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開門七件事,件件都是姓

 高天明月圖書館 2019-02-20

文/老張?jiān)诼飞?/strong>

姓氏,是一個(gè)人的家族血緣關(guān)系的標(biāo)志和符號(hào)。

“姓者,統(tǒng)其祖考之所自出;氏者,別其子孫之所自分?!薄靶帐险撸瑯?biāo)示家族血緣之符號(hào)也”。

姓氏以單姓,即只用一個(gè)字的姓居多。如:“王、李、張、劉、陳、智、楊、黃、趙、周、吳、徐、孫、馬、胡、朱、郭、何、羅、高、林等。據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)有單姓6931個(gè)。

開門七件事,件件都是姓

除了單姓,還有復(fù)姓,指由兩個(gè)及以上的漢字組成的姓氏。如:歐陽、司馬、上官、西門等。

《中國(guó)姓氏大辭典》顯示,中國(guó)古今各民族用漢字記錄的雙字姓9012個(gè)、三字姓4850個(gè)、四字姓2276個(gè)、五字姓541個(gè)、六字姓142個(gè)、七字姓39個(gè)、八字姓14個(gè)、九字姓7個(gè),分別為:西木感給特杜立給特、西木薩給特杜立給特、西姆薩給特杜立給特、那烏那基爾杜立給特、禿禿黑里兀惕塔塔兒、烏朗漢吉爾莫吉爾敏、奧勒特給特瑪魯基爾)、十字姓1個(gè),即:伙爾川扎木蘇他爾只多。

中國(guó)姓氏文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),特別是漢族姓氏,每一種姓都包含其獨(dú)特的、豐富的文化內(nèi)涵。沒有貧、高、低、富、貴、賤之分。

開門七件事,件件都是姓

中國(guó)人的姓氏或同姓人群存在兩種狀態(tài),大姓和小姓,或稱為常見姓氏和非常見姓氏。

據(jù)統(tǒng)計(jì),僅占總姓氏量不足5%的常見100個(gè)姓氏已集中了85%以上的人口,比如全國(guó)最大的三個(gè)姓氏是李、王、張,分別占總?cè)丝诘?.9%、7.4%和7.1%。三大姓氏的總?cè)丝谶_(dá)到2.7億,為世界上最大的三個(gè)同姓人群。

而占總姓氏量95%以上的非常見姓氏僅代表不足15%的人口。

開門七件事,件件都是姓

明代大文人唐伯虎曾經(jīng)寫過一首詩《除夕口占》:

柴米油鹽醬醋茶,般般都在別人家;

歲暮清淡無一事,竹堂寺里看梅花。

“開門七件事”意思是說中國(guó)古代平民百姓每天為生活而奔波的七件事,一般老百姓從早上“開門”到夜里睡覺,就都離不開七件維持日常生活的必需品,分別是:柴、米、油、鹽、醬、醋、茶。

開門七件事之說,一般認(rèn)為始于宋朝。南宋時(shí)代吳自牧著《夢(mèng)粱錄》中提到八件事,所指的分別是:柴、米、油、鹽、酒、醬、醋、茶。由于酒算不上生活必需品,到元代時(shí)已被剔除了,只余下“七件事”。開門七件事至遲出在宋代人的口語中。所以一般認(rèn)為,吳自牧乃創(chuàng)開門七件事之人。

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元代《湖海新聞夷堅(jiān)續(xù)志》記載,曾有宋人用俗語云:“湖女艷,莫嬌他,平日為人吃,烏龜猶自可,虔婆似那咤!早晨起來七般事,油鹽醬豉姜椒茶,冬要綾羅夏要紗。君不見,湖州張八仔,賣了良田千萬頃,而今卻去釣蝦蟆,兩片骨臀不奈遮!”

