【飛龍戲珠】作品玉色溫潤柔亮，雖然皮色不多，但得到了很好的利用。作者將其雕琢為龍嘴里吐出的火球，構思巧妙。龍頭的雕琢較復雜，體現(xiàn)了作者的功底。整個作品線條圓潤，是一件不錯的掛件。

【鳳佩】作品質地凝脂玉白，細膩溫潤，在創(chuàng)作過程中，很好地保持了作品的完整性。作者因材施藝，雕琢了一只抽象風格的鳳，具有濃郁的仿古氣息。作品線條流暢，古樸典雅，具有較強的觀賞性。

【精靈】作品質地溫潤瑩澤，皮色艷麗，作者利用材料的特性雕琢了兩只猴子，上面的猴子是臉是紅的，下面猴子身體是紅色，兩者相映成趣。猴子的表情生動、俏皮，充滿了靈氣。

【年年有余】作品的亮點在于皮色的表現(xiàn)。作者在經過反復思考后，雕琢了兩條魚，線條流暢，動感十足。作品視覺效果強烈，風格出跳，寓意吉祥，不失為一件贈送親朋好友的佳作。

【如意彌勒】人物題材中，彌勒是作者的強項。作品整體飽滿，突出了“樂”這一主題。彌勒的憨厚、大度，經過作者的精心刻畫，更加逼真、傳神。彌勒下面是一只巧雕的靈芝，更增添了作品的美感。

【五福】作品也叫五福朝陽，玉潤皮紅，質地細膩。作者充分利用皮色，雕琢了五只蝙蝠，中間是太陽。蝙蝠線條飄逸，充滿了張力。對于玉雕來說，好工加好料才能成就一件好作品，此件作品就是很好的例子。

【喜得連科】作品質地凝脂溫潤，色澤純正。一只喜鵲飛來，落在了蓮蓬上，寓意“喜得連科”，祝賀連連取得應試較好的成績。作品俏色巧雕，將材質的特性得以最大程度的展現(xiàn)。喜鵲刻畫形象、生動，蓮蓬造型別致，二者自然成趣，充滿了了生機與活力。

【喜?！壳紊傻袷亲髡咚瞄L，并一以貫之堅持的創(chuàng)作風格。此件作品也不例外。作品將花鳥與書法有機的結合起來，是一次有益的嘗試，也是玉雕創(chuàng)新的一種思路，值得肯定。

【心連心】玉不琢不成器。俏色仔料雖好，但不經過玉工們的雕琢，仍不是一件精美的藝術品。高明的玉匠會充分理解和運用玉的俏色，順色取材、因材施藝，或雕人物，或作山水，或刻花卉，鬼斧神工，達到天工合一的效果。此件作品就體現(xiàn)了作者對俏色運用的獨到。兩只可愛的小鳥，依偎在一起，溫馨感人。作品把觀賞性和藝術的美感很好地結合了起來。

【祖孫同樂】作品玉性溫潤瑩澤，縝密細膩。老者懷里抱著一個孩童，一派其樂融融的景象。人物表情刻畫細致入微，非常傳神。作品最大亮點在于人物與動物的搭配，使得作品更加充滿了情趣，讓人愛不釋手。

【財神】作品玉質潤白，油潤豐盈，致密堅韌。圓雕財神濃眉長須，圓眼笑臉，炯炯有神，右手托元寶、左手持銅錢，一副洋洋喜氣之態(tài)，預給人帶來滾滾財源。

【朝夕相伴】作品玉質純凈，牌型規(guī)整，采用浮雕手法，雕刻兩只錦雞棲息枝頭，錦雞羽翼豐滿，栩栩如生。作品布局合理，層次分明，雕琢精致，是一件充滿了情趣的佳作。

