這樣把督脈升起來(lái)，到了頭頂，到了前額，內(nèi)視上丹田印堂，患者多數(shù)會(huì)自覺(jué)有五色光，這是五臟元?dú)獾姆磻?yīng)，不是什么虛玄的現(xiàn)象。
印堂穴是我們穴位中生物電最強(qiáng)的地方，也就是二郎神的第三只眼，里面的深部松果體，守上丹田可以煉氣化神，凝神靜氣補(bǔ)腦。守到一定程度，氣機(jī)都養(yǎng)得差不多了。然后我再行“白虎搖頭”，然后把氣機(jī)沿任脈降到丹田，再?gòu)牡ぬ镆龑?dǎo)，沿著腿部的足三陽(yáng)經(jīng)下降至足心，進(jìn)一步注意力放在足心發(fā)熱，留針的過(guò)程中治神守神。
這樣進(jìn)一步補(bǔ)腎氣，然后再一次行前面的手法，繼續(xù)通督。任督循環(huán)幾周后，也就通了十二經(jīng)脈的大周天。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“微針調(diào)氣就是微針通其經(jīng)脈，調(diào)其氣血，榮氣逆順出入之會(huì)。逆順出入就是臟腑的氣機(jī)升降出入，元?dú)庾悖粴庵芰骶涂梢匝a(bǔ)充腎氣，補(bǔ)五臟。這樣我叫他十二經(jīng)脈打通以后，這時(shí)候也可以停止治療。但是我為了讓師兄弟們認(rèn)識(shí)一下針灸的最高境界，及“恬淡虛無(wú)”的無(wú)極境界。
我也引出'無(wú)極針?lè)?/span>'的概念，按道家九轉(zhuǎn)丹成原理，任督循環(huán)三次以后，十二經(jīng)脈通暢，真氣活躍，導(dǎo)引患者進(jìn)入虛空大定的境界，公孫補(bǔ)督脈的依據(jù)是公孫通沖脈，沖任督起源于胞中，胞中就是《難經(jīng)》中所說(shuō)：“臍下腎間動(dòng)氣者， 十二經(jīng)脈之根本也，人之生命也。”《難經(jīng)》中還談到三焦命門(mén)學(xué)說(shuō)。三焦經(jīng)的原穴陽(yáng)池對(duì)應(yīng)于腰部命門(mén)，有助于通督，補(bǔ)督脈陽(yáng)氣。
這就是我在上一篇文章中描述的內(nèi)容的補(bǔ)充說(shuō)明。這里面的機(jī)理很深。我還是揀重要的講一講，師兄是有心人，世上最怕的是有心人，只要有心，什么事情都會(huì)學(xué)得來(lái)的。你再慢慢琢磨一下，我講的所有的這些東西都是本源于《內(nèi)經(jīng)》，還有什么疑問(wèn)，我還可以進(jìn)一步的探討。有機(jī)會(huì)了，你把《無(wú)極針?lè)ā泛汀讹w龍針?lè)ā穬杀緯?shū)好好看看，我還有大量的臨床的視頻，有機(jī)會(huì)分享與大家參考。
