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有人說(shuō)了 某某教授講的中醫(yī)入門(mén)聽(tīng)不懂 那我只能說(shuō) 可能是這位教授不想講出真東西 或者他也不懂吧 一個(gè)人如果真懂 那他肯定有辦法講出來(lái)讓你也懂 在這里要明白一個(gè)概念 會(huì)治病的 不見(jiàn)得懂中醫(yī) 但是懂中醫(yī)的 必然會(huì)治病 你們看有個(gè)詞叫祖?zhèn)髅胤?現(xiàn)在好多人開(kāi)門(mén)市基本都會(huì)掛一個(gè)祖?zhèn)髅胤降呐谱?好像不掛這四個(gè)字就是業(yè)余的一樣 儼然已經(jīng)成為一種潮流 那么什么是祖?zhèn)髅胤侥?就是字面意思 祖上流傳下來(lái)的秘方 那么什么是秘方呢？只有少數(shù)人懂 而大部分人都不知道的藥方 就是秘方 我能治好這個(gè)病 而你治不好 那么我的藥方就是秘方 祖?zhèn)髅胤?聽(tīng)著很厲害 但是不代表它用的藥就很高級(jí) 很可能就是十塊錢(qián)能買(mǎi)一公斤的那種便宜的藥 但是如果你不知道方法 他就可能收你三千 五千 三萬(wàn) 五萬(wàn) 為什么？因?yàn)槿思叶?你不懂 這個(gè)世界從來(lái)都是內(nèi)行賺外行的錢(qián) 鹵水點(diǎn)豆腐 一物降一物 千萬(wàn)不要以為非貴重的藥才能治病 你找了多少醫(yī)院都治不好得病 很可能一個(gè)不值錢(qián)的偏方 再買(mǎi)一點(diǎn)不值錢(qián)的藥就治好了 這叫偏方氣死中醫(yī) 而偏方的道理在哪里呢？很多老中醫(yī)都說(shuō)了 偏方就是祖上一代代傳下來(lái)的 沒(méi)什么道理 就是能治好病 很邪乎 那么這句話(huà)就是錯(cuò)的 世界上任何的的人 事 物都是有道理的 你講不出道理 只能說(shuō)你不懂 不能說(shuō)沒(méi)有道理 首先說(shuō)中醫(yī)入門(mén)應(yīng)該看哪些書(shū) 有人說(shuō)要看傷寒雜病論和本草綱目這類(lèi)的書(shū) 我認(rèn)為是錯(cuò)的 上過(guò)醫(yī)學(xué)院的人都知道 老師開(kāi)始講中醫(yī) 都是先給你學(xué)中醫(yī)基礎(chǔ)理論這本書(shū) 是國(guó)家很多教授考慮了各方面因素 總結(jié)出來(lái)的入門(mén)最好的書(shū) 你能說(shuō)這些教授都是錯(cuò)的？ 中醫(yī)基礎(chǔ)理論的開(kāi)頭 講的是陰陽(yáng)五行 學(xué)中醫(yī)大部分人 都是看到這就學(xué)不下去了 因?yàn)榭床欢?為什么不懂？因?yàn)殛庩?yáng)五行是看不見(jiàn)摸不著的 需要憑空想象 那么真的是這樣嗎？陰陽(yáng)五行為什么沒(méi)有人講得通俗易懂？一是因?yàn)椴幌胪鈧?二是因?yàn)榇蟛糠秩硕疾欢?/span> 說(shuō)到陰陽(yáng)五行理論 要講到另一本書(shū) 這本書(shū)叫周易 四書(shū)五經(jīng)中的易經(jīng) 也被稱(chēng)為上下五千年 群經(jīng)之首 孫思邈說(shuō)：學(xué)中醫(yī)者不通周易，不可言太醫(yī)！現(xiàn)在學(xué)中醫(yī)的，都在嘴上掛著一句，易醫(yī)是相通的，可是到底通在哪里？就沒(méi)幾個(gè)能講的出來(lái)，你看人家老孫說(shuō)了啊，學(xué)中醫(yī)不懂周易，那你算不上一個(gè)好的醫(yī)生的。 那這個(gè)中醫(yī)和易經(jīng)，到底哪里通了？看中醫(yī)基礎(chǔ)理論，先學(xué)的就是陰陽(yáng)五行理論，但是說(shuō)中醫(yī)和易經(jīng)只是都用了陰陽(yáng)五行的道理，又大錯(cuò)特錯(cuò)！