【福壽如意】作品雕琢一只嘴銜靈芝如意的貔貅，利用貔貅背部俏艷的皮色，巧雕一只蝙蝠，寓意“福壽如意”。貔貅是招財進寶的瑞獸，相傳是龍王的九太子，它的主食是金銀財寶，金銀財寶只進不出。貔貅神態(tài)刻畫逼真，俏色運用獨到，寓意吉祥。

【荷塘秋色】運用子玉艷麗的棗紅皮色，浮雕一只翠鳥棲息于荷花上，周圍荷葉圍繞，一派詩情畫意的景象。作品構思新穎，子玉皮色純正，令人耳目一新。

【辟邪獸】新疆白玉籽料，玉質光潔細膩、溫潤致密；作品構思巧妙、布局疏密得當，瑞獸與蝙蝠充滿靈動之感，手感渾厚、圓潤，讓人愛不釋手。

【事事如意】

【喜得連科】作品材質溫潤縝密，皮色巧雕一喜鵲立于荷葉之上，寓意喜得連科；創(chuàng)意絕妙，將皮色的特質發(fā)揮到了極致，視覺效果強烈。

【相濡以沫】

【金蟾】作品選用和田墨玉子料，經大師精心設計，制作出一件得意之作。材料以紅皮雕刻成古錢，以白色的玉設計成穿錢的線，黑色的金蟾準備起跳的動態(tài)，給人以愛不釋手的美感。 2006年第三屆和田玉展示會上榮獲精品獎項一等獎。

【蓮年有余花插】選用于田青白玉山料制作的蓮年有余花插，做工精細，材質非常細潤，可以看出設計用心良苦，整體布局合理，作品整個是個大荷包裹著，旁邊荷葉蓮蓬、蓮花展翅開放，魚兒在水中躍起，表現(xiàn)出生動優(yōu)美的動感畫面。寓意連年有余的豐收成果。

【青白玉鏈瓶】作品以和田青白玉為原料，作工整體完美精細，著宮庭玉匠專藝技法，深受玉屆同行們的贊美。2005年9月在第二屆和田玉作品展示會上，獲得“玉雕精品獎”。

【踏雪尋梅筆筒】作品選用新疆羊脂玉子料，以老者騎驢上雪峰尋梅為畫面，配以動物、梅花、雪山溶化冰柱，表現(xiàn)出老者在冰雪溶洞中穿梭，體現(xiàn)出人工精心雕琢的動感風格。 2005年9月獲第二屆和田玉展示會“最佳工藝獎”。

【五子運財】作品選用和田玉子料，題材以五鼠在一錠元寶上戲耍，玉質上的小黑點經大師巧奪天工地制作成小鼠的眼睛，使灰色的五只小鼠在元寶上你追我咬的打逗情景，以生動畫面展現(xiàn)在眾人面前?？梢韵胂笤O計者有著何等高超的技藝

【鷹蛇】題材以雄鷹獵食群蛇的打斗情景，作者以材質白的部分雕琢成白頭鷹，一窩小白蛇在石洞中戲耍，母蛇在和白頭鷹智斗，生動地刻畫了動物的動感情景。

【勇者】作品以和田子料為原料，經設計師精心設計、構思，以原料為本色的特點，精心制作出勇猛獵豹捕食梅花鹿的動感畫面，情景猛烈激情，讓人們感到設計師在設計時的思想感觸。 2005年8月第二屆和田玉作品展示會上獲得優(yōu)秀作品獎。 2005年10月29日，杭州西湖博覽會第六屆中國工藝美術大師作品暨工藝美術精品博覽會上獲得“百花杯”中國工藝美術精品獎“優(yōu)秀作品獎”。

【白玉-觀音】作品色潤白，油潤度佳，手感溫潤，浮雕一觀音盤腿打坐于蓮花臺上，觀音發(fā)髻高聳，靜目微閉，線條簡潔流暢，體態(tài)豐腴，造型飽滿，雕刻精細，人物刻畫傳神。

