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KY作者 / Celia 編輯/KY主創(chuàng)們 在后臺(tái)看到這樣一則留言:讀者自述是一個(gè)長(zhǎng)情的人。比起廣泛結(jié)交新朋友,Ta更愿意與認(rèn)識(shí)多年的老朋友保持深厚的友誼。對(duì)Ta來(lái)說(shuō),人和人之間的感情是很長(zhǎng)久的,不會(huì)隨著時(shí)間慢慢淡去。 但同時(shí),Ta也深受這種長(zhǎng)情的困擾。Ta說(shuō),自己心中,多年的情誼從未淡去,但經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)朋友們其實(shí)已經(jīng)變了。那種不經(jīng)意間表現(xiàn)出來(lái)的生疏、不重視,經(jīng)常讓Ta非常受傷。 Ta留言說(shuō),有太多事令我“放不下”,愛(ài)過(guò)的人早已經(jīng)愛(ài)別人,我卻還在回憶里固步自封。人們都說(shuō)時(shí)間能解決一切,可對(duì)我來(lái)說(shuō)時(shí)間好像什么都帶不走。KY君,我不想再活在過(guò)去里了,我該怎么辦呢? 這則留言引發(fā)了我的一些思考,都說(shuō)越長(zhǎng)情的人越受傷。今天我們就來(lái)聊一聊這些長(zhǎng)情的人,以及他們?yōu)槭裁措y以放下情緒負(fù)擔(dān)。 “長(zhǎng)情”一詞,意指“對(duì)人或事物有長(zhǎng)久的情感和堅(jiān)持”,在英文中沒(méi)有對(duì)應(yīng)的術(shù)語(yǔ)。但我們可以參考其定義,從日常工作和生活觀(guān)察中,總結(jié)出長(zhǎng)情的人在人際關(guān)系中最顯著的特質(zhì):他們傾向于長(zhǎng)久地投入感情,且一旦投入感情,就不會(huì)輕易淡化,而是相對(duì)恒定地保持下去。 長(zhǎng)情的人往往能獲得更穩(wěn)定的關(guān)系,在關(guān)系中的滿(mǎn)意度也更高。這一點(diǎn)在親密關(guān)系和婚姻中尤為明顯。Shafer等人在2014年的一則研究表明,持續(xù)地投入感情、努力經(jīng)營(yíng),對(duì)各個(gè)階段長(zhǎng)期關(guān)系的穩(wěn)定程度和滿(mǎn)意度都有顯著提升。這里的各個(gè)階段,包括了未婚同居和初次婚姻,也包括了離婚后同居及再婚關(guān)系。 長(zhǎng)情的人在關(guān)系中也會(huì)獲得更深的聯(lián)結(jié)。在結(jié)交朋友時(shí),不同的人會(huì)采取不同的策略:有些人更重視朋友的多寡,喜歡“朋友遍天下”;而另一些人未必交很多朋友,卻更在意培養(yǎng)和朋友之間聯(lián)結(jié)的深度。長(zhǎng)情的人在剛認(rèn)識(shí)他人時(shí),不會(huì)快速建立關(guān)系,而是在日積月累的交往中逐漸加深和對(duì)方的聯(lián)結(jié)。另外,長(zhǎng)情的人更傾向于將感情投入到已有的關(guān)系中,這也使得他們與舊友的聯(lián)結(jié)更加深刻。 但另一方面,長(zhǎng)情也是一種被動(dòng)的選擇;它是人格特質(zhì)、信念體系、社會(huì)學(xué)習(xí)共同作用的結(jié)果,是一個(gè)人身上相對(duì)穩(wěn)定的特質(zhì)。一個(gè)長(zhǎng)情的人,無(wú)法選擇在一些情境中變成一個(gè)薄情的人。這意味著,長(zhǎng)情的特質(zhì)會(huì)帶給人們一些難以避免的負(fù)面影響: 1. 遭遇不對(duì)等關(guān)系 盡管在多數(shù)時(shí)候,長(zhǎng)情的人可以擁有更穩(wěn)定、更高質(zhì)量的戀情與友誼,但在某些情況下,他們也更容易陷入一段不對(duì)等的關(guān)系。比如,畢業(yè)后與在學(xué)校里的朋友分隔兩地、各自發(fā)展,長(zhǎng)情的一方會(huì)一直記得兩個(gè)人的過(guò)去,對(duì)對(duì)方也保持著當(dāng)初的感情。但對(duì)方或許會(huì)很快融入新的交際圈、結(jié)交新的朋友,不再在這段關(guān)系中投入與過(guò)去相當(dāng)?shù)母星?,或是不再以過(guò)去的方式對(duì)長(zhǎng)情的一方做出回應(yīng)。 親密關(guān)系中的不對(duì)等,也會(huì)帶給長(zhǎng)情的人深刻的痛苦。他們或許會(huì)發(fā)現(xiàn),無(wú)論是自己提出分手,還是對(duì)方先決定離開(kāi),他們都是會(huì)“痛到最后”的那一個(gè)。