連現(xiàn)在很多寫(xiě)書(shū)的易學(xué)大師都不明白陰陽(yáng)的根源和五行的根源，還指望這些學(xué)中醫(yī)的能懂陰陽(yáng)五行根源所在？ 也有很多人說(shuō)了，陰陽(yáng)，不就是個(gè)什么上為陽(yáng)下為陰，左為陽(yáng)，右為陰啊，五行不就是所謂的什么金木水火土，金克木就是斧子砍樹(shù)啊，哈哈，易經(jīng)有象數(shù)理之分，層次，技法，都不一樣，用在中醫(yī)上，就說(shuō)簡(jiǎn)單的治病，很多古方子，就一樣中藥，就能治病，現(xiàn)在很多人就不信了，因?yàn)橛昧艘膊混`，其原因在哪里？ 因?yàn)槟悴欢捉?jīng)，你要明白一點(diǎn)， 他是在用象治病，還是用數(shù)治病，還是用理治病，搞不明白這個(gè)，你看不懂他們的藥方的，根本就百思不得其解，只能是別人教你一個(gè)藥方，你就用一個(gè)，根本不能舉一反三，用象的，基本上到現(xiàn)在還能用的很少了，因?yàn)樘?yáng)運(yùn)行每年都有偏差，幾千年偏移了一定度數(shù)，以前能用的，現(xiàn)在就要變一變才能用了，用數(shù)的，人家上面寫(xiě)的用三分，你自作聰明的把一分兌換成0.37克，那他媽的就是自作聰明，你根本不知道人家為什么用三分，包括古代劃分計(jì)量單位，秦始皇為什么把一斤劃分成16兩，這個(gè)知道的人恐怕不多！ 用理的，就不細(xì)說(shuō)了，基本上就是醫(yī)理了，中醫(yī)在古代把脈，基本上九成可以摸出懷的是男還是女，現(xiàn)在的老中醫(yī)，經(jīng)驗(yàn)夠的，也可以八成把握摸出來(lái)，但是古代那些懂易經(jīng)的，就不用摸脈，對(duì)方一問(wèn)，馬上就能知道是男是女，百發(fā)百中，如果遇到徹悟陰陽(yáng)五行理論的，不但可以算出男女，只要是懷孕三月之內(nèi)，甚至能想生男就生男，想生女就生女，這就是陰陽(yáng)五行的高層應(yīng)用，用的全是天文學(xué)的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律。 很多中醫(yī)，會(huì)一些祖?zhèn)鞯姆阶樱芎?jiǎn)單，但是治病非常厲害，治一個(gè)，好一個(gè)，但是你讓他講道理，他講不出，不知道為什么這么用藥，根本不合醫(yī)理，但是用了就靈，為什么？因?yàn)槿思沂怯玫囊桌?，你用醫(yī)理去分析，當(dāng)然看不懂！甚至我前一段脖子上起了一些黑點(diǎn)點(diǎn)，像泥狀，不疼不癢，去醫(yī)院都沒(méi)辦法，我爺爺也沒(méi)治這種病的經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)什么高級(jí)的辦法，我最后沒(méi)辦法了，就按照易理去分析，弄了幾樣簡(jiǎn)單的藥，泡藥酒，擦了半個(gè)月，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，竟然非常管用，也是這時(shí)候，我才開(kāi)始慢慢體會(huì)到易經(jīng)在中醫(yī)里的應(yīng)用！ 象數(shù)理，其根源又在何處？系詞里寫(xiě)了，在天成象，在地成形，變化現(xiàn)矣，那這個(gè)象，到底是指什么？ 數(shù)，又是說(shuō)的什么數(shù)，這個(gè)數(shù)到底是怎么定的， 理，就是孔子寫(xiě)的那一套系詞理論了！不明白這些，是懂不了易經(jīng)和中醫(yī)相通在何處的，明白了這些，你才會(huì)恍然大悟！ 