【白玉-仕女】作品質地細潤，油潤豐盈，作者采用抽象手法，隨形雕一少女，冰肌傲骨坦露無余，姿態(tài)優(yōu)雅，身姿窈窕而不失豐滿，發(fā)絲如瀑。整款造型優(yōu)美，線條流暢，靈動精巧，是一件工料俱佳的掛件。

【白玉-指日高升】作品采用優(yōu)質白玉，質地溫潤、細膩，背覆棗紅破，正面一老翁頭高昂，一手指日，天空飄有一縷云彩，上部亭臺樓閣，仙氣裊裊。作品寓意指日高升，即前途光明、不久將升官之意。作品設計巧妙，工藝精湛，巧妙地將我國悠久的玉文化融于方寸之間，突顯出作者的功力。

【福祿萬代】作品正面為洪福齊天，整體作品外形為葫蘆形，背面浮雕兩童子，代表子孫萬代，秋架皮浮雕的福字，即不破壞皮色，又突出了主題。

【龍鳳呈祥壺】作品采用和田墨玉籽料雕刻，在把整塊材料挖臟去裂后，設計上把傳統(tǒng)和當代相結合，在壺身紋飾上用簡潔的線條表現(xiàn)鳳的翅膀，與壺嘴結合為整體，構思大膽。

【貓蝶】作品非常簡潔、樸實，突出貓的神態(tài)，與紅皮蝶相呼應，主題明顯。

【鐘馗祈福】作品利用材料的黑、白、紅三色，紅色巧雕為火焰和降魔鏡射出的光，黑色巧為小鬼，充分利用了材料。

【松溪論書提梁壺】玉壺布局疏密有致、層次豐富。表現(xiàn)松樹下，溪水邊，兩位老者談古論今，旁邊一書童烹茶，蓋上另有一童子持如意伺立，提梁上仙鶴口銜靈芝，寓意松鶴延年。

【虎耳雙環(huán)瓶】整個器型端莊渾厚，瓶耳為雙虎，虎抱雙環(huán)，氣勢凌人。瓶下部中間的留皮寓意旭日東升，質樸沉穩(wěn)中不失精美，榮獲中國玉器百花獎2008年度金獎。

【玉寶壺】作品玉質油潤細膩，壺身以淺浮雕手法刻有帆船一艘，寓意一帆風順，大氣與精致交融和諧，讓人賞心悅目，榮獲中國玉石雕刻作品“天工獎”2006年度銀獎。

【祝福壺】玉壺、杯成套，以“竹、蝠”為表現(xiàn)題材，巧用諧音，寓意祝福。青玉琢制，使整件作品古雅可觀，榮獲中國玉石雕刻作品“天工獎”2007年度金獎。

【代代長壽】綬帶鳥伏在桃上，綬帶鳥即練鵲，體型豐俊，羽翅精美，“綬”與“壽”同音，桃子比喻長壽，故稱“代代長壽”，寓意世代昌盛，家族興旺，長壽連綿。

【佛手】作品采用了優(yōu)質的白玉，玉質細膩油潤，佛手是佛的“釋迦印”，代表佛的寓意精神。整器雕工精細，佩戴或饋贈親友都是不錯的選擇。

【富貴長壽】綬帶鳥又名壽帶鳥，象征長壽恒久，壽桃寓意長壽，作品意喻延年益壽、富貴滿堂、平安長久，構思獨特，造型比例藝術夸張，極富韻味。

【連生貴子】作品用料講究，雕刻生動大氣，風骨蓮子螃蟹寓意吉祥，連生貴子，和諧美滿，意為子嗣興旺，后代昌盛。取法傳統(tǒng)題材，加以創(chuàng)新表現(xiàn)，更有新意。

【生財有道】雕工精湛，形神兼?zhèn)?，秋蟹張牙舞爪之神態(tài)一覽無余。本作品荷美蟹肥，荷塘是詩意，肥蟹是生活，有虛有實，虛實相應，實處為蟹，虛處為秋，更寓意秋碩豐滿，世態(tài)昌盛。

