073 鄭板橋：咬定青山不放松

本期你將聽到：

為什么鄭板橋是揚(yáng)州八怪中最出名的一位，他為什么一生偏愛畫竹、蘭、石，他又是如何把書法與繪畫結(jié)合起來，形成獨(dú)具特色的“板橋風(fēng)”的。

原典圖示：

鄭板橋《墨竹圖》，縱136厘米，橫65.7厘米

鄭板橋《竹石圖》，縱160.5厘米，橫51.8厘米

鄭板橋《幽蘭圖》，縱123厘米，橫50厘米

鄭板橋《荊棘叢蘭圖》，縱32厘米，橫508厘米

鄭板橋《竹石圖》，縱169.6厘米，橫90.3厘米

鄭板橋書法

原典筆記：

1.鄭板橋

鄭板橋（1693-1765），原名鄭燮，清書畫家、文學(xué)家。字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人。早年家貧，乾隆間進(jìn)士。曾任山東范縣、濰縣縣令，政績顯著，后以助農(nóng)民勝訴及辦理賑濟(jì)，得罪豪紳而去官。作官前后均居揚(yáng)州賣畫。擅畫蘭竹石，工書法，用隸體參入行楷，自稱“六分半書”。為“揚(yáng)州八怪”之一。

興化鄭進(jìn)士板橋風(fēng)流雅謔，極有書名，狂草古籀，一字一筆，兼眾妙之長。

——金農(nóng)

坦白胸襟品最高，神寒骨重墨蕭寥。朱文印小人千古，二十年前舊板橋。

——啟功

2.畫竹三段論

鄭板橋的畫竹三段論：第一段是“眼中之竹”，仔細(xì)觀察客觀的自然實(shí)景；第二段是“胸中之竹”，即消化、理解所看到的竹子，在心里構(gòu)思出形象；第三段是“手中之竹”，也就是把客觀與主觀、真實(shí)與想象融為一體，師法自然，而又高于自然。

3. 亂石鋪街體

隸書被稱為“八分書”，鄭板橋在隸書基礎(chǔ)上，摻雜了楷、行、篆、草等別的書體，自稱“六分半”書。大小、寬窄、疏密隨機(jī)布置，常常東倒西歪，所以也被后人戲稱為“亂石鋪街體”。他把書法融進(jìn)畫面，“亂石鋪街”一般題在石壁上，取代畫山石本來所需的皴法，書法的節(jié)奏美、韻律美，恰到好處地表現(xiàn)了石頭的立體感、肌理感。

鄭板橋《仿文同竹石圖》軸，縱208.1cm，橫107cm

注釋

·文同

文同（1018～1079年），字與可，號(hào)笑笑居士、笑笑先生，人稱石室先生。他與蘇軾是表兄弟，以學(xué)名世，擅詩文書畫。在繪畫上以善畫竹著稱。他注重體驗(yàn)，主張胸有成竹而后動(dòng)筆。他畫竹葉，創(chuàng)濃墨為面、淡墨為背之法，有“墨竹大師”之稱。“胸有成竹”這個(gè)成語就是起源于他畫竹的思想。

文同《墨竹圖》