易經(jīng)最開(kāi)始的時(shí)候，只有八個(gè)卦，也就是八個(gè)符號(hào)，連文字都沒(méi)有 是伏羲氏觀(guān)測(cè)天文，地理，創(chuàng)出來(lái)的，通過(guò)天文的這種氣，象，來(lái)預(yù)測(cè)天氣，自然災(zāi)害，等等 因?yàn)檎緯?shū)，就是八個(gè)符號(hào)，所以也叫無(wú)字天書(shū)，最開(kāi)始說(shuō)無(wú)字天書(shū)，說(shuō)的就是易經(jīng) 但是伏羲搞這個(gè)東西，除了他自己，也沒(méi)人看的懂 再然后過(guò)了個(gè)兩千年多吧，到了商朝末，周文王住監(jiān)獄的時(shí)候，天天研究這個(gè)八卦，就研究懂了，然后把先天八卦方位變換了一下順序，也就是咱們用的后天八卦方位 那他為什么不用先天八卦方位，而又弄出個(gè)后天八卦方位？這里就要講一講 剛才說(shuō)了，易經(jīng)是怎么搞出來(lái)的？是伏羲觀(guān)測(cè)天文地理搞出來(lái)的，也就是他觀(guān)測(cè)日月五星行度，弄出來(lái)的八卦，這個(gè)八卦，不是隨隨便便搞的，是跟自然規(guī)律，以及行星運(yùn)行規(guī)律，是一模一樣的，所以他才能預(yù)測(cè)事情，所以能改運(yùn)等等 伏羲氏的時(shí)候，太陽(yáng)是在地球的亥宮方位，也就是西北方位，比較偏北的方位 要注意一點(diǎn)，太陽(yáng)基本上是不變的，但是地球每自轉(zhuǎn)一年都會(huì)向西偏移50.26秒 一年兩年，三年五年都感覺(jué)不出什么，但是年多了，太陽(yáng)就會(huì)由亥宮移到戌宮 伏羲氏創(chuàng)八卦的時(shí)候，太陽(yáng)已經(jīng)是在亥宮幾千年了，到了文王時(shí)候，太陽(yáng)已經(jīng)偏移到戌宮了，那這個(gè)時(shí)候，你再用先天八卦的方位去算卦，就算不準(zhǔn)了，因?yàn)樗c自然規(guī)律不合了 易經(jīng)之所以能預(yù)測(cè)，就是因?yàn)樗妥匀灰?guī)律，也就是日月運(yùn)行是相合的，所以他能預(yù)測(cè)，能改運(yùn)等等，但是伏羲時(shí)候的自然規(guī)律，和文王時(shí)候的自然規(guī)律已經(jīng)不一樣了，所以不能用了，文王在監(jiān)獄里研究明白之后，就把八卦的方位變了一下，也就是到我們今天還在用的后天八卦方位 為什么八卦順序不變？這個(gè)八卦順序也不是瞎定的，也是根據(jù)自然規(guī)律，行星運(yùn)行定的，但是這個(gè)行星運(yùn)行速度，位置，都是一直這樣，不會(huì)變化，所以八卦順序是不變的 現(xiàn)在太陽(yáng)還是在戌宮，等再過(guò)幾千年吧，太陽(yáng)移到酉宮，也就是偏差整整超過(guò)30度了，那么咱們現(xiàn)在用的后天八卦，也不能用了，到時(shí)候還得再出來(lái)個(gè)什么圣人，再變換一下八卦方位 當(dāng)然，咱們也活不到那天了 明白了這個(gè)，你們就要知道一個(gè)道理了，如果現(xiàn)在還有哪個(gè)易學(xué)大師，不管是教授還是專(zhuān)家，寫(xiě)書(shū)收徒弟說(shuō)用先天八卦預(yù)測(cè)，那你要明白了，這是個(gè)騙子，他連易經(jīng)的根源都不明白 當(dāng)然，我講的這個(gè)根源，估計(jì)在中國(guó)，真正懂的也不是很多 文王搞出這個(gè)易經(jīng)，也只是他和周公旦他們爺倆明白，后人還是不懂，再到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子又研究通了易經(jīng)，并且為易經(jīng)作傳，也就是我們現(xiàn)在看到的易傳，就是很直白的告訴你易經(jīng)是怎么算卦的，易經(jīng)是怎么改運(yùn)的，怎么起名字看風(fēng)水的，現(xiàn)在很多人說(shuō)孔子不懂易經(jīng)，不會(huì)算卦，這句話(huà)就大錯(cuò)特錯(cuò)，如果沒(méi)有孔子，現(xiàn)代人才不知道怎么用易經(jīng)去算卦呢 