元代楊景賢著《馬丹陽度脫劉行首》:“教你當(dāng)家不當(dāng)家,及至當(dāng)家亂如麻;早起開門七件事,柴米油鹽醬醋茶。”和明代唐伯虎所寫的七件事一模一樣了。

隨社會(huì)進(jìn)步和人民生活水平不斷提升,“開門七件事”的意義已與古時(shí)有別,主要泛指與人民有切身利益的必備事情。

更有意思的是,柴米油鹽醬醋茶,都是姓氏,柴米這兩個(gè)姓氏比較常見,但后面的可就罕見了。

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柴姓

部分源于的姜姓,部分出自春秋時(shí)期齊文公十八世孫高柴,屬于以先祖名字為氏。來源一為姜姓,一為蒙古族。

柴姓在全國(guó)分布較廣,尤以河南、山西、河北多此姓,柴姓是當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第一百二十七位的姓氏,人口較多,如今柴姓人口一百三十五萬多人,約占全國(guó)漢族人口的百分之零點(diǎn)一。柴姓最大的歷史名人是后周世宗柴榮。

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米姓

米姓是一個(gè)多民族、多源流的姓氏,在《百家姓》中排名第109位。

當(dāng)代漢族米姓的人口大約有38萬,為第二百一十位大姓姓氏,大約占全國(guó)人口的0.035%。

米姓在全國(guó)的分布主要集中于湖南、河北二省,大約占全國(guó)米姓總?cè)丝诘?1%,其次分布于重慶、河南、甘肅、山西、四川、山東,這六省市的米姓又集中了40%。湖南為米姓第一大省,大約占米姓總?cè)丝诘?8%。全國(guó)形成了以湘、渝、豫、冀為中心的米姓分布區(qū)。

歷史上米姓的重要人物:北宋著名書畫家、書畫理論家米芾,北宋初期開國(guó)大將米信,南宋著名書畫家米友仁,中國(guó)國(guó)民革命軍陸軍上將米文和等。

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油姓

油姓具體起源已經(jīng)不可考。相傳唐朝時(shí)期,一位牛姓高官在朝廷上得罪了皇帝,被斬首,而他的子孫為逃脫牢籠之災(zāi)就紛紛改姓為“油”。

當(dāng)代油姓分布于山西、山東、安徽、河北、吉林、黑龍江、陜西、云南、臺(tái)灣等省。其余省零星分布。民族除漢族外,僳僳等民族也有人以油為姓。

2007年統(tǒng)計(jì),油姓全國(guó)共6651人,其中北京19人。山東荷澤李村鎮(zhèn)油樓村的油姓家族源于明朝山西洪洞大槐樹,后又從東明縣胡莊油寨遷出的,兩個(gè)村每年春節(jié)都有來往。當(dāng)?shù)乜h志有記載。上世紀(jì)70年代起一部分由荷澤遷往新疆定居,現(xiàn)已三代。

油姓歷史名人有:油蔚,生平不詳,詩人,曾在淮南幕職,奉使塞北,全唐詩錄其詩一首《贈(zèng)別營(yíng)妓卿卿》。油鳳,明代洪武年間交趾知州諒江知府。

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鹽姓

鹽姓屬罕見姓氏。全國(guó)統(tǒng)計(jì)共160多人。

鹽姓在上海,廣西灌陽,四川成都,山西太原、大同、忻州、朔州等地均有分布。考其起源,春秋時(shí)期的賴國(guó),是周武王之弟叔穎所建,為當(dāng)時(shí)的一個(gè)侯爵之國(guó)。于公元前538年,被楚國(guó)所滅之后,賴國(guó)子孫逃難受一鹽商救濟(jì),為感謝他的救助,而開始了鹽姓。

源流二,嬴姓伯益的后裔有個(gè)叫子的人,非常善于制鹽。于是周孝王便讓他負(fù)責(zé)制鹽,結(jié)果制鹽業(yè)得到了很大發(fā)展。周孝王就賜他鹽姓,后人們以其從事的職業(yè)而承襲了鹽姓,于是鹽姓的家族又多了一支。

