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王開東:教師是怎么被妖魔化的?

 jiangnany 2019-03-12

前幾天,陳寶生先生呼吁社會各界,不要“妖魔化”老師群體,不要“妖魔化”老師形象。并且表示,教育質(zhì)量是尊敬出來的,不是誰抓出來的,不尊師重道,不尊敬老師絕不會有好的教育產(chǎn)業(yè)。

應(yīng)該說,這段話總結(jié)得非常好。一是不要妖魔化老師,二是要尊師重教。但我想,教育質(zhì)量不是抓出來的,教師待遇卻一定是抓出來的。

很多教育難題,一定要真抓實干,光靠呼吁沒啥用。老師的高帽子不要太多,一個節(jié)日呼吁了幾十年,教師的職業(yè)幸福反而每況愈下就是明證。

那么,問題來了,陳部長所說的妖魔化教師,究竟誰在妖魔化教師?教師又是怎么被妖魔化的?

一是全社會神話老師

社會妖魔化老師的過程非常喜感,先是把老師從臭老九中解放出來,并且不由分說開始了造神運動。說老師是太陽底下最光輝的人,是人類靈魂的工程師,是園丁和蠟燭,老師一下子被架上了神壇,暈暈乎不知所以。

說得多了,社會自己都相信了,老師就是泥菩薩,就是偶的神。因為你是神,你不能有七情六欲,更不能有紅塵煙火。你必須六根清凈,成為一個純粹的人,一個高尚的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人。

但老師畢竟不是神,當(dāng)然缺少神性,一旦褪去華麗的外衣,露出凡塵孽根,俗緣未了,那些被欺騙的信徒,很快就會調(diào)轉(zhuǎn)頭來,肆意踐踏老師的尊嚴,毀壞知識的價值,甚至對老師進行人格攻擊。

老師是教書匠,憑什么你們有節(jié)日,我們沒有?憑什么強調(diào)老師職業(yè)重要?哪個職業(yè)不重要?不讀書不過是文盲,醫(yī)生不看病,很多人不都要病死?農(nóng)民不種莊稼,所有人不都要餓死?

一切神壇都是祭壇。愛有多深,恨就有多深。抬得有多高,跌得就有多重。

從心理學(xué)上來講,神話之后的心理預(yù)期一旦遭到否定,就會產(chǎn)生更多的積怨。教師一旦被不切實際地拔高,被神化確定了形象,就決定了他們一定會被毫不留情地遺棄。這是一切被神話者的宿命。先神話再妖魔化,這是社會妖魔化老師的套路。

二是家長高期待老師

不少家長也妖魔化教師,為什么呢?照理說,家長和老師都為了孩子教育,是同盟軍應(yīng)該同舟共濟互相支撐才對。

但有些家長極為功利,不能客觀評價自己孩子,喜歡提出一些不切實際的要求,然后想方設(shè)法巴結(jié)老師,請客吃飯送禮,最后把孩子往老師手里一交,以為自己責(zé)任到位了。

老師教得好,自然千恩萬謝;教得不好,很快就露出市儈嘴臉,貶損老師,背地里辱罵老師,無所不用其極。

家長妖魔化老師的套路是,對孩子高要求,對老師高期待,一旦達不到要求,翻臉比翻書還快,就會遷怒于教師。

其實,教育是一個綜合性的過程,學(xué)校教育只是一方面,家庭教育和社會教育,都可能對孩子產(chǎn)生重要影響,僅僅老師剃頭挑子一頭熱,根本沒什么作用。

家長不妨換位思考,如果我是老師,是否一定比其他老師做得好?你一大家子一起上,鍋碗瓢盆一起響,連自己一個孩子都搞不定,憑什么認為老師單槍匹馬就能讓一個班幾十號孩子妥妥地成才?

但這一切家長懶得理會,不愿思考。只是武斷認定,抓不到老鼠的貓肯定不是好貓,搞不好成績的老師絕對不是好老師。可惜老鼠是寵物鼠,又受到國家保護,老師就算是好貓,也只能仰天長嘆,無力回天。

萬世師表的孔夫子弟子3000,賢者只有72人,優(yōu)秀率只有2.4%。更為嚴重的是,孔子還接受學(xué)生家長臘肉,與學(xué)生南子單獨在一個辦公室相處。放在今天,這都是嚴重的師德問題,不僅績效要大打折扣,縣管校聘能否有人聘任還是一個大問題。夫子累累若喪家之犬,怕是注定的了。

三是少量教師不愛惜羽毛

任何職業(yè)的人都不是鐵板一塊,教師職業(yè)也是如此。有很多出類拔萃的老師,也會有平庸的老師,還有少部分害群之馬。

但絕大多數(shù)老師無愧于人民教師的光榮稱號,他們在逼仄的社會環(huán)境下,教書育人,付出了肉體和精神的雙重犧牲,取得了輝煌的教育業(yè)績。

特別是當(dāng)年一代師范生,還有大量的民辦教師,基本上是用小米加步槍,筑造了中國基礎(chǔ)教育的鋼鐵長城。面對這樣的好老師,任何人都不得不熱血沸騰,深深感激。

但毋庸諱言,現(xiàn)在確實也有少部分老師被社會裹挾,與世俯仰,隨波逐流,喪失了師德,做出了與老師不相稱的行為。對這些老師,稍有正義感的老師們無不痛心疾首,深惡痛絕。我們支持國家嚴厲打擊。該扣錢的扣錢,該轉(zhuǎn)崗的轉(zhuǎn)崗,該開除的開除。

