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從《大學(xué)》看人生 31 來自四維通慧 00:00 07:31 學(xué)員:我想問一個問題,就是我時常感覺我覺悟了,為什么說 時常呢?因為這個狀態(tài)不穩(wěn)定,對我個人來講,有的時候覺得心中充滿法喜,看見人人都順心,生活當中一切都是讓我覺得很開心的事情,我也很平靜。但是我時常會因為遇到一些事情,內(nèi)心有很多情緒出現(xiàn)。所以我想問劉豐老師,就是您現(xiàn)在的狀態(tài),是持續(xù)的覺悟狀態(tài),還是說也是有起有落? 劉豐:我也一樣,我們大家都一樣,覺悟的那個時刻都是在當下。某個當下,你突然有一種通透的感覺,一種覺悟, 而這個覺悟就是你提升了一級,至于你的起點在哪,一點都不重要。就你提升那一下,你就會產(chǎn)生一種覺悟的喜悅。我們想做的內(nèi)在的訴求,是讓我們每一個當下,都在那個提升的過程之中,因為那個過程會讓你產(chǎn)生覺悟的喜悅,那種法喜。我做不到每分鐘、每個當下都在那個狀態(tài),但是我會隨時提醒自己。 以前我到任何一個新的地方,第一時間要找這個地方的修行人,不管他修什么。為什么呢?因為我一個人在這世間走,相當于我自己在走夜路,我可能一不留神掉到坑里了,會一下子暈很久;如果我跟幫人一起走的話,我若掉下去,旁邊的人會喊聲,“哎,趕路呢!”拉我一把,就這一下特別管用?,F(xiàn)在呢,我已經(jīng)到了一種狀態(tài),我的話題、話語里邊,我天天做的事里面,已經(jīng)完全跟修行相關(guān)聯(lián)了,我隨時可以知道,我的所作所為都跟這件事相關(guān)聯(lián),這個時候,我隨時會從這現(xiàn)實中得到很多提示,特別是我在到處講課的時候,我是給自己創(chuàng)造一個隨時讓我覺悟的空間,所以我說我非常感恩各位,感恩所有聽課的人。為什么?在那個當下,我是最大的受益者,我恨不得一天二十四小時都在這個狀態(tài)里! 但是,我也有糾結(jié)的時候,我也有起落的時候,因為我們畢竟是吃五谷雜糧,而且我們自己對各方面還有一些盲區(qū)。我相信,很多盲區(qū)還不能通然地讓我們每個當下都在那個狀態(tài)里面,因此我們完全一樣。 其實,人和人之間在覺悟上的差別,我用個特別簡單的描述,它相當于月亮和我們之間的距離,而這兩個人呢,一個站在地面上,一個站在一層紙上,差距就差這么一點點,但是我們把差距放大了。因為我們每個人具足圓滿,我們可以對每個人都有信心, 是因為這個差距,只要是人,我們的共業(yè)才是最大的障礙!跟月亮之間的距離是我們的共業(yè),是我們的共同認知,使我們生活在這個三維認知狀態(tài),其實我們沒有多大差別。就相當于你站在紙上,我站在地上,就差那一層紙的關(guān)系,這只是個比喻。所以每個人應(yīng)該對自己有信心。在現(xiàn)實中修行好的那些人,是我們的榜樣,我稍加努力,就能達到那個狀態(tài),這就是助緣。我們看到周圍修行的大德們,他們就是我們生命的一個助緣,他們能夠幫我們往那個方向去。 學(xué)員:謝謝老師,因為之前我有情緒的時候就會陷入一種低落狀態(tài),我不是已經(jīng)覺悟了嗎?怎么現(xiàn)在又有情緒? 劉豐:因為你有一個時間概念,以為覺悟是一件一勞永逸的事情,其實不是!我們說,只有當下它是跟高維連接的,所以,所有的覺悟只跟當下有關(guān),離開當下的覺悟,你過去覺悟或者你未來可能覺悟,都沒有意義。你當下是否覺悟是關(guān)鍵,要看你當下是不是在那種通的狀態(tài)里面,是不是那種喜悅充滿的狀態(tài)。 學(xué)員:還有第二個問題,有沒有什么辦法能夠讓我直接就通到N維空間?(笑)之前您講到了通過入世,然后看見一個人,發(fā)現(xiàn)自己的認知有行障礙,然后再去把它給修正,然后看見另外一個人,再去修正。我可能這輩子也不能把我之前所有的認知障礙全部修正完。 劉豐:如果有一個人說有辦法的話,那肯定是蒙你的,忽悠你的!因為一切是以自己的內(nèi)在認知決定的。如果你的認知在某一個層次上, 你想瞬間把這個認知全部超越,認知就是所謂的業(yè),實際上那是做不到的。 但是,禪修那種離相的修煉本身,給你創(chuàng)造這樣的機緣,讓你去感受這種所謂離相的境界。而在禪修的時候,時間作為變量,可以在你的意識中呈現(xiàn),那就是超越現(xiàn)實的這些掛礙的一種方式。但是那個東西它還要回歸到你當下的狀態(tài)中,把你那些執(zhí)著的認知給超越、顛覆, 你只要有那些認知在的話,你的狀態(tài)就會呈現(xiàn)。當然,有些人愿意利用人的一些妄想, 說“我可以給你一個簡便的方法”。我不知道別人有沒有,我沒有這樣的法子。 好了,我們今天先講到這里,感謝大家的收聽和關(guān)注,下期再見! 劉宏毅老師編著《“四維國學(xué)”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典》 |
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