【鴛鴦】鴛鴦為中國傳統(tǒng)文化中代指配偶夫妻，鴛鴦雌雄未嘗相離，故有“愿作鴛鴦不羨仙”之說。作品刀工純熟，線條流暢，寓意家庭美滿，夫妻恩愛

【八環(huán)爐】作品雕有獸面紋，顯示出了一種威猛之勢。從設計、制作風格上看，有其鮮明的特點：首先是整件作品的比例協(xié)調，器型穩(wěn)健、古樸、厚重、大氣，使得整件作品的藝術韻味達到了一個很高的水平?？梢哉f是當代玉器的精品，表現(xiàn)了大師極深的藝術功底和良好的玉雕技能，是一件膾炙人口的精美之作。作品材質是和田玉中的極品，油潤潔白，完整均一，盡顯玉性。

【大業(yè)有成】作品形如一片大樹葉，舒卷自如，“大葉”寓意家大業(yè)大，事業(yè)紅紅火火；造型流暢，成流線型，比喻天天順、事事順，前程似錦，大業(yè)有成。利用挖臟去綹，體現(xiàn)和田玉有生命、有動感的美。

【官上加官】作品還是三七定律：三分形象，七分美玉；三分細膩，七分流暢。背面雞冠花，一只雞從下而上，寓意步步高升、官上加官；百合花，象征百年好合，雞伸著脖子，神態(tài)非常有思想感，對著百合花，似乎是渴望人類也能百年好合。罐是天然長成，不像人類做的。主題：“清水出芙蓉，天然去雕飾。”

【浩然之氣】作品整體設計為筆筒，正面如一個挺拔的伸展雙臂的人物，充滿了浩然之氣。體現(xiàn)了“天人合一”的觀念，自然渾成的美感。雙臂上俏色巧作了一個紅皮月亮，代表日、月、星、辰；紅皮上還雕有松、竹、梅，象征“三友”。作品選用和田籽料，質地細膩，光澤油潤；創(chuàng)作風格既有三分繼承，七分創(chuàng)新，又有三分細膩，七分流暢大線條手法。

【和田玉女】作品由馬學武大師按“三.七定律”雕琢而成，婀娜多姿的抽象造型富有生命活力，流暢的線條展現(xiàn)了東方女性的含蓄之美，有“清水出芙蓉，天然去雕飾”之感，體現(xiàn)出“玉人合一”的理念。

【渾然天成扳指】作品由馬學武大師按“三.七定律”雕琢而成，婀娜多姿的抽象造型富有生命活力，流暢的線條展現(xiàn)了東方女性的含蓄之美，有“清水出芙蓉，天然去雕飾”之感，體現(xiàn)出“玉人合一”的理念。

【青梅竹馬】這是一件舉世無雙的和田青玉壺。沒有壺把，外形不象壺，但可以泡茶，可以斟酒。壺的造型古樸、厚重，充滿了動感、生命感，雄渾氣勢呼之欲出，竹節(jié)、梅花、馬蹄，又為壺增添了幾分雅趣，故取名“青梅竹馬”壺?！斑@把壺是天生的，美感與生俱來。我發(fā)現(xiàn)了它，然后去掉了多余的部分，這叫順天行道，是和田玉雕琢應當遵循的三七定律?！瘪R學武大師這樣說。

【指日高升】作品造型像一個指頭，是由“扳指”演變而來的把件?！鞍庵浮痹球T射游獵民族射箭時用的一種套在手指上的工具。此作品造型繼承了中國的傳統(tǒng)，藝術地美化了它，體現(xiàn)了和田玉本質的東西動感、生命感、力量感、觸摸感，可以把玩觀賞和田玉是美的代言者。

