 君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。 李白的樂府歌行《將進(jìn)酒》流傳極廣，也極受歡迎，深受朗誦愛好者的推崇。但朗誦時(shí)，“將”字的讀音卻頗有爭(zhēng)議。 沒學(xué)過這首詩(shī)的，多數(shù)會(huì)直接把它讀為jiāng；下了一點(diǎn)功夫?qū)W習(xí)一下的，才知道原來這個(gè)字要讀qiāng，目前的中學(xué)語(yǔ)文課本里就是這樣標(biāo)的，不是“將要”的意思，而是“請(qǐng)”的意思?？墒?，根據(jù)一些著名專家學(xué)者的研究，這個(gè)字還是要讀jiāng。到底應(yīng)該怎樣讀，歡迎大家留言探討！ 蔣維崧（1915~2006.7.25）先生，字峻齋，是當(dāng)代著名文字語(yǔ)言學(xué)家、書法篆刻家。蔣先生從教六十余年，曾主持《漢語(yǔ)大詞典》山東編寫組工作長(zhǎng)達(dá)十年之久，為辭書編纂積累了重要經(jīng)驗(yàn)。蔣維崧先生著有《漢字淺學(xué)》及語(yǔ)言文字學(xué)專著、論文多篇。 蔣維崧先生說，這個(gè)字，在這里要讀jiāng。  我們先來查字典。目前收字最多的是《漢語(yǔ)大詞典》，其中“將進(jìn)酒”詞條的釋義是： 漢樂府《鐃歌》十八曲之一?！?span>樂府詩(shī)集·鼓吹曲辭一·將進(jìn)酒》宋郭茂倩解題：“古詞曰：‘將進(jìn)酒，乘大白。’大略以飲酒放歌為言。”宋王灼《碧雞漫志》卷一：“又漢代短簫鐃歌樂曲，三國(guó)時(shí)存者有：《朱鷺》、《艾如張》、《上之回》、《戰(zhàn)城南》、《巫山高》、《將進(jìn)酒》之類，凡二十二曲?！?/p> 《漢語(yǔ)大詞典》 還特別在“將進(jìn)酒”詞條上再加注釋標(biāo)明“將”字的讀音：“qiāng《集韻》，千羊切?！薄稘h語(yǔ)大詞典》中，“將”讀qiāng的釋義和舉例為： 愿；請(qǐng)?！对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·氓》：“將子無怒，秋以為期?！泵珎鳎骸皩?，愿也?！薄赌绿熳觽鳌肪砣骸皩⒆訜o死，尚能復(fù)來?！惫弊ⅲ骸皩ⅲ?qǐng)也?！碧屏谠断嬖炊鷱R碑》：“南風(fēng)湑湑，湘水如舞。將子無讙，神聽鐘鼓?！?/p> 再來查《辭源》，在《辭源》的“將進(jìn)酒”詞條中，“將”字也并未標(biāo)qiāng音。沒有特別注明，通常就是默認(rèn)的主流讀音。也就是說《辭源》認(rèn)為這個(gè)字是讀“jiāng”的。  蔣維崧先生正是《漢語(yǔ)大詞典》的副主編之一，于是有學(xué)生找到蔣先生當(dāng)面請(qǐng)教。蔣先生毫不猶豫地答復(fù)：“‘jiāng進(jìn)酒’啊！怎么讀‘qiāng進(jìn)酒’呢？” 學(xué)生說，把“將進(jìn)酒，乘大白”理解為“請(qǐng)喝酒，用大杯”，雖然好像也講得通，但不如理解為“且喝酒，用大杯”，更符合原語(yǔ)境，語(yǔ)氣更自然。蔣先生點(diǎn)頭贊同。他說從來沒有人讀“qiāng 進(jìn)酒”，這樣讀不對(duì)。 