鋼琴教學(xué)中“美”的效應(yīng)

導(dǎo)讀：鋼琴演奏需要系統(tǒng)的機(jī)能訓(xùn)練、思維訓(xùn)練和心理訓(xùn)練。實(shí)際鋼琴教學(xué)往往偏重于“訓(xùn)練”二字，在教學(xué)過(guò)程中傳授和灌輸多，與學(xué)生交流和互動(dòng)少，因此，“鋼琴難練，練起來(lái)乏味，臺(tái)下彈得好，上臺(tái)就緊張，因表演不成功而感到很沮喪”等反映在學(xué)生中普遍存在。針對(duì)這種現(xiàn)狀，筆者根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出“以審美為核心”的理念，在鋼琴教學(xué)中作了如下研究探討。

一、以“美”為誘因，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

    鋼琴教與學(xué)的互動(dòng)中有聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)、親身參與、實(shí)際操作等主要過(guò)程。學(xué)生每接觸一部作品，必須“聆聽(tīng)”“欣賞”，因此，“示范演奏”是鋼琴教學(xué)的首要環(huán)節(jié)。而在目前的鋼琴教學(xué)中輕視這個(gè)環(huán)節(jié)的現(xiàn)象普遍存在。筆者認(rèn)為：這個(gè)環(huán)節(jié)非常重要，教師充滿(mǎn)激情的示范演奏不僅能激發(fā)學(xué)生的美感，而且會(huì)給學(xué)生帶來(lái)感官上的最直接的、全方位的體驗(yàn)。而只有當(dāng)學(xué)生對(duì)所感知的美有深刻的體驗(yàn)時(shí)，才會(huì)產(chǎn)生了解并駕馭其作品的渴盼心理。

    因此，在教學(xué)中筆者特別重視“示范演奏”，用細(xì)膩的音色，張弛的節(jié)奏，抑揚(yáng)頓挫的力度，扣人心弦的和聲。生動(dòng)變化的速度等表現(xiàn)手段為學(xué)生展示作品，提供美好的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)。實(shí)踐證明這樣的效果很好，不僅能引起學(xué)生的心靈共鳴，激起學(xué)生的豐富想像和學(xué)習(xí)欲望，更重要的是教師與學(xué)生在表現(xiàn)與感受美的互動(dòng)中，相互之間有了心靈的接觸。當(dāng)師生心理相容時(shí)，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生一種親其師信其道的心理而開(kāi)始積極愉悅的主動(dòng)學(xué)習(xí)。毫無(wú)疑問(wèn)，“美”在此產(chǎn)生了一種春風(fēng)細(xì)雨潤(rùn)無(wú)聲的潛在效應(yīng)。

二、挖掘音樂(lè)因素，培養(yǎng)審美意識(shí)和審美能力

    “分析作品，處理作品”是鋼琴教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。如果教學(xué)僅停留在啟發(fā)熱情、激發(fā)練習(xí)欲望這一層面上，那么這種激動(dòng)也許只是曇花一現(xiàn)。理解、表現(xiàn)作品本身就是一個(gè)審美過(guò)程，傳統(tǒng)的“單向”方式教學(xué)常常忽略這一點(diǎn)。

    教師在詮釋音樂(lè)內(nèi)容時(shí)不注意引導(dǎo)學(xué)生感受、參與這一審美過(guò)程，雖然有時(shí)也讓學(xué)生討論樂(lè)曲分為幾段、每段描寫(xiě)什么內(nèi)容、應(yīng)該怎樣演奏等，但最后總是習(xí)慣讓學(xué)生照葫蘆畫(huà)瓢，因此彈奏千篇一律，缺乏個(gè)體風(fēng)格。如此教學(xué)無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)的審美意識(shí)，他們會(huì)逐漸形成一種依附教師的心理。顯然，這種“單向”方式的教學(xué)不利于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