哪怕理智上知道兩個(gè)人不太適合,也做好了結(jié)束關(guān)系的準(zhǔn)備,他們依然在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都無(wú)法真正“走出來(lái)”,停留在過(guò)去感情的余音中。 在這些不對(duì)等的關(guān)系中,長(zhǎng)情的一方難免感到深切的孤獨(dú)和失望。當(dāng)人們頻繁、多方位地在原本用心經(jīng)營(yíng)的長(zhǎng)期關(guān)系中遭遇失望,則可能出現(xiàn)習(xí)得性無(wú)助(learned helplessness),不再認(rèn)為自己在關(guān)系中投入的感情會(huì)得到回饋,甚至開(kāi)始回避與他人建立新的關(guān)系。 2. 容易陷入“情緒囤積” 我們或許都比較熟悉囤積(hoarding)的概念。囤積者會(huì)過(guò)度收集物品并拒絕扔掉。這些物件逐漸填滿(mǎn)他們居住的空間,進(jìn)而影響到他們的健康、衛(wèi)生、人際關(guān)系及個(gè)人安全。 其實(shí),不僅物品會(huì)被囤積,人的情緒也可以。情緒囤積(emotional hoarding)就是指人對(duì)負(fù)面情緒過(guò)度積攢,且長(zhǎng)久無(wú)法釋?xiě)选X?fù)面的回憶和情緒會(huì)逐漸占據(jù)囤積者的內(nèi)心,使人變得愁苦、孤獨(dú)而虛弱(Heinze, 2016)。 對(duì)于長(zhǎng)情的人來(lái)說(shuō),不好的事情發(fā)生了,明知道事情已經(jīng)過(guò)去了很久,能夠做的事也都做過(guò)了,但內(nèi)心的情緒包袱仍然“放不下”??赡苁亲约涸?jīng)傷害了別人,也可能是別人曾經(jīng)傷害了自己。對(duì)有些人來(lái)說(shuō)起碼“過(guò)去了”是一種解脫,但對(duì)長(zhǎng)情的人來(lái)說(shuō),這些情緒會(huì)始終堆積在心中,“無(wú)論如何都放不下”。 1. 鮮明的情緒記憶讓負(fù)面情緒記得更牢。 情緒會(huì)在各個(gè)階段參與人們對(duì)于事件的記憶。 我們對(duì)過(guò)去的記憶可以分為兩大類(lèi):情緒記憶和事件記憶,情緒記憶涉及海馬體和杏仁核的交互作用,在回憶起事件時(shí),伴隨著對(duì)當(dāng)時(shí)情緒的生動(dòng)回憶。而事件記憶的腦神經(jīng)活動(dòng)不涉及掌管情緒的杏仁核區(qū)域。 近年有研究表明,情緒記憶停留的時(shí)間要顯著長(zhǎng)于事件記憶(Kuriyama et al., 2010),進(jìn)一步論證了情緒對(duì)于記憶的強(qiáng)化作用。 長(zhǎng)情的人對(duì)于過(guò)去情感的長(zhǎng)久記憶,源于他們情緒記憶的能力更強(qiáng),即海馬體和杏仁核的交互作用更為活躍。他們記憶一件事時(shí),更容易感受到其中的情緒。生理基礎(chǔ)決定了無(wú)論是積極的、還是消極的事件,對(duì)長(zhǎng)情的人來(lái)說(shuō)都更為生動(dòng)難忘(Levy & Anderson, 2002)。 2.“放下”對(duì)于長(zhǎng)情的人而言是一種令人不適的認(rèn)知失調(diào)。 出于對(duì)自我的認(rèn)同,長(zhǎng)情的人會(huì)尤其重視情感和感受的價(jià)值。而放下即意味著重視程度的下降,這違背了長(zhǎng)情的人對(duì)于感情的態(tài)度,從而構(gòu)成了認(rèn)知失調(diào)。人的行為一旦和自己的認(rèn)知產(chǎn)生矛盾,會(huì)讓人陷入不適。為了避免不適,人們可能會(huì)執(zhí)著于符合自己認(rèn)知的行動(dòng)。 比如,當(dāng)在關(guān)系中心生委屈的時(shí)候,一個(gè)長(zhǎng)情的人會(huì)認(rèn)為,委屈是自己重視這段關(guān)系的一種證明,而一旦放下了這份情緒,也就意味著這段關(guān)系沒(méi)有那么重要了。長(zhǎng)情的人會(huì)繼續(xù)緊抓著回憶里的情緒,潛意識(shí)里向自己說(shuō)明重要的仍然很重要。盡管可能對(duì)方早已不再需要這種重要,長(zhǎng)情的人卻仍活在自己的劇本里。 3. “放不下”也可能是對(duì)變化的防御 長(zhǎng)情的人可能也是害怕改變的人。他們的情感投入,以及情緒包袱,有相當(dāng)一部分是指向自己的幻想:這種幻想就是,世界沒(méi)有變,一切都沒(méi)有變——盡管現(xiàn)實(shí)中的那個(gè)人、事件和關(guān)系可能都早就變了。