我們身體的七層屏障

身體就是這樣子的一個通道，像一只筆，這個筆里是有墨水的，而我們身體里是有能量的。這個筆尖就像頭，而我們整個身體有七道阻隔、屏障、阻礙，這七個屏障可以把我們的能量阻隔在身體不同的層面，不同的地方。

最上面的那一層就是眼睛這一層，第二層就是嘴巴這一層，第三層就喉嚨這一層，第四層就是肩部和脖子的底部，第五層就是心臟的這一層，第六層是橫隔膜，第七層就是生殖器那一層。

呼吸&快樂

賴西是這樣考慮的：任何的情緒都能在身體上找到對應。

反之亦然，任何身體上的一些反應都會對應情緒上的一些狀況。比如說，我們要如何去控制我們的情緒，甚至是停止感受到那些情緒呢？要怎么做呢？因為我們在深呼吸的時候我們是有情緒的，是有感受的。如果我們干脆就不深呼吸了，那我們就無法感受到那些很深刻的情緒了，就只能感受到一些很淺表的情緒，甚至就感受不到任何情緒了。

大家可能有這種感受，當我們感受很好，很快樂的時候，我們呼吸都會更暢快一些。但當我們感受痛苦或者是困難的時候，我們就好像會停止、控制我們的呼吸。當生活展現(xiàn)出它好的一面的時候，你可以讓自己自由呼吸，所以，你可以去享受那些生活帶來的快樂。而當你們遇到困難的時候，生活比較不好的時候，你就會通過控制自己的呼吸來控制、減少你所感受到的負面的情緒。其實如果一個人他的痛是很深刻的時候，他可能幾乎就不呼吸了。而這個人只有當他最后哭出來的時候，他才會重新開始真正地呼吸。

為什么我們會哭？

因為哭的時候我們會釋放出很多的痛苦，很多的情緒。在一步步釋放以后，我們又會感到我想繼續(xù)哭，繼續(xù)去釋放那種情緒，當我們哭完以后，我們的痛苦就會得到一定的緩解。

4種健康狀態(tài)

我們可以說，一個病人，他的心理的狀態(tài)有4種：

最好的那一種，就是完全很健康的人，我不認識任何一個這樣很健康的人。這是理想化的一個模型，沒有人可以達到那種狀態(tài)。

下來一點，就是有我們這種神經(jīng)癥的人，當然神經(jīng)癥也有不同的輕重情況。再下來，就是那種精神病。

再下來就是身心疾病了，其實身心是最差的，最困難的，因為身心疾病是可以殺死一個人的。因為如果只是神經(jīng)癥或者精神病的話，雖然生活不好，但是人們還是可以活著。

但如果是心身疾病，比如說癌癥的話，是可以因這個病而喪命的。當然心身疾病不僅僅是有癌癥。

我們的肌肉為什么會變僵硬？

所有有問題的人他都不知道怎么正常的呼吸。

并且，所有有問題的人，他看起來都缺乏一些能量，或者，也有可能他們看起來好像能量過勝。也有一些其它的是他們身體的某一些部分好像能量過勝，另外一些身體的部分又缺乏能量。

有些時候，大家起床的時候會覺得：哦，今天我的腿好像很弱、很沒力，或者有些時候會覺得我的肩膀好沉啊，我無法呼吸。

這是為什么呢？

因為我們的能量是從我們呼進的氧氣中來的，也從我們吃的食物中來。這世界上所有人都或多或少有一部分能量，沒有能量的人就直接死去了。所以，我們從這個角度可以說，我們死的時候，就是我們能量用完的時候。

作為中國人呢，我相信，大家對這個概念對：氣、能量這個概念都非常熟悉，因為從非常遠古的時代，我們在太極，在那些醫(yī)學上就在用這種概念。但對于西方人來說，這些概念是非常新的。是在賴西提出了以后，他們才慢慢開始了解這個概念。其實弗洛伊德和榮格也談到了這個氣、這個能量的東西，但是他們兩個認為這種氣和能量只是精神層面的一個東西。只有賴西他了解到這個氣也是物質(zhì)的，也是身體層面的一個東西。這不僅是說在我們體內(nèi)的那些氣和能量，也是我們整個宇宙中的氣和能量。

我并不認為賴西聽說過中國古代的，或者亞洲的這方面的說法。因為賴西成長的環(huán)境使他接觸的文化是非常有限的，但不管怎樣，他也同樣地得出了，跟我們中國古代文化相同的一個結(jié)論。所以，從氣的角度上來看，我們身體內(nèi)發(fā)生了什么呢？其實，我們剛才關(guān)于呼吸所談的所有的東西都適用于這個氣。就像之前所說到的，我們控制呼吸是來控制我們的情緒，減少對情緒的感受，那我們控制體內(nèi)的氣，其實也是同樣的作用。

雖然我們從很小的時候就學會去控制能量，但是經(jīng)過這么長的時間了以后，對某些人來說，他是對能量感到害怕的，他是覺得我絕對不能去用我身上的能量，所以，他看起來很沒有能量，因為如果他感受到能量，讓他很有活力的話，他會感覺非常的焦慮。那我們怎么去控制我們的氣呢？

他可以通過阻隔身體某些部分的肌肉，使那些肌肉變僵硬的方式來控制我們體內(nèi)的氣。我們并不能控制我們（身體的）哪一部分肌肉，讓它僵硬起來。最后哪一部分肌肉僵硬起來，是由于我們童年的經(jīng)歷所造成的，童年所經(jīng)歷的某一種特有的痛苦或者經(jīng)歷，而造成我們身體某一部分僵硬。所以，我們剛才提到的被母親所拒絕的孩子，他們可以體會到那種拒絕，通過他們的眼睛就可以體會到。

比如說，偏執(zhí)狂——偏執(zhí)性的人格，他其實是害怕目光的接觸的。他有一個非常嚴重的來訪者，這個來訪者有非常嚴重的精神分裂的狀態(tài)。當她在街上走的時候，她不敢往前看，她只會往下面看。為什么呢？因為精神分裂癥患者，他一定是被母親所深深地拒絕了。這個患者也是，因為這個患者的母親就是一個精神分裂的患者，她說當她看到別人眼睛的時候，她都感覺人家的眼睛是非常恐怖的。