鹽姓漢代有鹽津,北海相。唐代有鹽昉,以畫肖像、佛像著稱,出身顯貴家族。明代有鴻儒鹽翼,他勤奮學(xué)習(xí),精通五經(jīng),提倡讀書,講解倫理,剖析經(jīng)義。

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醬姓

醬姓是一個(gè)非常稀見的姓氏,全國(guó)共14個(gè)人。分布在中國(guó)臺(tái)灣省、云、貴、川、鄂、豫等地區(qū),分屬漢、苗、侗、白4個(gè)民族。

在“醬”姓人中,湖北省隨州市有兩個(gè)同名同姓者:醬豆腐,一個(gè)1983年出生,一個(gè)1985年出生,兩人出自同一個(gè)村。

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醋姓

醋姓是一個(gè)多源流的古老姓氏群體,淵源一是源于姬姓,出自西周時(shí)期饋食禮祭司醋人,屬于以職業(yè)稱謂為氏;二是源于地名,出自隋唐時(shí)期新鄭醋溝,屬于以居邑名稱為氏;三是源于世稱,出自古代文人俗稱醋大,屬于以社會(huì)世稱為氏。

醋姓在今中國(guó)大陸的姓氏排行榜上未列入姓氏前一千位,不到1000人。多以岐陽、新鄭為郡望。陜西省的西安市長(zhǎng)安區(qū)、寶雞市扶風(fēng)縣,江蘇省的南京市,山西省,四川省,河南省,重慶市,臺(tái)灣省等地,均有醋氏族人分布。

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茶姓

茶是一個(gè)古字,也是一個(gè)古老的姓氏,即為茶姓。茶在古代有荼、茗、檟、荈、蔎、葭等寫法,音都相同。

茶氏是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏,在中國(guó)大陸的姓氏排行榜上未列入姓氏前一千位,在臺(tái)灣省則名列第九百三十一位,以齊郡、巴郡為郡望。有一萬三千多人。

云南省、浙江省、臺(tái)灣省、日本、朝鮮、韓國(guó)、印度、孟加拉、伊朗、新加坡等地,均有茶氏族人分布。茶姓的人分布全球,見證了中國(guó)茶的古代魅力。

茶姓第一個(gè)淵源,源于姜姓,出自上古神農(nóng)氏炎帝陵寢,屬于以居邑名稱為氏。傳說,炎帝神農(nóng)氏為民生醫(yī)病而嘗百草,在其過程中發(fā)明了茶。在炎帝逝世后,人們便將其葬于茶陵(今湖南茶陵),其護(hù)陵族人以地名為姓氏,稱茶氏。

第二個(gè)淵源,源于子姓、姜姓,出自西周初期齊太公姜尚之后,屬于以官職稱謂為氏。齊太公姜尚后裔子孫中有人在周王室和齊國(guó)為茶師者,專職制茶并侍奉國(guó)君用茶,后逐漸成為各諸侯國(guó)中的茶大夫,史稱“茶正”。其后代因以為姓氏,稱茶氏。

開門七件事,件件都是姓

第三個(gè)淵源,苴國(guó)之地,盛產(chǎn)茶葉。都城在土費(fèi)城(今四川廣元市昭化區(qū)昭化鎮(zhèn)),第一代君主是蜀王杜尚的王弟杜葭萌。

苴國(guó)國(guó)人在國(guó)滅后,南下逃亡者有以“葭萌”、“苴”(后改為”茶“)為姓氏者,特別是在由古羌族演化出的彝族人中,茶氏更是為多。

第四個(gè)淵源,源于姬姓,出自唐朝期茶圣陸羽,屬于因故改姓茶。

除了“開門七件事”這七姓外,還有死姓、老姓、難姓等罕見姓氏。讀者朋友們,你還知道有哪些罕見姓氏?

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