那么，怎樣培養(yǎng)學(xué)生在分析作品的理性思考中想像美、發(fā)現(xiàn)美，在表現(xiàn)作品的實(shí)踐操作中創(chuàng)造美?筆者在分析作品這個(gè)環(huán)節(jié)上作了嘗試：一是根據(jù)作品的內(nèi)涵，從文學(xué)、美學(xué)、歷史等方面多視角、多元化方向作知識(shí)延伸，讓學(xué)生在廣闊的文化背景中理解作品，形成個(gè)體的、獨(dú)特的理解；二是引導(dǎo)學(xué)生從曲式、和聲、旋律、織體、調(diào)性等構(gòu)成鋼琴作品的各種元素的不同構(gòu)造中感受鋼琴作品的特點(diǎn)，同時(shí)輔以聽(tīng)錄音、看錄像、聽(tīng)演奏等手段，強(qiáng)化學(xué)生深層次的情感體驗(yàn)，使學(xué)生能富有創(chuàng)造性的去挖掘每一首樂(lè)曲的內(nèi)涵。

如在《土耳其進(jìn)行曲》的教學(xué)中，在學(xué)生了解作者生平的基礎(chǔ)上，筆者抓住莫扎特創(chuàng)造中出現(xiàn)許多革新因素這一重點(diǎn)，將傳統(tǒng)的法國(guó)式輪舞曲題材寫(xiě)成的奏鳴曲末樂(lè)章與這首通俗音樂(lè)體裁的進(jìn)行曲形式的奏鳴曲第三樂(lè)章進(jìn)行視聽(tīng)對(duì)比，并從創(chuàng)作背景人手，啟發(fā)學(xué)生探究這首樂(lè)曲體裁的不同特點(diǎn)。學(xué)生在聆聽(tīng)中分析，在分析中思考，理解了這首樂(lè)曲的獨(dú)特風(fēng)格，進(jìn)而能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)难葑嗍侄伪憩F(xiàn)這首樂(lè)曲的形象內(nèi)容。如此長(zhǎng)期的、多側(cè)面的審美體驗(yàn)，使學(xué)生提高了對(duì)作品的理解能力。

三、創(chuàng)設(shè)平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力

    在鋼琴教學(xué)中，“回課”是檢查學(xué)生練習(xí)效果的途徑。針對(duì)以往“回課”時(shí)學(xué)生上臺(tái)怯場(chǎng)、演奏呆板的情況，筆者在“回課”時(shí)作了如下改進(jìn)：一是創(chuàng)設(shè)表演氛圍，采取“表演五分鐘”“大型演奏會(huì)”“優(yōu)秀者表演”等方式回課，給學(xué)生充分的準(zhǔn)備時(shí)間，并輔以課后輔導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)上臺(tái)表演充滿(mǎn)自信。二是采取小組回課、對(duì)比回課、結(jié)伴回課等形式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與，把學(xué)生的注意力引到談、聽(tīng)、想、說(shuō)等多種積極的活動(dòng)中來(lái)，消除學(xué)生的緊張心理。三是結(jié)合課外活動(dòng)，定期舉行各種類(lèi)型的演奏會(huì)，為學(xué)生提供更多的欣賞，表演機(jī)會(huì)。在這種貼近自我的演奏中，讓學(xué)生在二度創(chuàng)作中獲得創(chuàng)造的體驗(yàn)，獲得成功的喜悅。四是觀(guān)摩藝術(shù)表演、聽(tīng)音樂(lè)會(huì)，讓學(xué)生在音樂(lè)中感受優(yōu)美的、雄壯的、歡樂(lè)的、崇高的、悲劇的等人類(lèi)一切情感，以此不斷豐富學(xué)生的情感，擴(kuò)大學(xué)生的視野，陶冶學(xué)生的審美情操。

實(shí)踐證明，在鋼琴教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)貫穿審美因素，將感受美、體驗(yàn)美(想像)、發(fā)現(xiàn)美(創(chuàng)造)、表現(xiàn)美貫穿教學(xué)的全過(guò)程，能提高鋼琴教學(xué)的效果。鋼琴教學(xué)中“美” 的積極效應(yīng)，將逐步提高學(xué)生對(duì)美的感受力、鑒賞力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。一個(gè)具有美的修養(yǎng)和審美能力的人，才懂得熱愛(ài)生活、熱愛(ài)事業(yè)，才是一個(gè)人格完善的現(xiàn)代型人才。培養(yǎng)出這種新型人才，應(yīng)是音樂(lè)課程“美育”價(jià)值的最終體現(xiàn)。

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