但評價一個群體,肯定要看主流,要看九個指頭,絕不能以偏概全。我們不希望社會放大部分老師的錯誤,把極少數(shù)老師的失德失范,強加給老師群體,然后集體預(yù)防,全部吃藥,損害了老師的尊嚴,挫傷了老師的積極性。

看到老師補課,該怎么處理就怎么處理,該怎么打擊就怎么打擊,何必強迫其他老師簽字畫押?這幾個老師補課與其他老師何干?簽字畫押之后,該補課的老師照補不誤,簽字畫押的老師一肚子怨言。對于知識分子來說,信任很重要,尊重更重要。

看到極個別老師有不雅行為,該坐牢的坐牢,該槍斃的槍斃。何必讓全體老師背黑鍋,把老師的稱做禽獸老師、眼鏡蛇老師?甚至制定法規(guī),不允許男教師和女學(xué)生單獨在辦公室出現(xiàn)。

看到一個女學(xué)生來問問題,男老師慌慌忙忙把門窗打開,這讓女生心里怎么想?兩個女生來問問題,一個問完走了。另一個接著問,男老師要不要把學(xué)生趕走?這樣戴著有色眼鏡,我不知道老師還怎么教書育人?

林子大了,當(dāng)然什么鳥都會有。任何行業(yè)都會有幾顆老鼠屎。我敢確信,老師職業(yè)仍然是這個社會最干凈的職業(yè),拿教師行業(yè)的少數(shù)敗類與4000多萬老師相除,老師中道德敗壞者絕對是小概率事件。你可以怒罵教育不干凈了,但你無法舉出一個比這個職業(yè)更干凈的職業(yè)。

這不是因為老師本身有多高尚,而是這個行業(yè)的特殊性,對人精神的約束和塑造。全世界的職業(yè),都想把別人的東西變成自己的,唯有老師這個職業(yè),挖空心思想把自己的東西變成別人的。

四是某些人唯恐天下不亂

一些培訓(xùn)機構(gòu)要和學(xué)校搶奪生源,肯定要抹黑學(xué)校,妖魔化教師。因為只有妖魔化教師,指出學(xué)校教師一團黑,教育質(zhì)量一團糟,才能制造恐慌和焦慮,把生源搶奪過來。

有人甚至直接聲稱,公立學(xué)校的老師課上不講課后講,導(dǎo)致優(yōu)生吃不飽,中生吃不好,差生吃不了。只有私立學(xué)校的老師,為生計考慮,才會分層教學(xué),使得人人有進步,個個有成效。

強烈的對比,就為了接單學(xué)生培訓(xùn)。然后通過包裝,不斷往自己臉上貼金,讓家長心甘情愿地買單。一旦學(xué)校出現(xiàn)一些負面信息,機構(gòu)的人更是煽風(fēng)點火,唯恐天下不亂。

部分媒體為了吸引眼球,也喜歡大肆渲染教育的負面新聞,追腥逐臭,就為了一些可憐的流量效應(yīng),失去了媒體的價值擔(dān)當(dāng)。

正是這些人的沆瀣一氣,使得教師妖魔化的形象越來越坐實,從而引發(fā)了更大的社會焦慮。但在某些媒體看來,焦慮就是流量,就是經(jīng)濟效應(yīng)。

好事不出門,壞事傳千里,對于真正教育中感天動地的事跡,媒體報道的興趣不大,事實上也很難形成刷屏效應(yīng)。

在和平的年代里,我們出現(xiàn)了殷雪梅、李芳等最美老師,用血肉之軀擋住飛馳的汽車,把可愛的孩子推開,生命因此而升華定格。如果說這是個體行為,那么克拉瑪依大火中,我們40多位老師,就有36位老師一次次沖入火海救孩子,最終在烈火中永生。

事實上作為成年人,這些老師要想逃生,基本上都會安然無恙。但他們選擇了不茍且、不偷生,怎么可能把孩子丟進火海獨自逃生呢?這就是人民老師在危難關(guān)頭交出的答卷。

試問除了戰(zhàn)斗在一線的人民警察,還有哪個行業(yè)的人,在和平年代付出如此巨大犧牲?還有哪個行業(yè)的女人翻越墻頭去救人?哪個行業(yè)的人職業(yè)病犯了,長期趴在地上批改作業(yè)?跪在椅子上上課?多人次直接在講臺上一頭栽倒?

這樣的優(yōu)秀老師一個個浮現(xiàn)在我腦海里,這些人是我們教育的鋼鐵長城。但這些信息很多人看不見,或者不想看見,或者認為老師是神,這些都是應(yīng)該的。包括補課,就應(yīng)該是無償?shù)摹0影?,也?yīng)該是義務(wù)的。

但老師也是人,為什么讓老師承擔(dān)自己工作以外的工作?難道老師的時間不是時間?老師的權(quán)利不是權(quán)利?難道做了老師就不能做一個正常人?教育質(zhì)量是尊重出來的,不是抓出來的,抓出血來也沒有用。一個不正常的老師,何以能培養(yǎng)出正常的學(xué)生?

最要命的是,明槍易躲,暗箭難防,老師最害怕的就是娘家人反水,某些官員也跟在輿論屁股后面,大聲喊出妖魔化教師最厲害的一句話——課上不講課后講!老師除了一聲嘆息,還有什么話可說呢?


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