最近在學(xué)字體設(shè)計(jì)，于是想了想，上期談畫，那么這一期不如就談?wù)剷ò伞?/p>

與西方拉丁文字不同，我國(guó)的文字依然保留了最初的“形”，因此在后期逐漸的演繹中也就有了“筋骨”這一說(shuō)。我們的繁體中文至今仍保有它們象形表意的功能，盡管與此同時(shí)我們的簡(jiǎn)體中文已有抽象化的傾向。在數(shù)千年的演變歷程中，漢字出現(xiàn)了不少經(jīng)典書法字體，按照時(shí)間順序依次為篆書、隸屬、楷書、行書和草書。

首先我們來(lái)說(shuō)一說(shuō)篆書。“篆書”，看到這個(gè)命名我就想起了宋朝人張镃的一句“梢影細(xì)從茶碗入，葉聲輕逐篆煙來(lái)?！痹谶@句詩(shī)里，“篆”指代盤香。

“篆”最早的含義指雕刻文字、引書運(yùn)筆，而這些被雕刻出來(lái)、通過(guò)引書運(yùn)筆寫出來(lái)的字則被稱為篆書，于是“篆”便成了一種字體。由于篆書字體運(yùn)筆圓轉(zhuǎn)、字形曲折蜿蜒的樣子而被引申為這句詩(shī)中的盤香，由此我們便可以看出篆書的風(fēng)格特征（也有人認(rèn)為此詩(shī)句中的“篆”指代刻有篆書銘文的香爐）。

“篆，引書也。謂引筆而箸之于帛。”

——《說(shuō)文》

我們知道了篆書的風(fēng)格非常顯著，無(wú)論大篆、小篆或是甲骨文，我們可以發(fā)現(xiàn)早期漢字尚未有后世所謂“橫平豎直”一說(shuō)，作為漢字的早期書寫，篆書行筆圓轉(zhuǎn)而線條勻凈細(xì)長(zhǎng)，這是由于其書寫材料與工具所導(dǎo)致的。篆書的廣泛使用早期可追溯于商周時(shí)期鑄于鐘鼎禮器上的金文（鐘鼎文）以及占卜所用的甲骨文，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后由宰相李斯主張執(zhí)行了“車同軌，書同文”的體制，于是小篆（秦篆）被統(tǒng)一使用，一直至西漢早期紙未出現(xiàn)前，文字大多用刀刻于竹片之上，少數(shù)權(quán)貴至極的人物才得以把文字寫于絲帛之上。硬質(zhì)雕刻式的書寫工具使得篆書筆畫追求統(tǒng)一而勻稱。我想就運(yùn)筆而言，早期沒(méi)有任何筆鋒或裝飾頭的篆書可以說(shuō)是十分符合極簡(jiǎn)主義的審美了，而對(duì)于方筆篆書而言，一種現(xiàn)代主義的“Helvetica”（瑞士體/黑體）之感油然而生。

小篆（秦篆）有方筆圓筆之分，雖然篆體都字形圓潤(rùn)，然落筆筆頭有所區(qū)別，圓筆以秦刻石為代表；方體以秦詔版權(quán)量為代表。

“隸書者，篆之捷也?！?/p>

——西晉·衛(wèi)恒《四體書勢(shì)》

“隸”字表從屬關(guān)系，因此隸書作為篆書的輔助字體而發(fā)展，原本是作為篆書書寫的補(bǔ)充，相較而言字形就稍顯方正一些了。隸書造型橫長(zhǎng)豎短而導(dǎo)致文字顯得更為寬扁，講究“蠶頭雁尾”與“一波三折”，意指筆劃首尾的頓筆。隸書分為秦隸與漢隸，于東漢時(shí)期隸書的發(fā)展到達(dá)了巔峰，上承秦篆而下開(kāi)魏晉南北朝草、行、楷之風(fēng)，是我國(guó)書法史、藝術(shù)史乃至文明史上極為重要的一個(gè)轉(zhuǎn)折，書法界也有“漢隸唐楷”之說(shuō)，這正是我國(guó)文字由具象到象形——漢字簡(jiǎn)化的重要演變歷程，從漢隸過(guò)后，漢字骨骼在兩千多年的演變里幾無(wú)變化，所變的無(wú)非是運(yùn)筆與章法。

