還原真實玉雕世界，品味厚重傳統(tǒng)文化

——我和我弟玉雕文化俱樂部

把一塊“鐲芯”變成一只“招財瑞獸”

鐲芯，

顧名思義，

屬于制作加工鐲子時中心部分掏下的余料，

是玉雕中常見的待加工原料；

由于通常呈“圓柱”狀，

這份規(guī)整與非器皿類作品追求的“隨性自然”有悖，

所以在作品設(shè)計時也更多了一份禁錮，

令很多玉雕人咋舌為難，

今天三少分享一塊鐲芯蛻變成招財瑞獸的過程……

（墨玉鐲與鐲芯）

說到“招財瑞獸”，

大家會想到什么呢？

接觸過這類傳統(tǒng)文化的網(wǎng)友可能會脫口而出——貔貅、金蟾，

而那些第一次見到“貔貅”這兩個漢字的朋友還不清楚該怎么發(fā)音，

甚至腦海里還在想會不會是“招財貓”呢？

由于金蟾是以“蟾蜍”為原型，

有密集恐懼的網(wǎng)友觀來可能會有不適，

另外考慮到原料的顏色與形狀特點，

三少選擇的是將其做成貔貅（pí xiū），

來，還不熟悉這倆字的網(wǎng)友一起讀：

破-衣→皮，喜-衣-有→休！

（三少作品·貔貅）

貔貅，

又名天祿、辟邪、百解，共四個名字，

是中國古書記載和民間神話傳說的一種兇猛瑞獸，

能夠趨吉避兇，開運辟邪，招財進寶，

所以自古以來都是備受喜愛的祥瑞之獸；

由于是傳說神獸，

故其身體外形并無統(tǒng)一定式，

每位玉雕師心中此瑞獸也各有特色，

據(jù)說貔貅身形似虎豹，首尾似龍，肩有對翼不可展，頭生一角后仰；

三少在其造型設(shè)計時，

取生活中動物“旺財”的盤臥姿勢與圓柱之“圓”相融合，

對鐲芯砍型構(gòu)思……

（初步構(gòu)思）

這是一塊和田玉墨玉籽料鐲芯，

圓柱一頂面有滿皮，

在初步造型后籽料原皮留下少部分在貔貅身體一側(cè)，

另以“元寶”填補首尾銜接處的空缺，

以示此獸招食財寶之好，

也令這件貔貅把件整體圓滿無缺……

初步確定造型后，

便可以展開更進一步的局部造型確定與雕琢，

依據(jù)前面分享的系列雕刻知識，

先用鏨砣砍出粗胚，

再以釘砣確定細胚，

抹胚、細畫、琢細肉等，

逐漸將貔貅從鐲芯中“挖”出……

（砍胚琢細）

說到這里，

一塊鐲芯蛻變?nèi)皤F的過程已簡要講完，

但是雕琢一件和田玉作品的背后，

仍有很多難以用語言文字完整表達的東西，

比如，圓雕玉件造型之初的空間預(yù)想，

作品的創(chuàng)作背景與心境，

造型的感覺傳遞，

柔和，勁道的玉面選擇，

局部線條的裝飾效果權(quán)衡，

以及漫長細琢過程的感受與收獲等；

對玉文化愛好者或者普通大眾而言，

他們所能看到和感受到的玉雕作品大多還停留于工藝美感和寓意文化層面，

相比于此，

那些難以用語言完整表述的才是真正的玉雕文化，

三少現(xiàn)在所寫的文章、所做的分享也是于這條全新的玉雕文化推廣之路上所做的摸索與嘗試，

各位讀此文若能有星點新獲，還請不吝點贊！

文|玉三少

助審|貓哥

（溫馨提示：

線上系列現(xiàn)場直播節(jié)目【玉雕茶舍】調(diào)整由“周播”為“月播”；公號主菜單可以查看以往16期內(nèi)容回顧。）

?玉雕説