記住了，易經(jīng)，從伏羲氏研究出來(lái)到咱們現(xiàn)在，七千年了，都是算卦改運(yùn)看風(fēng)水的，從來(lái)不是哲學(xué) 現(xiàn)代的大師不懂用易經(jīng)怎么去算卦，所以易經(jīng)成了哲學(xué)，他們看不懂易傳，所以孔子都被說(shuō)成不懂易經(jīng)了 孔老爺子寫(xiě)的系詞里面 第一句話(huà)就是：在天成象 在天成形 變化見(jiàn)矣？什么意思呢？現(xiàn)在的專(zhuān)家教授 各有各的解釋 不去評(píng)價(jià)他人對(duì)錯(cuò) 我只講我的 真假你們自會(huì)分辨 在天成像 就是說(shuō)日月五星在天上運(yùn)行到某度某分 排列成什么樣子 對(duì)地球產(chǎn)生的種種作用的這種磁場(chǎng) 就叫在天成象。 在地成形 天上日月五星運(yùn)行到各度各分產(chǎn)生什么氣 在地球上就必定有一種實(shí)質(zhì)的物質(zhì)與它對(duì)應(yīng)！這就是在天成象 在地成形的原意 不明白的人 只能說(shuō)微言大義 想學(xué)到 確實(shí)很難 剛才我講的，看完應(yīng)該明白一些陰陽(yáng)五行的根源了，為什么是金克木呢？古人講的五行，是天上五星，金木水火土五星運(yùn)行產(chǎn)生的那種磁場(chǎng)，古人說(shuō)的是這個(gè)金木水火土，而天上有象，地上必有形，地球上金屬一類(lèi)的物質(zhì)和這種氣比較符合，所以后人以此代替了。所以古人說(shuō)的五行是氣，不是現(xiàn)代教授講的這個(gè)金屬，樹(shù)木樹(shù)木的，金克木，是金星運(yùn)行對(duì)地球影響的的這種氣對(duì)木星運(yùn)行影響的氣，產(chǎn)生了克制的結(jié)果。這才是金克木的根源。 老外總覺(jué)得中醫(yī)在忽悠人，為什么？因?yàn)橹嗅t(yī)就是拿一些樹(shù)根，石頭，野草，甚至人的大便這些東西來(lái)治病，在他們看來(lái)一點(diǎn)道理都沒(méi)有，那么到底有沒(méi)有道理？明白了在天成象，在地成形，自然就明白。地球上的每一種人事物都對(duì)應(yīng)了一種天象，性質(zhì)是差不多的。比如當(dāng)歸，為什么有補(bǔ)血作用？因?yàn)檫@種物質(zhì)，就是對(duì)人體這個(gè)位置有助益的氣集結(jié)而成的。 中醫(yī)里說(shuō)，春生，夏長(zhǎng)，秋收，冬藏，春天為木，夏天為火，秋天為金，冬天為水，辰戌丑未月為土，以四方論，東方為木，南方為火，西方為金，北方為水 那么為什么這么論呢？這里淺顯講幾句，立春這一天，太陽(yáng)運(yùn)行到黃經(jīng)315度，此時(shí)正好木星運(yùn)行到地球東方，這種氣場(chǎng)對(duì)地球的人事物有生發(fā)作用，從立春這一秒開(kāi)始，為春天，五行為木，方向?yàn)闁|，氣為生長(zhǎng)，木星當(dāng)令72天，此后是土星運(yùn)行到地球中央，此時(shí)土星當(dāng)令18天，然后是太陽(yáng)運(yùn)行到黃經(jīng)45度，此時(shí)火星運(yùn)行到南，當(dāng)令72天。 這就是其根源了，并不是沒(méi)有道理，也不是瞎安裝上去的，中醫(yī)，并不是玄之又玄的，它是一門(mén)宇宙之學(xué)。道理，有，根源， 也有，你不知道只能說(shuō)你不懂，不能說(shuō)明它沒(méi)有道理，只能說(shuō)你解釋不出來(lái)而已。 |
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來(lái)自： 小寶阿阿 > 《新時(shí)代易理》