“小篆和隸書實(shí)際上是兩個(gè)系統(tǒng)，標(biāo)志著漢字發(fā)展的兩大階段。小篆是象形體古文字的結(jié)束，隸書是改象形為筆畫化的新文字的開(kāi)始?！?/p>

——當(dāng)代學(xué)者吳云

秦始皇在“書同文”的過(guò)程中，命令李斯創(chuàng)立小篆后，也采納了程邈整理的隸書。漢朝的許慎在《說(shuō)文解字》記錄了這段歷史：“……秦?zé)?jīng)書，滌蕩舊典，大發(fā)吏卒，興役戍，官獄職務(wù)繁，初為隸書，以趨約易”。由于作為官方文字的小篆書寫速度較慢，而隸書化圓轉(zhuǎn)為方折，提高了書寫效率。郭沫若用“秦始皇改革文字的更大功績(jī)，是在采用了隸書”來(lái)評(píng)價(jià)其重要性（《奴隸制時(shí)代·古代文字之辯正的發(fā)展》）

——引用自百度百科（我覺(jué)得這個(gè)詞條被編輯地很好）

我家中原有隸書鋼筆字帖，毛筆字帖也不少，只可惜那時(shí)自己年少貪玩，從不愿好好坐下來(lái)臨一臨翻一翻，相較而言，那時(shí)候還是飄渺而魔幻的神話故事和史書與小說(shuō)更得我心。世上千百種故事，真的假的、正史軼聞、緣由結(jié)局都比練字要有趣得多。當(dāng)時(shí)自己只貪圖、追求和霸占那些有趣的事物，卻從不曾考慮過(guò)怎樣把自己變成個(gè)有趣的人，所以直至今日我也依然不夠有趣。

“形體方正，筆畫平直，可作楷模?！?/p>

——《辭?！?/p>

楷書，“楷”字原本是一種樹(shù)木的名稱，現(xiàn)在這種樹(shù)又叫黃連樹(shù)，枝干少并且枝葉挺拔不曲折，因此用此樹(shù)來(lái)形容剛直?？瑫咀鳌罢鏁薄ⅰ罢龝?，因其橫平豎直可作楷模、范本，因此被稱作楷書，而楷書中較為雋秀的是唐楷，至于魏碑則多顯雄渾厚重。

我記得小學(xué)語(yǔ)文課本都是用的楷書印刷體，而中學(xué)里則多用宋體字。我個(gè)人不大喜歡楷書，雋秀的唐楷我還算喜歡看，遇到魏碑我就看不下去。我尤其不喜歡魏碑，因?yàn)樗幪幤綄?shí)圓滑，作為碑文它雖然確實(shí)遒勁有力，厚重而雄渾，但不見(jiàn)鋒芒也無(wú)太大對(duì)比，那氣質(zhì)像是年過(guò)半百的中年大叔擎著兩條麒麟臂坐在公園里和對(duì)面老大爺下棋，看多了十分無(wú)趣，相較而言我更愛(ài)用宋體一些，可渾厚可雋秀，豎粗橫細(xì)也更有對(duì)比與鋒芒感。

至于行書與草書，我只知王羲之的《蘭亭集序》、懷素的狂草和張旭的癲狂，楷書我多少能看得出好壞，行書我能看懂其中的字跡，可草書我真的完全看不懂，也看得不多。據(jù)說(shuō)草書已將某些文字簡(jiǎn)化成更為簡(jiǎn)潔的符號(hào)了，因此對(duì)于沒(méi)學(xué)過(guò)草書的人來(lái)說(shuō)想必恰如讀一本天書。

這里我放的圖片出自2015年保利拍賣行所出的圖集宣傳《藝林藻鑒——中國(guó)古代書畫日?qǐng)觥罚苓z憾我并沒(méi)有找到大幅的草書圖片。

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