上個世紀(jì)二十年代離我們并不遙遠(yuǎn)，仿佛就像昨天一樣，如果介紹此時的印人可能對于大多數(shù)人來說并不陌生，如果大家這么覺得可能就真的錯了。

如果提吳昌碩，提齊白石您多少都會有點(diǎn)印象，如果要提趙叔孺，估計(jì)大多數(shù)人一臉懵逼，不是趙叔孺沒有名氣，而是趙叔孺在現(xiàn)當(dāng)代幾乎就不彰名，為什么呢？

時代變了，什么都變了，藝術(shù)也一樣，不過這是一時，長遠(yuǎn)來看，基本上還是會回歸他原有的樣子。

如果你搜趙叔孺的資料，估計(jì)大多數(shù)都會先介紹他的徒子徒孫們，打頭陣的肯定是陳巨來，元朱文五百年來第一的主兒，然后就是方介堪，鳥蟲篆獨(dú)步天下，后面再跟著一個葉潞淵和陶壽伯，捎著沙孟海，玩收藏鑒定估計(jì)得掛著張魯庵和徐邦達(dá)，如果喜歡繪畫的肯定還會說一下陳子受，再升級一點(diǎn)專說畫馬的話也會抬出來趙鶴琴和戈湘嵐，順道拿這倆人跟徐悲鴻比一比。

說來也奇怪，但凡是要講究點(diǎn)名聲座次的領(lǐng)域中國人都喜歡排排坐，人活著的時候相輕，人死了時候排隊(duì)，再趕上一個時代巨變，那就真不是這么簡單一件事了，不拿死人做對標(biāo)就拿活著的人排排看，比完師傅比徒弟，吳昌碩和趙叔孺這兩人以及身后的徒弟們都沒有逃過這個怪圈。

有的時候我就再想啊，如果黃士陵能活到民國，如果吳昌碩能活到解放后，如果趙叔孺也活到解放后，那印壇到底會是一個什么狀況，會不會更熱鬧一些，如果當(dāng)初西泠印社趙叔孺當(dāng)了首任社長而不是吳昌碩又會怎么樣？

當(dāng)然了這些都是假設(shè)，沙孟海沙老曾經(jīng)說猛利如無缶老，平和至趙叔老，可謂一語中的，不過二人的面目也不耽于此，缶老也有平和之作，叔老也有猛利的作品，只是比較稀見罷了，而且個別風(fēng)格并不能完全的代表二人的風(fēng)格。

話題比較轉(zhuǎn)移的比較快，我們還是轉(zhuǎn)到趙叔孺身上來，趙叔孺身上的標(biāo)簽有這么幾個，金石學(xué)泰斗鑒定大家，元朱文近二百年來第一，近代鞍馬第一，近代貼學(xué)大家，趙佑宸的兒子，林穎叔的女婿，陳巨來、方介堪、徐邦達(dá)、沙孟海等等的老師，這么列下去還能來半篇。

還是說點(diǎn)正經(jīng)的吧，但凡要學(xué)些中國的傳統(tǒng)書畫篆刻，師法古人肯定是要做的第一要務(wù)，就沒聽說過哪個大家不是這么過來的，當(dāng)然了當(dāng)代的角兒比較特殊，我們就不論了，趙叔孺一樣也免不了俗，聽聽其弟子葉潞淵怎么記述趙叔孺的篆刻學(xué)習(xí)路徑的，估計(jì)大家就能了解各大概：“其篆刻由浙派入手，后精研于秦漢璽印、宋元圓朱，于皖派則完白、悲庵，能得其神髓，在平實(shí)處見生動，秀雅中見雄偉，絕無板滯之失，又無妄怪之嫌，名聞當(dāng)代，蜚聲海外。惜較少涉筆，流傳不多。曾為江陰奚氏小冬花庵刻者，數(shù)逾百鈕；無錫秦氏古鑒閣父子及同里周氏寶米室作者，咸不及奚氏之半?！?/p>

趙叔孺流傳的書畫篆刻作品之所以不多，是因?yàn)橼w叔孺的性格使然，趙叔孺本人把書畫篆刻看做僅僅看作是個人修養(yǎng)的一部分，而不是用來吃飯的營生手段，并且依舊固守著過去傳統(tǒng)文人或者貴族的那一套，所以到了民國不善社交又不愿意順應(yīng)市場的趙叔老就可以邊邊站了。

鑒賞趙叔老的作品我個人喜歡先看趙叔老篆刻的邊款，趙叔老喜歡在其邊款上刻其篆刻取字的淵源和當(dāng)時的感受，這一點(diǎn)跟黃士陵極其相似，有的時候還能小小的八卦一下當(dāng)時的印壇，這個我們就暫且不表了，單就其取法范圍在當(dāng)時的印壇上面也就趙之謙，吳昌碩和黃士陵能與其媲美了。

趙叔老的篆刻邊款和他的書法有著緊密聯(lián)系，且受趙之謙的影響很深，其單刀邊款以北魏碑體入款，單刀沖刻，偶有切刀補(bǔ)刻，字形意趣都和趙之謙相近。

而趙叔孺入印的文字有金文、小篆、漢隸、楷書等，無論哪一種書體在他刀下莫不以淵雅安靜的態(tài)度示人。趙叔孺朱文印面目繁多，最為世人稱道的是撫宋元朱文一類，后來陳巨來得以成大名，正是得力于趙叔孺；沒有當(dāng)初趙叔孺篳路藍(lán)縷之功，就沒有陳巨來的成就，更沒有今天工穩(wěn)一路印風(fēng)的大發(fā)展。

至于說趙叔孺的地位到底應(yīng)該怎么樣，還真的不應(yīng)該停留在各種假設(shè)上，還是回歸藝術(shù)的本質(zhì)，回歸傳統(tǒng)，也許這樣最合理，每個人都有自己的風(fēng)格，這個跟其生活的環(huán)境息息相關(guān)，我想趙叔老也認(rèn)同這句話，有的人可以做靈活改變，有的人可能這樣挺好，不是嗎？

趙叔孺?zhèn)€人生平介紹：

趙叔孺（1874—1945），浙江鄞縣（今浙江寧波）人，為宋太祖趙匡胤第二十四世孫。原名潤祥，字叔孺，后易名時棡，號紉萇，晚年自號二弩老人，以叔孺行世。齋館名二弩精舍，別署娛予室、南碧龕、寶松閣等，清末諸生，曾任福建同知。趙叔孺的父親趙佑宸為咸豐翰林院庶吉士，曾為同治帝蒙師，官至太常寺卿，稱延尉公。家富收藏，趙叔孺從小耳濡目染，對金石書畫頗感興趣。后娶收藏金石書畫極富的閩縣林穎叔第七女為妻。光緒二十四年（1898），25歲的趙叔孺“納資以同知引見，分發(fā)閩垣”，居岳父家三年。其間，趙叔孺遍觀林氏所藏精品，潛心鉆研，肆力金石書畫，常廢寢忘食。

民國后，隱居上海。于金石書畫、花卉蟲草、鞍馬翎毛等無不精擅，尤擅畫馬，可稱“近世之趙孟頫”。著作有《二弩精舍印譜》、《漢印分韻補(bǔ)》等。