【必定有喜--祝福平安鐲】本手鐲是異型手鐲的一種。以連為一圈的竹節(jié)為主體，把擬古風格和明清風格中的一些美術元素糅合在一起。設計時用兩個玉璜組成的玉璧寓意為“必定”；蜘蛛寓意為“喜”；用山水常青寓意福壽延綿。以這些暗寓來表達福山壽海、知足常樂、祝福平安、必定有喜的創(chuàng)意，也是一種創(chuàng)新的嘗試

【飛熊騰云獸】作品力求“實”和“鏤”相結合，使其更具裝飾的美感，從避邪嘴中的牙齒到身上富有韻律的線條等都力顯工整，規(guī)矩和舒張流暢的特點。

【龍鳳對牌系列--必定好合】中華民族傳統(tǒng)文化的核心價值是“和而不同”的復蘇和回歸，本作品也正是在這一思想的指引下，通過龍鳳對牌的形式將其描述于男女之間的關系上。玉器作品的風格或特色已日新月異，但萬變不離其宗。無論如何變化，形體結構的內在規(guī)律和藝術美的評判法則始終不會變。有批判地傳承，有篩選的吸收，這樣才能真正做到有生命力的創(chuàng)新。

【龍紋鞢形佩】作品以一條游龍從鞢形佩中左右穿插組合而成，摒棄以往鞢行佩一概平面設計，而改為彎曲的弧面，使其更顯立體感。為更好的表現(xiàn)精致，鏤空出來的輪廓的側面，包括器形的外側面一定要平直光滑，其線條彎曲流暢有張力，舒展飄逸有韻律。作品充分利用玉料本身天然的皮色，也是本件擬古作品古意盎然，更顯特色。

【人形佩】作品的設計運用夸張的手法，力求闡述四瑞特殊的神秘性和萬物有靈的觀念，再加入了人形的概念而成為作品的主要部分，是擬古玉雕創(chuàng)新的新理解，也是將自然力量人性化的寫意闡述。

【天祿瑞獸】作品用非常純正細膩毫無雜質地冷色調青玉為題材雕刻材料，這也使整件作品更顯穩(wěn)重合大氣，使其更具無窮的生命力。

【游絲毛雕四靈佩】這種線狀紋是用一種極薄的圓片狀金屬鉈具雕刻出來的，“游絲毛雕”的線條是“一刀定終身的”，線條的走向與相間的距離是無法用別的手段來調整和修飾彌補的。把它刻成深淺一樣，相間一致，曲直流暢，剛柔相濟，氣韻生動的高水平，對刻者自己和所處的環(huán)境都有很高的要求。

【云紋子辰佩】玉龍的耳朵、鼻子、上下唇、四肢、爪子、尾巴、前后腿的結構等都是有云紋來刻畫的，玉佩上的紋飾也是由許多小龍紋巧妙組合而成，增加了作品的可愛和神秘性。作品力求表達了“所知”“所感”的造型思維和顯現(xiàn)這一風格的美學特征。

【達摩】作品玉質細膩柔潤，做工精致大方，造型優(yōu)美，俏色巧雕。

【華夏雄風】作品原料取自新疆和田玉龍喀什河，屬于和田白玉中的山流水料，質地細膩，色澤溫潤，略有雜質、綹裂和橫貫整體的黃色石帶。 作品以玉山的形式隨形而雕，雕刻有中華民族幾千年來的優(yōu)秀建筑，乃取名《華夏雄風圖》。正面以天下第一關——山海關為始，以長城作龍脈，澄海樓、玉門關等都表現(xiàn)其中。從天壇祈年殿、五臺山塔院、懸空寺、到曲府孔廟和敦煌石窟等。

