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【原文今譯】 一,孔子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。” 孔子說:“有益的朋友有三種,有害的朋友也有三種。同正直的人交朋友,同誠實的人交朋友,同博學多聞的人交朋友,這是有益的。同善于奉迎的人交朋友,同陽奉陰違的人交朋友,同尖嘴利舌的人交朋友,這是有害的。” 二,孔子曰:“益者三樂,損者三樂。樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。樂驕樂,樂宴樂,損矣。” 孔子說:“有益的樂趣有三種,有害的樂趣也有三種。以節(jié)制禮節(jié)為樂,以宣揚別人的長處為樂,以多交賢良的朋友為樂,是有益的。以驕奢淫逸為樂,以游蕩無度為樂,以聚眾宴飲為樂,這是有害的。” 三,孔子曰:“侍與君子有三愆(qian);言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言為之瞽?!?/p> 孔子說:“侍奉君子容易犯三種過失:不該說的話卻急于先說,這叫心中急躁;應該說的話卻不說,這叫故意隱瞞;不看別人的臉色便貿然開口,這叫有眼無珠?!?/p> 評析應用】 一,第一段論語主要論述了交友之道。 友情就像甜美的甘泉,滋潤人們的心田,朋友的關系能夠超越家庭、年齡、性別、種族、職業(yè)、甚至過節(jié)的界限,通達于四海。中國人有推崇朋友的優(yōu)良傳統(tǒng)。在古往今來的實際生活中,有重情于金錢財勢者,有為朋友犧牲性命者?!坝岵婪钋僦x知音”“劉備關羽張飛的桃園三結義”“劉禹錫柳宗元患難見交情”、、、至今為人們傳頌。真誠的友誼人們給了他一長串美好的名字:“莫逆之交、忘年之交、布衣之交、君子之交淡如水、神來之交、心有靈犀一點通、、、”虛偽狼狽之交,人們總是加以鄙視和譴責,稱其為:“勢利之交、市儈之交,酒肉朋友、小人之交、狼狽為奸。”注重道義,珍視友情是華夏民族的優(yōu)秀品質。 世界上沒有一條腿能夠獨立的凳子,世界上沒有一個人一生不求人,生活中沒有一個人不需要朋友的幫助。我們有許多傷心煩惱不愿對妻子兒女訴說,但卻可以對朋友相傾。然而,要相交一個好朋友也很不容易。朋友彼此間沒有強制性的權利和義務,有的僅是道義上的情趣和共振。道義和情趣遭到破壞,友情就會變得疏遠至于終結。所以孔子認為“誠信實在”是保持友誼的關鍵。只有忠誠信實的朋友才可以久而長青。與朋友相處,需要理解和寬容,理解寬容別人才能得到別人的理解和寬容。有了理解,朋友之間才會心靈相通,牢不可破,一旦為友,則珍生相依。 二,這段論語主要論述了儒家以道德、義理來作為人生的最高準則,以實現(xiàn)道義為快樂,其樂高于榮華富貴。追求快樂是人的天然趨向??鞓肥侨松非蟮玫綕M足后的報酬,人生沒有追求就沒有快樂,追求的目標不同,則會帶來不同的效果,孔子從道義出發(fā)提出了三種友誼與身心的快樂方式。 其一,懂得用禮樂來節(jié)制自己,使自己的行為不偏不倚,平和沖融,不放縱形骸,不過度娛樂,從平緩幽美中尋得愉悅滿足。 其二,喜歡稱贊人家的好處,對別人的優(yōu)點長處由衷的心悅誠服。但是要真正做到卻非常之難。我們民族有個缺點就是愛說別人的“不足”喜歡議論他人的長短。所以才有“誰個人前不說人,誰個人后無人說”的嘆息。于是道德上就有了隱惡揚善的要求,有了“閑談莫論他人非”的告誡。朋友,家人,下級出了差錯,則“逢著癩子莫說光”關起門來好好勸,不要到處去張揚。過去官場就有“揚善公庭,規(guī)過私室”的講究,這不是虛偽,這是一種作做人的修養(yǎng)。道人之善,揚人之長,學人之優(yōu)是一項成功人士的良好修養(yǎng),沒有這種修養(yǎng)則有好多壞處,其中之一就會引起別人的不信任和反感,因為人們大都記得“來說是非者必是是非人”。 三,孟子說:“孔子圣之時者也”??鬃邮且粋€識時務的圣人,他懂得依據(jù)事物所發(fā)展的客觀形勢,調整自己的行為。做到“量時適變”用現(xiàn)在的話說“與時俱進”。這段論語就是從語言的覺度來論述“說話”的原則。 語言是人們最重要的交際工具,說話不當將是一種過錯,后果堪憂。孔夫子認為說話特別是對上司說話最容易犯的有三種過錯。 其一,愛出風頭,為了說話而搶著說話,只顧自己說得出口,不顧及別人愛聽不愛聽,這樣顯得輕浮,沒有涵養(yǎng)。為了表現(xiàn),但卻玷污了自己。 其二,該發(fā)言時不說話,顯得沒有勇氣,給人的感覺虛偽,隱曲,失去別人的信任,以后再也沒人信任你。 其三,不顧別人的情緒,只管喋喋不休,顯得不尊重別人,說了話不但不起作用,而且還引起別人的反感。要使別人理解你,信任你,把握說話的時機是很重要的,這就要看你的眼光了。 話說得好,關鍵是要符合論事的主題和當時的情境,與別人說話要看人家的反應,“出門看天色,進門看臉色”然后選擇恰當?shù)脑掝}和方式,才能收到圓滿的結果?!耙娛裁慈耍f什么話”并不一定有其貶義,不看對象說話,就是對牛談琴,空費力氣??偠灾白R時務者為俊杰”。 |
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