長(zhǎng)情的人用長(zhǎng)情,來(lái)逃避面對(duì)變化帶來(lái)的未知,以及未知所帶來(lái)的恐懼和焦慮。他們是膽小的。 由于長(zhǎng)情會(huì)帶給人們一些美好的體驗(yàn),所以人們未必想要 “戒掉”長(zhǎng)情,而去做一個(gè)薄情人。人們所希望的,是能夠更好地應(yīng)對(duì)自身特質(zhì)帶來(lái)的負(fù)面影響。 如果你也是個(gè)長(zhǎng)情的人,希望能夠減輕一些情緒負(fù)擔(dān),可以參考以下三個(gè)方法: 1. 做出一些主動(dòng)選擇 雖然我們說(shuō),長(zhǎng)情是一種被動(dòng)的選擇,我們很難去改變自身的特質(zhì),但是在面對(duì)具體事件時(shí),我們?nèi)匀豢梢赃x擇更多地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。你要明白,不是你拒絕睜開(kāi)眼睛,就真的能一直活在夢(mèng)中。早點(diǎn)面對(duì)現(xiàn)實(shí),你才能做好準(zhǔn)備,隨著現(xiàn)實(shí)成長(zhǎng),從而對(duì)自己的人生擁有主動(dòng)權(quán)。 2. 可以適當(dāng)嘗試一些精神上的“斷舍離” 我們內(nèi)心能夠容納的情緒是有限的。當(dāng)我們開(kāi)始感到負(fù)擔(dān)和壓力時(shí),就意味著身體和精神都在提醒我們,需要讓一些過(guò)去的情緒離開(kāi),提供更多的空間給當(dāng)下和未來(lái)。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),我們不妨將情緒當(dāng)作物品來(lái)對(duì)待,找到一些日??梢跃毩?xí)的方法,來(lái)“清理”過(guò)度堆積的負(fù)面情緒。 這些步驟可以包括:
3. 練習(xí)正念冥想 在我們過(guò)去的文章中,曾多次提到通過(guò)練習(xí)正念冥想來(lái)緩解壓力、覺(jué)察自我。對(duì)于減少情緒負(fù)擔(dān),正念冥想既有短期的作用,也能帶來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)的改善??梢哉f(shuō)冥想是最能夠幫助人學(xué)會(huì)與情緒相處的頭腦訓(xùn)練了。
今日互動(dòng):你是否認(rèn)為自己是個(gè)長(zhǎng)情的人?你承受過(guò)哪些他人似乎很難理解的情緒負(fù)擔(dān)?來(lái)留言區(qū)告訴我們吧。 References: Heinze, B. (2016). Emotional Hoarding. OutFront. Kuriyama, K., Soshi, T., Fujii, T., & Kim, Y. (2010). Emotional Memory Persists Longer than Event Memory. Learning & Memory. 17(3), 130-133. Levy, B. & Anderson, M. (2002). Inhibitory processes and the control of memory retrieval. Trends in Cognitive Sciences. 6(7), 299-305. Ortner, C.N.M., Kilner, S.J. & Zelazo, P.D. (2007). Mindfulness meditation and reduced emotional interference on a cognitive task. Motivation and Emotion, 31(4), 271 – 283. Sauer, S.E. & Baer, R.A. (2012). Ruminative and mindful self-focused attention in borderline personality disorder. Personality Disorders, 3(4), 433 – 441. Shafer, Kevin & Jensen, Todd & Larson, Jeffry. (2014). Relationship Effort, Satisfaction, and Stability: Differences across Union Type. Journal of Marital and Family Therapy. 40. 212-232. |
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