大道五十，沒(méi)有極，極就是無(wú)，也就是消失，轉(zhuǎn)死轉(zhuǎn)生，因此大道只有四十九數(shù)。

大道五十，天衍四十九，就是此理。

現(xiàn)實(shí)只有四十九，遁去的一是新的道，新的衍生循環(huán)。

也就是變即可得新生，得新道，可再得四十九大道，四十九生命，四十九人生，四十九無(wú)限可能。

至于大道為什么是四十九（五十），而不是滿數(shù)一百。

就在于萬(wàn)事萬(wàn)物都有正反（生死）。

正道為四十九（五十），反道也為四十九（五十）。

正反相加為一百，一百就是一個(gè)循環(huán)，從始0開(kāi)始衍生物質(zhì)，也就是1，也就是初道。

初道1正循環(huán)，變成終極9，終極9反向循環(huán)又變成始0，接著又開(kāi)始循環(huán)衍生物質(zhì)1。

而這就是整個(gè)變數(shù)循環(huán)的轉(zhuǎn)變過(guò)程——0→1→9→0→1→9→0→1→9→0→1……無(wú)休止，無(wú)極限循環(huán)。

大道就是從有開(kāi)始，也就是1，而1是物質(zhì)，發(fā)展到極限就是9，9要留存，迅速轉(zhuǎn)化成終極0，也就是不存在，不可得。

因此1的轉(zhuǎn)化可存在的極限是8，不是9，9是轉(zhuǎn)化成始0的退化反向循環(huán)起點(diǎn)。

也就是說(shuō)，正的終極9是反向始循環(huán)起點(diǎn)，也就是反向9，-9，又可稱為反始0。

反向始0從-9開(kāi)始，退化成-8→-7→-6→……0，又回到起點(diǎn)，變成始0。

但我們?nèi)祟愐恢痹谶M(jìn)化，總體是前進(jìn)的，正向才是我們的追求和實(shí)際利益，因此在我們眼中是不需要反向的，也就是不需要反循環(huán)，哪怕變成了反，我們?nèi)祟愐惨阉{(diào)控回正。

而這就是大道省略了反道五十，為大道五十，然后又留下最終極的第五十，跨過(guò)反循環(huán)退化過(guò)程，變成正循環(huán)始0，再次開(kāi)啟正循環(huán)從低到高的累積增強(qiáng)。

所以整個(gè)道的循環(huán)，也就變成了起點(diǎn)開(kāi)始，到終極之前，迅速轉(zhuǎn)化為另一個(gè)循環(huán)起點(diǎn)——0?1?0?0。

這就是大道一百，去掉了我們認(rèn)為不正確。也不可取的另一半退化之道。

因此沒(méi)了反道五十之?dāng)?shù)，也就變成了正道五十。

人的大道，也就是不走極端，又省掉了終極九數(shù)，轉(zhuǎn)九變新的始初，始0，也就成了人的自我控制，上有一桿終止往上，中有一桿平衡控制——這就是“天”字的由來(lái)。

天字的本源意思就是人要止上限，不走極端，而這需要自己的心從中平衡，從中去調(diào)控。

天衍四十九，留一為變，人也就有了可持續(xù)發(fā)展，無(wú)極限進(jìn)化變強(qiáng)。

所以上面的循環(huán)數(shù)字就變成了0?1?0?0?1?0?0?1?0?0?1……無(wú)極限循環(huán)模式。

而這就是大道五十（滿一百，正反五十，反道不可取，對(duì)人來(lái)說(shuō)就是錯(cuò)誤，取之趨死）的本質(zhì)由來(lái)。