蔣先生解釋說，他自己雖然是《大詞典》副主編之一，但《大詞典》工作量浩大，有1000 多名專家學(xué)者參與，難以保證編寫水平和質(zhì)量審定的絕無問題，發(fā)現(xiàn)問題后可以在今后的修訂中更正。  無獨(dú)有偶，在古代詩(shī)詞領(lǐng)域研究了一輩子、造詣極深的葉嘉瑩先生也說，《將進(jìn)酒》的“將”字，從來就沒讀過qiāng！ 這段7分鐘的視頻，把這個(gè)字讀音講得非常清楚！ 不妨再聽一下葉嘉瑩先生自己吟誦的《將進(jìn)酒》。不過要注意，這個(gè)是“吟誦”，并不是“吟唱”，所以肯定不會(huì)像《經(jīng)典詠流傳》那樣好聽。但這個(gè)是真正的吟誦。 我的理解，吟誦是給自己聽的，幫助自己理解和感受作品；吟唱是給別人聽的，帶表演性，感染他人。 最后再請(qǐng)大家欣賞徐濤老師朗誦的《將進(jìn)酒》。這是我最喜歡的一個(gè)版本。 關(guān)于“將”的讀音，有兩位頂尖古文專家都這樣說，看來是時(shí)候認(rèn)真思考一下這個(gè)字了。 我猜，qiāng的讀音，可能出自擬聲詞，我們看京劇，還遺留著“將將將將”，《詩(shī)經(jīng)》中也有很多，如《鄭風(fēng)·有女同車》中有“佩玉將將”，此處的“將將”通“鏘鏘”，還有“鸞聲將將”、“敲鐘將將”、“應(yīng)門將將”、“罄管將將”等。 除了擬聲詞之外，讀qiāng的第二個(gè)意思就是“請(qǐng)，但愿”，但我們從詩(shī)經(jīng)中找到“將”字開頭的句子，發(fā)現(xiàn)它們有同樣的結(jié)構(gòu)，都是將+名詞+動(dòng)詞： 《衛(wèi)風(fēng)·氓》中：“將子無怒，秋以為期” 《小雅·正月》中：“載輸爾載，將伯助予” 《鄭風(fēng)·將仲子》中：“將仲子兮，無逾我墻” 你看，確實(shí)和《將進(jìn)酒》的結(jié)構(gòu)不同，“將進(jìn)酒”是“將+動(dòng)詞”。 就是說，如果作為“請(qǐng)”或“但愿”講，其對(duì)象應(yīng)該是某人，而不是某動(dòng)作。 況且，《詩(shī)經(jīng)》之后，典籍中再無qiāng音用法，李白《將進(jìn)酒》如果讀qiāng，似乎成了孤例，實(shí)為可疑。 而如果讀jiāng，那就合理而且簡(jiǎn)單多了，可以解釋為兩個(gè)意思，一個(gè)是“且；又”表示順承，還有就是“快要，就要”。 解釋為“且”有先例，比如《小雅谷風(fēng)》里：“將恐將懼”，就是“且恐且懼”，成語(yǔ)里還有“將信將疑”；解釋為“快要”，更能完美解釋“將進(jìn)酒，杯莫?！边@句話的意思：快喝酒吧，一口氣喝個(gè)痛快！  關(guān)于古詩(shī)詞的確切的字音，我向來的觀點(diǎn)是不必強(qiáng)求一致，特別是不必強(qiáng)求一定是古音。因?yàn)槿枪乓舻睦收b，和全是方言的朗誦是一個(gè)效果：多數(shù)人聽不懂。所以，應(yīng)該是古今結(jié)合為宜。 但搞清楚演變?cè)戳?，弄明白為什么這樣，這是一個(gè)非常有意義的事。也就是先知道“為什么”，再考慮“怎么辦”。“為什么”務(wù)必求真；“怎么辦”可有個(gè)性選擇。 你認(rèn)為呢？  編輯：四季誦讀（songdu365） |
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