|
記者：謝謝您。您自己寫過口語詩嗎？ 郁蔥：寫過。比如我的代表作之一《后三十年》，就應(yīng)該算是口語詩：“疼一個(gè)人，好好疼她。/ 寫一首詩，最好讓人能夠背誦。/ 用蹣跚的步子，走盡可能多的路。/ 拿一枝鉛筆，削出鉛來，/ 寫幾個(gè)最簡單的字，/ 然后用橡皮/ 輕輕把它們擦掉?！?br> 再給你列舉一首我去年寫的《想想我這個(gè)人》： 做一個(gè)好人， 是一件很難的事情。 但想來想去， 這一生，還是 要做一個(gè)好人。 記者：記住您的詩了，“還是要做一個(gè)好人。”現(xiàn)在網(wǎng)上炒作的那些“口水詩”是詩嗎？ 郁蔥：你不是已經(jīng)給那些東西做出了界定嗎？詩歌不承認(rèn)有什么“口水詩”，口水就是口水，不是詩，如果是詩，那就肯定不是口水。 記者：我明白了。對于有些詩歌事件，您為什么不表明自己的態(tài)度？ 郁蔥：我不會不說話的，只是到現(xiàn)在為止我還沒有說話，不急。而且用這些好詩說話不是更好嗎？我之所以列舉了不同年代的一些好的、短的口語詩，是為了給年輕人或者說給孩子們看的，讓他們知道什么是好詩，那些低下的網(wǎng)絡(luò)和媒體有預(yù)謀炒作的卑劣、惡劣、骯臟的所謂“詩歌”也就沒有市場了。而且，你所指的那個(gè)所謂“事件”既不是文學(xué)事件，更不是詩歌事件，甚至也不是文化事件，充其量只能算是惡性無恥、惡性丑陋的八卦事件。（請注意我的這句話）。 |
|
|