【彌勒佛】作品玉質光潔細膩，子皮紅潤艷麗。造型給人以瀟灑與細密，奔放與嚴謹，活潑與靜謐，皮色與玉質和諧統(tǒng)一。

【彌勒佛】作品展現(xiàn)陽光照耀，彩云飄渺，古松參天，三星相聚，給人以歡喜、素靜的生與信，令人嘆服。

【生財有道】作品表現(xiàn)虬松蒼勁茂密，祥云飄渺，竹橋幽靜，老翁肩擔元寶，財富滿盈，步履蹣跚，童子歡喜雀躍，滿面春風，動靜相映，意蘊頗深。

【安居樂業(yè)】作品運用淺浮雕手法，畫面為天上掛有三顆果實的桂元樹枝，三兩樹葉隨風而降，樹下一對鵪鶉卿卿我我、情意綿綿。寓意為三元及第，安居樂業(yè)。

【比翼同心】產品設計紋飾是用一對比翼鳥組合成玉牌形狀，在空白間有一展翅蝙蝠和一并蒂果實的桃枝；此畫意為比翼同心，福壽雙全之意。

【獨占鰲頭】作品采用和田白玉籽料，設計成一件龍頭魚身（魚化龍、又名鰲魚）手件，大小正好一手掌握，寓意為獨占鰲頭。作品運用了傳統(tǒng)的隨型圓雕技法，線和面的巧妙結合使產品圓潤，富有古樸之味。

【鴻?！孔髌酚迷系男秃推どO計制作成一件震翅欲飛的蝙蝠。皮色紅，寓意為“鴻?！?。作品簡潔明了，寓意吉祥。

【青玉玉蘭花觚】作品用極品和田青玉子料制作而成，玉質細膩無瑕、晶瑩剔透。主題圖案為一朵盛開的八瓣玉蘭花，花瓣線條優(yōu)美流暢，器型雅致，給人以深刻印象。

【子岡款玉兔牌】作品用傳統(tǒng)子岡牌的技法制作，一顆桂花樹下玉兔轉身遙望月宮，象征富貴榮華，前程似錦。

【池塘鎖楊柳】春天來了，楊柳在微風的吹拂下，左右搖擺，恰似一位綠衣仙子跳起了優(yōu)美的舞蹈。有的楊柳枝條飄浮在水面上，好似一位位美少女在梳理著自己的發(fā)卷。楊柳下面是一個池塘，池水清澈見底，一朵朵荷花開放了，向人們露出可愛的笑臉。春天的氣息就在這樣的景色里蕩漾著

【吹簫引鳳】作品采用優(yōu)質碧玉，玉質凝脂光澤，采用鏤雕、浮雕、圓雕等技法琢制。正面山巒疊嶂，蒼松挺拔，枝葉茂盛，氣勢非凡，中部亭閣、山徑幽通。一秀美嫻靜的少女在鳳臺上吹簫，輕音細細，委婉入耳，引來天外鳳音。作品構思精巧，布局合理，主題鮮明，具有較高的觀賞性和收藏價值。

【貂蟬拜月】作品皮色艷麗，質地溫潤，構圖錯落有致，富有層次，皮色處理絕妙，人物刻畫栩栩如生，意境悠遠。作品取材中國傳統(tǒng)故事，傳說貂蟬在花園中拜月時，有云彩遮住月光，被王允看到，此后王允就對人說貂禪比月亮還漂亮，稱為“閉月”。

【三娘教子】玉質溫潤細膩，皮色艷麗，構圖簡潔典雅，母親向孩子傳授知識，孩子在聚精會神地聆聽，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化代代相傳的傳統(tǒng)美德。作品意境清幽，整體畫面如若仙境，表現(xiàn)了相夫教子，望子成龍的涵義。

【園趣】作品玉質致密渾厚、瑩澤光潤，一少女和童子在園中撲蝶，天真可愛，小橋流水、亭臺樓閣環(huán)繞，動靜相生，意境深遠，巧趣天成，作品于樸拙之中流露出優(yōu)美的意境。

【月夜簫聲】作品玉質溫潤堅密，皮色俏艷。蒼松挺拔，枝葉茂盛，蒼松下一頭發(fā)高盤、婀娜多姿的少女側身坐在欄桿上吹簫，一幅恬然、和諧的景象。作品將人物與景物的關系處理得非常到位，營造出悠遠、空靈的意境。